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 慧律法师:皈依开示(2010元旦)


   日期:2020/7/6 18:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

皈依开示

2010年1月1日

慧律法师讲于台湾高雄文殊讲堂

请合掌!

南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!

请放掌!

今天是2010的元旦,诸位今天将成为生命当中,非常有意义的,进入一个阶段,也就叫做皈依。以前那个老一辈的办皈依,时间都稍微短了一点,很多皈依以后,连最基本上的规矩都不懂,所以我们在这里所办的这个皈依,师父都非常坚持。((声音)开大声一点。)师父就是非常坚持,所谓坚持就是要解释得清楚,还有就是基本上的礼貌要懂,我们是三宝弟子嘛!

世出世法,本来就无二法。(小哥再声一点,一点点,因为我讲话比较吃力。)我们所坚持的,就是希望大家能够有一个正信的佛弟子的基本观念,所以用比较长的时间讲这个规矩,解释这个仪轨,让大家很辛苦。你们从一点半来到这里报到,一直到现在就四点多了,四点半,三个钟头了,一般人办皈依没有这么久的,念几句:皈依佛、皈依法、皈依僧,然后就回去了。我们这里是很坚持,因为这个刚开始的教育是很重要的,中国有一句谚语就是说:三代不读书,就像一只猪。这个爷爷不念书、爸爸不念、孙子也不念书,就像一只猪。就是笨笨的笨笨的,笨笨的,所以像傻呼呼的,老鼠、老虎就分不清楚。我们佛教讲的就是:三十不学佛,心中像猕猴。也就是说:你一个人如果将近三……孔子三十而立,你已经三十岁了,如果还没有学佛,那么简单讲:你的人生并没有任何的目标。如果师父问你们:你们在追求什么?在追求什么?他就会说:事业啊,我要面对现实,要赚钱。再来,你要追求什么?人生的最终目标是什么?你活着的意义是什么?要很冷静这个问题。

四十不求法,很快就白头发;五十不悟道,开口便乱道。五十岁没有见性开悟,他讲出来的法就胡说八道,他为了生存,他要维持开销,又不弄一些稀奇古怪的东西,让人家信服,他没有收入,没有收入,就会影响到他的生存,为了生存,不得不逼自己做一些非法的事情,这个就是很可怕的!

所以我们应当了解,皈依它的意义是什么?自觉圣智即是佛,法法本空即悟法,和合无诤即是僧。

自觉圣智即是佛。我们今天来皈依三宝,借重于外在的假相——这个佛像,来引发内在的觉性,这个就是学佛的意义。众生你不给他放一个方便佛,他不会拜的。所以我们晓得泥塑、木雕、画像,这个外在显现的佛像,是要引发我们内在的自觉圣智,自觉就是自己要觉悟,要觉悟。这世间人,他到死没办法觉悟的!

以前,以前我读大学的时候,念高中的时候就一直在思惟:这个生命到底是什么?它的价值和意义到底是什么?我们所为何来?生从何来?死往哪里去?我为什么会来投胎?我死了,是不是有六道轮回?到底这个生命活着是什么意义?如果说我现在读到这个硕士,master or doctor,或者到美国留学,拿了几十个国家的super超级的博士,那so what?这个到底又如何?代表什么意义?喔!代表就是说:我在社会上有一个身份地位;或者是我搞政治,有一个假相,就是一个学历;或者是说我搞一个财经,对股票、人类有所贡献,或者是搞一个科学,这些接下去要做什么?你拥有什么?当你把手伸出来的时候,你能抓什么东西跟着你一起离开这个世间?抓金银财宝?抓名闻利养?抓荣耀?抓地位?抓感情——男女?抓欲望?你到底要抓什么东西来离开你这个世间?我们来到这个世间,真的拥有它吗?这个就是思惟了。师父念高中的时候,就开始有这个想法,那时候就准备要念台大哲学系了,我爸爸说:念台大哲学出来,最多当精神病院院长,没饭吃,没饭吃!读到大学的时候,也是思惟这个问题,后来就听到佛法,这个才是我要找的路线;这个才是我生命最终的依归;这个才是究竟,人生、宇宙的究竟真理。所以,自觉圣智即是佛,学佛就是为了开发自己本来拥有的般若智慧。

人类自以为智慧,自以为有智慧的人类,却死在自己创造的东西,我们今天创造语言、文字,死在语言、文字里面;我们今天创造观念,死在观念里面,本来就没有蓝、绿这个问题,我们创造了蓝、创造了绿,这个观念因为政治的意识形态,使一个人永远没有办法……,束缚,就是念到博士也一样,干到国会议员都是这样子,每天就是跟我自己争执,他们也是忧国忧民,也是为人民,这个在一个悟道的圣者来看,没有任何的意义。所以自觉圣智即是佛,学佛就是为了要开发自己原来本有的清净自性。

法法本空即悟法。你了解这个世间每一件事情,它都是因缘生的东西,所以,我们所有的分别跟执著,都没有任何的意义。譬如说这个是什么?喔!这个就是毛巾,毛巾是什么?就是方形的,形状就长短方圆,那就是看到的。那么,这是什么颜色的呢?就是它有色彩学。如果说透过化学分析的话,这个就变成颗粒微尘的东西。所以,无论是大的相,就是日月星辰、山河大地;无论是小的相,都是电子、质子、中子,当你如果有一些物理学的观念的时候,你会发现大的相也是空、小的相也是空,因为所有的大相、小的相,日月星辰、山河大地,我相、人相、众生相、寿者相,都是颗粒微尘性所构成的东西,当体就是空。喔!原来佛讲的:若见诸相非相,即见如来。原来你看到相相,它的本来的面目就是空,原来这个道理就是这样子,生命的意义就是要觉悟到任何法都是空性的东西。

我们今天如果没有佛法,就会活得很迷茫。为什么活得很迷茫呢?就是我们也一样去跨年,好几万人,说到纽约广场是几十万人,挤进去挤不出来,六个小时没有大小便,玩得这么痛苦做什么?跑去跨年倒数:十、九、八、七、六、五、四、三、二、一,然后就happy new year你抱我,我抱你,抱完后要做什么?一样得回家啊,并不是说你抱一抱就能留下什么东西,没有!生命当中的迷茫,没有学佛的人他所过的那种日子,就是无知、迷茫,而不知道自己问题出在哪里。可是有宿世善根的人,就像你们一样,今天你们想要来皈依,会要走这一条路线,很不容易的,非常不容易!而且佛法它非常难,难到所有的超级博士都没有办法!有一个台大哲学系的博士来,他看了师父的电视,刚好就播这个《楞严经》,他突然对这个如来藏性有兴趣,有兴趣就来到讲堂,第一句话就问:师父!你在讲经的时候,是说每一个人都有如来藏性。我说:是啊!他就问师父说:那我怎么没有看见啊?他就问师父说:那么,如来藏性在哪里啊?我就说:在眼前啊!他说:那我怎么没有看到呢?我说:你就因为心中多了一个“我”。师父!那你明心见性吗?我说:你现在的心中又多了一个“你”。师父!无我无你,就叫做明心见性吗?我就跟他讲:无我无你,谁来见性呢?他说:唉!这个佛法还真是难啊!难!它是超越一切表相的,超越一切意识形态、观念的东西,说似一物即不中,你讲什么统统不对,因为那不是观念的问题,超越一切表相的,哲学中philosophy形而上的东西,它就是推论,一直推论……A,如果是A等于B,B等于C,然后一直推论……。而佛陀告诉我们:A不存在的,一加一是不是等于二?一不存在的,一是假设、一是缘起、一是空性的东西、一是观念的东西,一是人类所有能力给它下一个定义,一个观念而已。所以叫做法法本空即悟法。

和合无诤即是僧。内心里面要懂得平等的心;人类之所以痛苦,在于追求错误的东西,人类之所以痛苦,就是希望去改变别人,自己认为自己是别人的老师。我们今天不了解,改变别人,不如改变自己的道理,我们一直想要改变别人,所以,当两个人在讲话的时候,他就开始有强烈的一种执著意识,站在自己的立场上讲话,不管讲什么,把对方统统否定,这些报纸、报章杂志,你也只能参考一下而已,只能参考一下而已。所以,包括这一些电视的节目,都没有办法去避免政治的色彩,都没有办法!你说他客观吗?不够客观。他一定会说:我很客观!为什么?站在自己的立场上。所以当你执著某一个点的时候,你就会失去整个宇宙,你就会失去整个宇宙。而我们学佛是为了什么?是放弃这个点,而拥有整个宇宙,这个就是佛法的伟大。所以,有人问就是说:师父!那您是蓝的是绿的?我说:没有啊!你不晓得佛是无想的吗?是不是?无我相、人相、众生相、寿者相,我不蓝也不绿。那您是什么党?如果勉强讲,我就是释迦牟尼佛这一党的,勉强讲的话,我就是释迦牟尼佛这一党的。

所以,因此我们要了解,借着假相来引导我们的内在里面的般若智慧,然后法法本空,体悟到:喔!原来若见诸相非相,即见如来;离一切相即名诸佛。原来是这样子。

我们也不知道,老是拜心外佛……有一个居士他修学了佛道,满不错的,拜佛常常观想,然后他可能学了一点密宗,然后就说:师父啊!我持咒!我说:很好!你念佛?他说:我念佛。他说:有一个师父就告诉我说,要观想佛自他不二,所以当我念佛的时候,我是念阿弥陀佛,到最后观想:阿弥陀佛就是我,我就是阿弥陀佛。我说:这样讲是方便讲,不是你观想阿弥陀佛,你就是阿弥陀佛,你这个是色受想行识里面的想,不是证量,跟证量没有关系。佛法有善巧方便的,修行叫你观想佛像念佛,是为了叫你善巧方便摄心,这个跟三昧没有关系的,三昧它是证量,没有能所的,明心见性,大悟,没有来去、生灭、增减的东西。我就跟他举一个例子,我说:我们到日本去的时候,我有看人家那个画像,那个画像武士,日本的武士道的精神,两肋插刀,很长的武士,然后那个脸都挖一个洞,都挖一个洞,为什么?给你方便照相,伸过去的时候:照一张!啪!照一张。我说:一个人头放进去那个空洞照一张相,他本身是不是武士?不是,当然不是啊!我们到韩国去的时候,带我们去走一走……走到一个拍摄大长今的景点,它也是把大长今那个脸挖一个洞,人家说:师父!您不照一张吗?我说:我又不是大长今,我是男众的脸,照起来能看吗?对不对?女众来照才会像大长今。对不对?你照完的时候,你是不是大长今呢?你又不是!观想就是这样,观想自己是佛,那个是增上缘,那只是一个训练你摄受,让你比较容易进入定的这个功夫,观想跟证量是完全两回事情的,这个不是佛法的究竟义。

因此我们要懂得佛法,那就时时刻刻都能够解脱。

所以今天你们来皈依,最重要的就是要转凡成圣,要转凡夫变成圣人,能够抛下一切不必要的欲望。转识成智,要转这个分别心变成没有分别心,转识成智。转烦恼成菩提,我们每天活得都是烦恼,像我妈妈她就这样,人家问:师妈,师妈!你有没有烦恼?她说:也是有啊!念佛念了很久也是有。她说:莫名其妙突然就是发脾气,念佛念一念,不小心就发脾气。他说:哎呀!师妈!你念佛都念那么久,怎么还发脾气呢?她说:不是我能控制啊,它就自己冒出来啊,也不晓得从哪里冒出来?所以我们就是这一颗心没有训练过的,虽然道理懂了,还是克制不住的,内心没有安祥,没有幸福可道的。一个人所追求的这种缘起性的假相,一定会消失的东西,一定会消失的!诸位!你有一天一定会变成白骨,没有任何例外的!不管是毛泽东也好,不管是蒋介石也好,不管是邓小平同志,这个官干到最大,包括拿破仑、包括斯大林,包括林肯,全世界都是这样子的,这些讲的你们都知道,没有一个不会变成骨头的,那么骨头的终点就是一坯黄土,就是土埋一埋;如果火葬的话,就是剩下那一坛骨灰。诸位!没有例外,不是说我今天我想尽办法去逃避这个死亡,或者是避免这个死亡,都没有办法的!你一定要面对这个事实:就是无常一定会到!所以问题就是:你怎么过日子?很多人把希望寄托在未来。当然,这是一种善巧方便:我临命终要往生极乐世界。但是,佛法它不是这样子,佛法如果不能回归当下,佛法如果不能运用在我们现在的这个时代、现代的这个生活,佛法就没有任何的意义。佛法是为活的人设立、为活的人讲经说法的。释迦牟尼佛讲经说法,是为那些活着比丘讲经说法的。所以佛法它是活用,是活着的人在用的;当然兼顾的也拔度这些祖先,这个是附加价值,让大家了解佛教的伟大,不但是临命终可以帮助一些亡灵,最重要的就是让我们生活活得非常地幸福快乐!

你为什么要学佛?就是为了更幸福!对不对?这个快乐不是像世间人,就怎么样?2010年南北这个什么……除旧布新,还有那个晚会,晚会,请歌星、影星来就跳,对不对?现在大部分看的就是那几个,大部分,什么杨宗纬,还有什么萧敬腾,Jolin、什么周杰伦、林志玲,都请这些人,差不多都是一样的节目。再来,是不是说你今天来讲,唱完歌、跳完舞就是很快乐?是不是?我们把短暂的刺激误认为叫做真正的快乐。对不对?去跳跳舞、唱唱歌回来,凌晨三、四点捷运都没有开了,回来以后很累了,睡觉休息再起来,想一想唱唱歌、跳跳舞的影子,再来,什么都没有!

佛法不一样,佛法,你任何一句话,你能够契入你的内心里面的时候,这一句话就不得了!哲学家讲了;或者佛法有某些相通之处:人类自以为聪明,却死在自己创造出来的东西。像我们创造了工业革命,产生了大量的污染——CO2,CO2变成我们今年……,2008、2009,现在所谓最夯的话题:global warming地球暖化的问题。人类很聪明,创造了工业,因为我们要用电,所以要产生能量,这个能量发电厂,有的用煤、水力、火力,它这个就会产生CO2,而这个大气当中产生CO2到一个量,这个CO2由植物还有海、大海吸收,这个大海吸收太多的CO2的时候,它会酸化,酸化的时候,这个珊瑚就会白化,它没有办法活。珊瑚是最敏感的,一度、二度它就会白化,珊瑚是最敏感的。珊瑚死了以后,鱼,鱼群要繁殖、要觅食、要隐藏,它整个生态系统的食物链它就会崩溃。像南北两极冰帽、冰河,就是一直溶化、溶解。所以,这个地球很脆弱的,非常脆弱的。所以生死无常。

诸位!今天你们来到这里来皈依,师父因为很感动,我以前就请我们当家师法无师起来讲一讲,就跟他办皈依,我说:皈依是皈依佛、皈依法、皈依三宝嘛!师父就不上来讲几句话。后来经过了几次,反应回来不是很好,他说:我们去是因为慧律法师啊,我们要看到师父我们才要去皈依!我就变成supper idol(idol['aidl]偶像)了,变成超级的偶像,他就一定要来看看师父。有一个人很远来,没有看到师父,然后就回去了,回去,人家问说:你去皈依谁啊?他说:我去皈依慧律法师。你这一次去有没有看到师父?他说:没有!为什么没有?不晓得往生了没有?什么?哎呀!讲这种话,怎么会这样讲?说:不晓得往生没有?哇!这太离谱了,所以,不下来让你们看看我有没有长高,也是很奇怪!对不对?就出来给你们看一下,我很正常啊,怎么说我往生了?讲得那么离谱!是不是?男高音、女高音都唱不上去了——离谱!是不是?所以你们今天来,大家来皈依,师父是非常地赞叹诸位,不管你们的学历——是博士也好,乃至贩夫走卒也好,乃至就是说:我就是一个平凡人,也没有关系。我去台湾大学告诉他们:这个佛法,佛法跟学历没有关系,因为佛法无善于语言、文字,也不善于学历,跟什么有关系呢?跟宿世善根有关系。也就是说:今天你们要跨进来这个学佛皈依,没有善根,是一点办法都没有,一点办法都没有。真的!你们是很了不起的,师父是……小声一点,小声一点。我们这个麦克风也生病了,可能这几天重感冒,不太正常。无常法,我们人也是这样,我们人也会不太正常,连麦克风也是无常。记得!无常法的世间,什么事情都有可能发生,不要觉得意外。当你觉得说:这个某某人做这件事情很疯狂,很疯狂!对不对?或者是incredible(incredible[in'kredəbl]难以置信)很不可思议的;其实你把它平常心看,却觉得没有什么,世间无常,什么事情都会发生。好!那么最后,你们很辛苦,来!我们现在给你们几分钟问问题,我们有互动的关系,互动的关系,你们看看有什么佛法的问题?问的那个问题要有营养的、有意义的,不要问那个完全没有意义的。例如师父问:有问题吗?有啊!阿嬷!你有什么问题?她说:我孙子都不吃饭!我说:不吃饭?要念什么咒比较有效?我说:念什么咒都没用啦,拿藤条打最快啦!连这个也要问,真是伤脑筋!有一个人,孕妇来:师父!您看我一胎是男孩还是女孩?我跟她说:我是法师,又不是医师,这里又不是妇产科,要问佛法,怎么问这个?阿弥陀佛!观世音菩萨!你要问对,不要乱问!对不对?生男生女要问妇产科,怎么会来问我这一科?我是法师呢,不是医师!来!你们有什么问题?难得!你们看有什么问题没有?你们水准很高,都没有问题;还是傻呼呼的,不知道要问什么?不知道。有一个人跟我说:师父!我有一栋房子卖不出去,是要念阿弥陀佛还是念观世音菩萨,才能早一点卖出去?房子卖了以后我会多少拿一点来供养。我说:你真是的!观世音菩萨连房地产都要管,这也太严重了吧!这种事随缘就好。他说:我有这份心啊!我说:那你求观世音菩萨,让你那栋房子赶快卖出去。当观世音菩萨也是很辛苦,股票跌了念观世音菩萨;生病了念观世音菩萨;被倒帐了也念观世音菩萨;房子卖不出去也念观世音菩萨,所以说:观世音菩萨有几百只手,我看不是没有原因的,千手千眼就是要处理这些难处理的事,真的很辛苦!

好!你们看还有什么问题吗?

问:《金刚经》里面,佛告须菩提,然灯佛授记这一段。

什么?

问:佛告须菩提,在然灯佛那个时候授记。

对!然后怎么样?

问:然后,“授记”这个是怎么解释?

答:授记就是把法传给他,印证他,悟无所得。悟无所得就是说:释迦牟尼佛以无所得心,没有能所,所以,然灯佛才把法传给他;若有所得,然灯佛不把法传给他,是这个意思。

好!来!你们这边没有问题?各位师兄师姊都没有问题吗?没关系,不用客气!

好!因为你们没有问题,这不能怪我了,我们现在就要把它结束了,就结束了。

回去的时候,你们要多看VCD或者DVD,或者是佛教的节目。知道吗?佛法,现在打开电视就可以看得到,打开电视,现在的人很方便,反而很懒惰,反正就是每天都是浑浑噩噩、迷迷糊糊,这些财色名食睡,每天都过这种很辛苦的日子,不晓得我们有一天会进去黄土里面,或者是骨瓮里面,从来没有思惟这个问题。

有的人讲说:那这样人生是不是很消极呢?错了!这样反而更积极,了解生命的不净、苦、空、无常、无我,就体悟到原来生命的这种不实在性,相妄性真,我们本性是真的,我们更应当发心来救众生。既然一切法无我,世间就没有什么东西可以委屈的,没有能、没有所;没有来、没有去;一切法总不可得,就是积极地救众生,虽度无量无边众生,实无众生可度。

佛法,它非常地难,师父也告诉大家,像师父去师范大学上课,上了两个礼拜,上《十四讲表》,这大学生都不一定能够对佛法有一点点深一点地认识。

我去清华大学上课的时候,突然有一个学生,我上课完,结束的时候下来,下来的时候我就问他:你们清大的同学有没有人要皈依啊?就没有。结果下来的时候,一个清大同学跑来旁边,跟我问了一个问题,他吓一跳,他说:我不敢皈依啦,皈依不能娶老婆,我怎么敢?我说:你听谁讲皈依不能娶老婆?啊?皈依可以结婚吗?可以!可以娶老婆?可以!不要娶太多个就好。真的吗?太好了太好了!这样皈依可以结婚喔?可以!还有一个问得比较刁钻的问题,他说:师父!我皈依后不知道能不能赌博?我说:可以,可以赌博,但是不要输太多,尽量是不要啦!皈依没有什么特别地规定,他内心恐惧:皈依不晓得会不会这个也禁止、那个也禁止?没有没有!皈依只是说承认我是佛弟子,自己的行为稍微约束一下,约束一下:我是佛弟子!譬如说你的抽烟,稍微少抽一点,佛弟子嘛!每天在那边:香云盖菩……抽烟的时候,人家点香,他抽烟!

有一个人,那个恶劣的习性很难改,有一个居士,孙居士,我就问他说:你以前没有学佛,抽烟抽得那么厉害,那么重,你现在学佛以后,你那个抽烟有没有改掉?你是佛弟子!他说:改了!师父,我改了,从抽一包改成两包!喔!那更严重,改不过来!你看,学佛呢,学佛的人,只有抽烟这样子,竟然从抽一包改成两包!这样有没有很严重?这世间人要学佛真的很难!所以,这个音要读得准确,学佛,不是学猴,学佛,不是学猴,学猴心不定,学佛心要定,内心里面把那个坏的习惯慢慢慢慢改变;你不改变自己,佛也没有办法救你,自己要能够保佑自己,改变自己,佛才有办法帮助你,诸位一定要有这样的观念,自己要自救,佛才有办法救你。

有一个,年轻人,那个网络都玩到凌晨三点、四点,人家卖早点的已经出来,很辛苦正在摆早点了,他不是,他玩网络玩到四点!对不对?然后,拜佛,求什么?求:我身体能够健康!我说:这个根本不可能嘛,背道而驰嘛!对不对?你玩网路,你玩到凌晨四点不去睡觉,你身体怎么健康呢?对不对?我们要了解,佛法给你增上缘,佛、法、僧加被我们,我们自己一定能够改变自己,才有办法。你不改变自己谁也没有办法,佛来也没有办法!所以,佛法因为很深、很难。

今天你们来皈依,师父就不讲太多,不讲太多。

好了!最后一个,等一下结束以后,我知道有的人很虔诚,从很远很远就带红包来。你不收这个红包;有一个老菩萨,我以前跟他讲:不用啦!他就来,来供养,以前就是我比较慈悲,供养,然后就来,这个老菩萨来,把口袋捏得紧紧的,快要烂掉了,他是好意,老菩萨,说:师父!这红包供养您。我说:拉破了拉破了!他就为了这个红包供养。所以我现在用一个比较好的方式就是:供养,你们来了,就排在这个桌子上面,是不是?你自己的,以诚意就摆在这个,你放着,我会找时间来收,就不需要这样子一个一个来……大家这么辛苦,大家这么辛苦。

好!既然大家都很辛苦,我们今天就到此结束。

好!诸位请站起来,请站起来,好!往后站、往后站。

皈依功德圆满,大众礼佛三拜。

好!拜一拜。拜下去,拜下去,好!起来,现学就现卖,再一拜,起来,三拜,起来。问讯。

好!感谢大家,祝大家新年快乐,谢谢大家,再见!(众鼓掌。)

 



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