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 能弘法师:武强弥陀院 华严大道场——千年古刹 正法重兴


   日期:2020/4/2 16:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  武强弥陀院 华严大道场——千年古刹 正法重兴

  河北衡水市武强县弥陀院是一座千年古刹,始建于贞观年间。正如国内很多古寺院一样在文革遭受严重破坏,如今寺院还有文革期间被信众保护埋藏后出土的古佛、石碑座、舂米槽以及在文革枯萎今又焕发新枝的千年古树等古文物。寺院后重修于一九九四年四月初八,在寺院重建期间,法师们和信众们历尽艰辛困苦,相当不容易!可喜的是:如今武强弥陀院供奉有大德居士捐献的佛舍利和阿罗汉的舍利。每年来寺院参学的全国各地信众多不胜数。寺院道风纯正,每年举办各类佛法经律论学习班和禅修班、少儿德育夏令营等各种活动,有很多社会名流参加,如:教授、科学家、书法家、作家、农业家、作曲家、杂志主编、报纸主编,以及记者、大学生、各类专业老师。其中信众更是各行各业皆有。在教内外影响良好,是一个不可多得的正规道场。武强弥陀院在住持上能下弘大和尚的统领下,道场过午不食,持金钱戒,严持戒律,勤修定慧;四众弟子践行佛法,学修并重,教证合一。为了让大众更全面系统地了解、认识武强弥陀院华严大道场,下面援引一些资料,欢迎大家前来考察、学习。

  

  华严大道场

  千年古刹 舍利放光

  佛陀圣地 正法弘昌

  华严大道场是一个集信仰、修证、弘法于一体的圆满大道场,是一个统摄三大语系佛教精要,圆融大小乘、显密教、各宗派的圣地。

  正是:

  真身舍利朝圣地,正法弘修大道场。

  菩提花开千百载,盛世辉煌又放光。

  这是一个有着佛陀圣迹的地方;这是一个有着诸佛金刚舍利、诸大阿罗汉舍利的朝圣地;这是一个讲戒定慧、真修实证的地方;这是一个弘扬佛法的大道场。

  它以华严、法华的理念统摄佛陀一代时教,会归心地法门的修证,实在是不可多得的正法大道场!

  二零一三年秋

   

  上能下弘大和尚简介

  上能下弘大和尚,号妙悟,俗姓黄,系粤东江夏世家、黄香后裔。自幼秉承家学渊源,熟习传统教育。幼慕圣贤,志求真理;童真入道,韶华出家。于世出世间融通无碍,般若朗照,归简朴中道的修行生活。大和尚多年来勤讲经、律、论,方便开示无数,诲人不倦,以正见导归实践,多次静修、闭关参悟,德行文章为大众所见所叹。有《正道光辉》《来自阿兰若的法音》《闭关随笔》《云水曲》《隐者歌》《菩萨戒》《清净道论》《菩提道次第广论》系列、《禅定旨要》《达摩祖师心要》《华严经》《妙法莲华经》《楞严经》《金刚经讲义》等几十种书籍、佛曲、光盘行于世间,影响颇大。

  大和尚以“五大工程、六大体系、三学并重、二谛圆融”的弘修理念,把握了佛陀一代时教的精神,明确、系统地指出了修学佛法的方向、次第、目标,简洁明了地总结了三藏十二部的弘修要点。大和尚为引领大众虔诚向佛,抄血经供舍利,功德回向法界众生。参访佛国缅甸、雪域西藏,圆融大小乘、显密教。开设华严大讲堂,朝礼四大名山,令未信者生信,已信者增长信心。定期开办各类佛法修学班,如戒律学修班、密集禅修班、经论学修班、三学共修班、佛法专修班,举办少儿德育夏令营、育贤行动、慈爱无疆慈善活动等,应邀往各地弘法,使亲近修学者具备了正见、正念,实在殊胜。其弘扬的戒律道德、文化教育、慈悲精神、佛法智慧、实修理念等影响广大,深入人心。

  大和尚常住弥陀院华严大道场多年,半月布萨、结夏讲戒、严格律仪,倡以戒为师、闻思正见、真修实证,确立了中道简朴的修行道风,以“走菩提大道、修心地法门、持戒禅修了生死、广学多闻度众生”为修行指导,善巧引导并带领四众弟子践行佛道,共证菩提。

  大和尚自二零零九年又进一步提出修行三步骤、五位成佛、无上圆顿观修理念等指导思想,统摄全体佛教之精要,会归华严大道场之证悟,普令众生悟入佛心,皆共成佛。

  弥陀院华严大道场清净的道风和弘修理念,深受教内外同仁的赞赏和认同。

   

  上能下弘法师历年来弘法概况

  一、讲经说法

  经:《金刚经》《地藏经》《大念处经》《心经》《二课合解》《楞严经》《六祖坛经》《华严经·普贤行愿品》《华严经》《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》《妙法莲华经》《无量寿经》《阿弥陀经》《弥陀四十八大愿》《药师经》《玉耶女经》《分别善恶报应经》

  律:《在家居士五十礼仪》《三皈、五戒、八戒》《五戒相经》《沙弥十戒》《沙弥二十四威仪》《戒海一滴》《比丘戒》《菩萨戒》《律海十门》

  论:《华严经疏序》《定道资粮》《清净道论》《百法明门论》《阿毗昙·禅定品》《菩提道次第广论》系列、《达摩血脉论》《俱舍论颂疏》《事师五十颂》《劝发菩提心文》《法华三昧忏仪》《信心铭》《永嘉证道歌》《华严心要》

  二、开示专辑

  《皈依上师之重要》《正信佛法 次第修学》《三学次第》《闭关开示之一》《闭关开示之二》《密集禅修开示·一心禅》《密集禅修开示·次第禅》《密集禅修开示·心法》《禅与人生》《一行三昧》《禅定旨要》《菩提心要颂之闻思正见》《药师忏讲记》《中阴救度》《临终助念 自在往生》《四圣谛》《三十七道品》《不要迷惑于三界》《戒律的重要》《六和敬》《何谓食存五观》《弥陀院道风建设》《七支供》《五观堂开示集》《少儿德育夏令营开示集》《观音灵感录》《讲孝》《释迦牟尼佛传》《为什么学佛》《佛法基本知识》《佛教的不共殊胜》《禅密净的关系》《成佛正道》系列、《如何助念往生》《般舟三昧》

  三、佛教著作

  《正道光辉》《云水间》《闭关随笔》《来自阿兰若的法音》《博大精深的佛教》《马来西亚缅甸弘法行》《育贤集》《欢喜的活着》《华严大道场》《成功人生》《佛国访问交流记》《成佛正道》系列丛书

  四、佛乐专辑

  《云水曲》《隐者歌》

  五、主办活动

  《行脚五台山》《朝圣九华山》《观音不肯去·普陀洛迦山》《峨眉天下秀·普贤大愿行》《佛国行》《华严大讲堂》

  六、主持大法会

  《迎佛舍利》《大火供》《观世音菩萨大悲神咒甘露灌顶仪》《浴佛盛典》《千年古刹 千年盛会》《七月十五斋僧报恩大法会》《传灯大法会》《启建一真法界华严大道场》《衡湖大放生》《法华三昧忏仪》之观修《普贤云供》之观修

  七、创办研修班

  戒律共修班、密集禅修班、经论学修班、助念团培训班、三学共修班、佛法专修班、青少年德育夏令营、育贤行动、结夏安居、传授在家菩萨戒、慈爱无疆慈善活动等。

  八、近期出版 《菩提甘露》《禅林清音》

  九、近期开讲 《圆觉经》《大乘起信论》《恒河大手印》《大圆满心髓》《金刚经》(二次开讲)、《楞严经》(二次开讲)、《华严经》(续讲)

  二零一三年一月十五日

   

  续佛灯明 悟妙莲华——2012 年传灯大法会祈愿文

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)

  大教东来震旦,法音普及神州。古刹再度辉煌,续佛灯明千载。普愿天下苍生,同悟妙法莲华。共登觉皇彼岸,证入大般涅槃。

  想我释迦世尊,多劫苦行,为度众生,宁舍心肝脑目髓,分身无数,遍满法界,凡有缘者,不度至成佛,永不罢休。两千多年前,示现天竺迦毗罗卫国,于菩提树下觉悟成佛,宣说《大方广佛华严经》一乘之道,揭示众生本有真性,可惜众生如盲如聋,不能悟入,不得已,曲垂方便,说法四十多年,多方陶炼,一期化缘将毕,众生根机已熟,乃演《妙法莲华经》,普皆授记,个个成佛。最后拈花一笑,传佛心印。于娑罗双树间,演说《大般涅槃经》,示现灭度。大悲无尽,色身化成八万四千舍利,永作人天最上福田。

  汉明帝时,大教东来,历代祖师为远绍如来正法,近而光大佛陀遗教,东来传法,西去取经,历尽艰辛,虽九死一生,而永不后退。至大唐盛世,诸宗并举,百花齐放,或直指人心,或方便开示,横说竖说,无非利人。祖师大德,自行化他,历代相传,灯灯无尽,形成法脉,令无量众生受益,如高倡:明心见性,见性成佛的禅宗;三根普被,无机不摄的净土;诸佛密因,自性流出的真言;广大微妙,转识成智的法相;一法不立,中道无住的三论;无上圆顿,一真显现的华严;会三归一,开权显实的法华;诸乘共尊,不可或缺的律仪……可谓各出手眼,应机说法,无非导向觉岸,指归真如,令悟自性,普皆成佛。可惜众生业重,轮回未空,有情无明,依然不见圣教光明,弟子众等,虽生末法,毕竟值遇圣教,既蒙救度,怎可忘记佛恩,为报佛恩,应当传灯,为救父母,六道众生,应弘圣教,不令正法蒙尘,不令自他沉沦。

  今于千年古刹,点亮心灯,普愿法界众生,同悟一乘!

  祈愿三宝加持,龙天护念,我等与众生,皆共成佛道!

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)

      惭愧沙门释能弘

      河北武强弥陀院华严大道场

      二零一二年腊月二十五

  

  佛陀圣地 正法重光——2013 年传灯大法会祈愿文

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)

  伟哉圣教,盛世辉煌,历劫弥新,幸逢胜缘,千年古刹,正法重光。

  想我世尊,初成正觉。金刚道场遍十方,千丈光身现庄严。一时顿演华严教,七处九会尘刹说。法界无边悉清净,众生是佛更无疑。圣众诸天入性海,鬼神非天证法身。尘尘刹刹皆宝土,花花叶叶是佛国。随举一尘无上谛,坐毫端中演妙法。庄严无比难演说,毗卢遮那真妙体。如今圣地重开演,一乘妙法示众生。但愿有情皆悟入,普证佛果悉圆满。

  世尊历劫圆福慧,化身十方度众生,方便开出三乘教,导归一乘是本怀。大教东来,梵音高唱。是禅、是净、是密、是律、是教,祖师大德,各出手眼。慈悲喜舍,横弄竖拈。方便有多门,归元无二路。悟明心地不二门,同入真如证本真。

  圣教重兴吾本愿,众生得度吾祈祷。但愿国泰民安乐,众生离苦证菩提,一乘圣教普宣化,古刹舍利再放光!粉身碎骨何足惜,四恩难报未足酬!

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)

  惭愧沙门释能弘

  武强弥陀院华严大道场

  二零一三年腊月二十五

   

  弥陀院的修行

  弥陀院是一个专门讲究修行的地方,它地处郊外,僻静、安静,远离城市的喧嚣,是一个讲经说法、禅修念佛的好地方。

  这里虽然地方不大,可是远近闻名的华严大道场,它的修行原则是:如果具备“一即一切,一切即一”的华严思想,那么法法皆是无上妙法,举一法即是全体法界,一修一切修,随修一法,皆是法界大修行,普贤大愿行,无上圆顿的成佛之道。

  这是一个专门讲究修行的好地方,没有繁杂的事务,只有简单的弘法和修行,它适合那些专门讲究修行的人们来这里自觉、安静地修行,安心、精进地修行,简朴、淡泊的生活环境实在难得可贵!

   

  简单的修行理念

  修行是简单的,即戒、定、慧。

  过程是简单的,即下士道、中士道、上士道。

  法门是简单的,一即一切,一切即一。

  学佛是简单的,迷即凡夫,悟即佛。

  成佛是简单的,一切唯心造,心净国土净。

  

  华严大道场愿景

  我们的理想是:回到大唐盛世,让正法弘扬到世界的每一个角落,让每一个众生都信佛、成佛。

  我们的修行是:不断地超越自己和服务大众。

  我们的行动是:把佛法的弘修做深做透,让自他更深入骨髓地体认佛法,认同佛法。我们的路线是:以观世音菩萨引发学佛大信心,以菩提道为基础,以一乘为旨归。我们的未来是: 透过真修实证之因,而获得增上生、决定胜之果。

  我们的风格是:简朴、自然而不失甚深广大。

  我们的追求是:华严的境界,如来的心。

   

  再述华严大道场理念与修学

  华严大道场的理念

  1、华严大道场即是一真法界、事事无碍的境界。一真法界无来无去、无始无终、大而无外、小而无内,竖穷三际,横遍十方。然而须弥纳芥子,芥子纳须弥,一色一香即是全体法界,一花一叶即是佛国净土。故此立足当下全体现,无来无去遍十方。次第就是圆顿,圆顿即是次第,娑婆本即净土,众生个个是佛。一代时教,三大语系,汪洋浩瀚,不出毗卢性海;五时八教,宗门教下,尽归华严道场,举一尘,全收法界,拈一花,即是毗卢全身。所谓:于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大*轮。

  2、华严大道场即成佛的境界,《华严经》即是描述成佛境界的经典,一切经典都从成佛境界中流出,最后也是为了引导众生走向成佛的境界。故此一切宗派不离华严,一切经典都从成佛境界中流出,最后也是为了引导众生走向成佛的境界,三藏十二部,汉传、南传、藏传三大语系佛教不离华严,悟入华严即是成佛,即涵盖了一切佛法,一即一切,一切即一,懂得了华严,即懂得了宇宙。世间、出世间、世出世间一切真理都是华严所开出,懂得华严,即懂得了全体佛法,即大用现前,即能无碍自在!

  3、华严大道场已经圆满地建立弘修理念,最大的特点是三学并重,二谛圆融。具体的思想指导有:五大工程、六大体系、修行三步骤、成佛五次第、修证五要点、无上圆顿观修理念。

  华严大道场以系统的教学理念,圆满阐述一条次第清晰的成佛之路,不被历史所局限,把对佛法深刻的体悟呈现于世人之前,让混乱迷茫的修行人得到明确无误的修行指导。

  华严大道场将一如既往地致力于此修行指导的深入弘修。华严大道场有完整的戒、定、慧修学体系,也有从世间的完善到出世间、世出世间的完整教学,祛除迷惘、混乱、笼统的教导修学现象。华严大道场各个次第:《整体佛法的修学次第》《教义修证次第代表》《菩提道次第广论》系列、《三学三编》《正信佛法 次第修学》《闻思指导修法次第纲要》《简易禅修之契理契机》《禅修简要次第辅助教材》《修学次第课程》《求法次第》《华严大道场修学掌握标准》。

  华严大道场所有传讲的戒定慧皆有系统,次第明确,道路准确,不论广略教法,各个非常清楚。有组织、有系统的学习,可以去除笼统、模糊、迷茫的现象,而能做到成佛的每一步都清楚明白,踏实肯定。对于自己修到哪里,下一步如何修行,一点都不会迷惑!

  整体佛法的修学次第

  佛法分:下士道(五乘共法之人天乘)、中士道(三乘共法之解脱乘)、上士道(大乘不共法之菩萨乘,分经教之法相唯识、性空唯名、真如唯心三系),最后会归不立文字、直指人心、明心见性之无上乘(属真如唯心之禅)。

  下士道、中士道、上士道(不离教观文字者)皆属次第禅,无上乘(不立文字,见性成佛)属一心禅。一心禅开出次第禅,次第禅会归一心禅。次第当下空不可得即一心禅,一心禅未悟即次第禅。二而不二。

  下士道重基本正见之教理与基本行持,中士道、上士道皆重教观,故皆次第禅摄,而无上乘则不立文字,直显本心,故非次第(其中下士道作为中士道、上士道之基础)。

  有正确的指导,系统的修学,决定能无谬地获得佛法成就,武强弥陀院华严大道场就是这样一个难能可贵的地方。

   

  华严大道场对外法会活动

  正月初七——正月十三:启建一真法界华严大道场大法会。
  二月十九:香花供养大慈大悲观世音暨三宝殊胜大法会。
  四月初八:漫天香花浴佛圣典。
  四月十五——七月十五:僧团结夏安居,居士三学共修班。
  六月十九:大慈大悲观世音菩萨成道大法会。
  七月十五:盂兰盆供僧报父母恩大法会。
  九月十九:大慈大悲观世音甘露加持大法会。
  十一月十七——腊月初七:打七,开讲经律论。
  腊月初八:佛陀成道殊胜大法会。

   

  乘车路线

  1、从石家庄白佛客运站乘车到武强,换乘小范至南立车公交车(车费5 元)到北辛庄站下车,北行500 米到弥陀院。(从武强到弥陀院乘出租车约50 元,其他交通工具约30 元)

  2、从衡水汽车总站乘车到武强,换乘小范至南立车公交车(车费5 元)到北辛庄站下车,北行500米到弥陀院。(从武强到弥陀院乘出租车约50元,其他交通工具约30元)

  3、从沧州客运站(西站)乘车到献县,换乘出租车到弥陀院。(出租车费约50元)
   
  石家庄白佛客运站至武强车次
  发车站点 发车时间 票价 备注 里程 耗时 终 点
  石市白佛站 09:10 34 衡水 138 2.5 石家庄- 武强
  石市白佛站 13:45 30 衡水 138 2.5 石家庄- 武强
  石市白佛站 17:20 30 衡水 138 3 石家庄- 武强

  衡水汽车总站至武强车次
  发车时间:从早晨06:50 至晚上18:05,每8 分钟一班

  沧州客运站(西站)至献县车次
  高客:07:30,08:30,09:00,09:30,10:30-17:30 每小时一班
  普客:06:20-7:50 每20 分钟一班,08:00-12:40 每10 分钟一班,13:00-17:40 每10 分钟一班

  小范(武强县城)至南立车公交车次
  发车时间:9:00,11:00,13:20,15:20,16:20

  腊月二十五:吉祥光明祈福消灾大法会。
  暑期举办少儿德育夏令营,每年不定期举办密集禅修班,放生大法会,
  各类人生讲座,助念团培训等。
  每逢初一、十五上大供、消灾普佛、超度普佛。

 



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