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 卢志丹居士:戒奢靡,俭朴惜福


   日期:2020/10/8 12:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

戒奢靡,俭朴惜福
节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》

  《红楼梦》中钟鸣鼎食、呼奴使婢的贾府最后“呼喇喇如大厦倾,”一个非常重要的原因在于奢侈浪费,长期地入不敷出。

  贾家荣宁两府每年要收数十万量银子的租子,收入实在不少。但两府都十分铺张浪费。

  贾珍乃“宁府长孙,凡族中事都是他掌管”,所以贾府生活如何奢靡,应先从宁府说起。宁府当秦可卿病时,有三四位医生轮流来诊,一天有四五遍来看脉,每来一次,可卿就换衣服,坐见医生。贾珍道:“这孩子也胡涂!何必又脱脱换换的?……孩子的身体要紧,就是一天穿一套新的,也不值什么。”不久,冯紫英介绍一位医生姓张名友士的来诊,他开了方子,内有人参二钱。贾珍说:“他那方子上有人参,就用前日买的那一斤好的罢。”凤姐也说:“你公公婆婆听见治得好,别说一日二钱人参,就是二斤也吃得起。”

  后来秦可卿死了,贾珍对凤姐说:“只求别存心替我省钱,要好看为上。”

  每年有中秋节、春节等许多节日,两府又是大摆酒宴,又是看戏,银子似流水地花。譬如《红楼梦》第七十二回中,凤姐拿二百两银子给旺儿媳妇,去办八月中秋的节。过节用去二百两银子,以当时物价言之,不能谓不多。

  荣府经常支出最大的,乃是佣人太多。男仆女婢,要吃要穿,每月还要发“月例”,这是一笔很大的开支。

  当宝玉等迁入大观园之时,“每一处添两个老嬷嬷,四个丫头,除各人奶娘亲随丫头外,另有专管收拾打扫的”。请注意“添”字。那么未搬入大观园以前,佣人多少呢?黛玉初入荣府之时,“亦如迎春等一般:每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷;除贴身掌管钗钏浴沐两个丫头外,另有四五个洒扫房屋来往使役的小丫头”。贾母等处佣人更多,据凤姐说:贾母屋里大丫头八人,如今只有七人,因为一人拨在宝玉房中,那就是袭人,每个大丫头每月人各月钱一两。此外,当然尚有小丫头,那有名的傻大姐,就是贾母房内的小丫头。王夫人房里有四个大丫头,“一个月一两银子的分例,下剩的都是一个月只几百钱”。

  怡红院小霸王贾宝玉的佣人特多。袭人本是贾母房里的人,月钱一两银子,晴雯、麝月、秋纹等七个大丫头,每月人各月钱一吊。佳蕙等八个小丫头,每月人各月钱五百。至于宝玉所用的小厮共有多少,实难统计。宝玉第一次进入家塾之时,李贵是宝玉奶姆的儿子,年龄较大,小厮有茗烟、扫红、锄药、墨雨等四人。贾芸趋谒宝玉之时,见到焙茗(茗烟改名)与锄药下象棋,还有引泉、扫花、挑云、伴鹤四五个小厮在玩小雀。宝玉赴冯紫英家里吃饭,带着焙茗、锄药、双瑞、寿儿四个小厮同去。总之,宝玉所用小厮至少必有焙茗、扫红、锄药、伴鹤四人,而焙茗则为宝玉第一个得用的小厮。宝玉一人竟有丫头大小十六人,小厮至少四人。仅此一端,就可知道荣府是何等的奢侈浪费。

  总之,贾府婢多仆冗,渐渐地日子不好过。苦撑危局、艰难度日的王熙凤对平儿说:“家里出去的多,进来的少,凡有大小事儿,仍是照着老祖宗手里的规矩,却一年进的产业,又不及先时。多俭省了,外人又笑话,老太太、太太也受委屈,家下也抱怨克薄。若不趁早儿料理省俭之计,再几年就都赔尽了!”甚至黛玉也看得清楚,她对宝玉说:“咱们也太费了,我虽不管事,心里每常闲了,替他们一算,出的多,进的少。如今若不省俭,必致后手不接。”宝钗也劝王夫人省俭,她说:“此外还要劝姨娘,如今该减省的就减省些,也不为失了大家的体统。……姨娘深知我家的,难道我家当也是这样零落不成?”

  俗话说得好:“由俭入奢易,由奢入俭难。”排场体面惯了,岂能一下子过将就省俭的日子?

  收入不敷支出,年年有赤字预算,但贾府的“日用排场又不能将就省俭”,结果只有典当,以救燃眉之急。周瑞媳妇报告凤姐说,外面还有歌儿呢,说是:“宁国府,荣国府,金银财宝如粪土。吃不穷,穿不穷,算来总是一场空。”

  冷眼旁观世间众生相,每见奢靡放逸、挥霍无度之人,到老来而能丰衣足食、福寿双全者,极为罕见。何以致之,他们先把福享尽了,甚至于透支了。现在街头的流浪汉中,就不乏早年拥有房舍田产的富人或富家子弟。

  有一些人,以前一生修下的善业,招感到今生的乐果,享受福报。但就像贾府这样的官宦之家一样,有福而不知珍惜,奢侈挥霍,极尽享受之能事,很快的把福报享完了,未来只有受苦了。

  当今,很多人人生价值观迷失,心灵物化,以金钱为唯一追求的目标,攫取占有,无所不用其极。有了金钱以后,竞相奢侈豪华,如今上海、北京、深圳、广州等大都市,一席酒宴,动辄人民币逾万元;甚至于一些普通小城市,饭店宴客,菜肴要多到后一半上的菜无人动筷子,才叫做“有面子”。

  古人云:“井涸而后知水之可贵,病而后知健康之可贵,兵燹而后知清平之可贵,失业而后知行业之可贵。凡一切幸福之事,均过去方知。”幸福之事过后方知,除了徒增悔恨与追忆外,于事何补?我们何不珍惜福。惜福首在约束欲望——知足,次在生活有度——俭朴。

  惜福者受福,不惜福者受祸,这是必然的因果。本来以前生的善业,招感今生的福报,但是如果你不知惜福,奢靡放逸,胡作非为,照样可以转福为祸。

  俗谚云:“人在福中不知福”。今日中国迎来太平盛世,很多人富了起来。但是,有几个人安分知足,珍惜现有的一切呢?福,好比存款簿上的存款,你节制使用,细水长流,可以长久保有余福;你不知节制,浪费挥霍,自然余额无多,甚而出现赤字。而挥霍浪费、骄奢放逸的后果,不仅是消耗福报,更造下无量恶业,必然要承受无量恶果的苦报。

 



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