仁焕法师：弥陀本愿专修仪规

   日期:2013/5/9 15:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

仁焕法师：弥陀本愿专修仪规

本仪规供没有条件做报恩供的同修专修“弥陀本愿法”，每天早晚念一次功德无量。

一、皈命

西方极乐世界皈命弟子XXX乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛！（十念）

二、请法：（在佛台前上香礼拜请法，没有佛台可以在佛像前请法）

西方极乐世界皈命弟子XXX一心奉请南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨、南无大愿地藏王菩萨、一切护法菩萨。皈命弟子XXX发无上菩提心，乘佛本愿，真诚为感恩、报恩，向佛请法，求离苦得乐的法；向佛请法，请阿弥陀佛为我等冥阳两界拔除一切业障根本得生净土陀罗尼，接引我等冥阳两界众生往生西方极乐国，成就我等冥阳两界一切众生共证无上菩提。

三、开示

我的十方三世一切父母师长和无始劫以来的历代宗亲、六亲眷属、冤亲债主以及尽虚空遍法界一切众生，六道群灵：天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道；西方边地的众生，神仙道的众生、所有中阴身和孤魂的众生，请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”欢喜信受阿弥陀佛的慈悲接引，至心信乐受佛的法化，当下脱离六道生死轮回，往生西方极乐国，究竟圆满成佛。

（老祖宗能度不能度和阳上的人非常有关，因为很多冥界不知道有极乐世界，也不知道有阿弥陀佛。）诸众请聆听：阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。在无量劫以前，曾经有一尊佛出世，叫做世间自在王佛。当时有一位国王，常听闻“世间自在王佛”宣讲佛法，心中感到非常喜悦，法喜充满，并发了无上菩提心，放弃自己的王位，跟“世间自在王佛”出家修行，法号叫做：“法藏”。法藏比丘为了让一切众生都能脱离生死苦海，于是向“世间自在王佛”发愿要建立西方极乐世界的大悲心愿。“世间自在王佛”应其心愿，为他示现了210亿个诸佛国的庄严景象，法藏比丘精挑细选吸收诸佛国土的精华，经过五劫的思维和建设，完成了集诸佛国土之美好于一体最善、最纯洁、最圆满的西方极乐世界庄严国土，成就了“南无阿弥陀佛”六字光明名号。同时发下48大愿，其以第18愿“十念必生”接引愿，来接引十方法界所有的众生到西方极乐世界成就佛道。在无上庄严美妙的西方极乐世界里，黄金铺地，金银、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀、车磲、玛瑙七宝铸成的宫殿、亭台、楼阁，金碧辉煌，绚丽多姿。楼阁四周，环绕着八功德水池，水中挺立着七宝莲花池，有无数‘微妙香洁’的莲花清香四处飘散，香气处处弥漫着芬芳，天花缤纷，万物放光，昼夜光明，奇妙无比。随着微风吹动一行行宝树，发出微妙动听的声音，好像百千种乐器，同时演奏，听到这种妙音的众生，自然都产生念佛，念法、念僧的心，令其身心清净，再不会贪瞋痴慢疑，也不会相互争斗、相互吞食、相互伤害了。在西方极乐世界里没有四季的交替，气候温和，空气清爽无染，温度不冷不热，永远舒适宜人；所有的众生到那里没有生老病死和生死轮回，寿命无量，光明无量、智慧通达，辩才无碍，六通具足，思衣得衣，思食得食，一切自然具足。众生之间相互平等，没有高低贵贱之分；也没有地狱、饿鬼、畜牲三恶道，居住在这里的众生没有任何痛苦和烦恼，只有无限的快乐，每时每刻都能与诸佛菩萨相处在一起，所以那个世界叫“西方极乐世界”。我们只有到那个世界去，才能永远摆脱六道生死轮回！才能与我们累劫累世的一切父母师长、六亲眷属享受永恒的安乐！

阿弥陀佛是我们的大施主，他用无量劫来修行积功累德，获得圆满的大善根大福德光明名号“南无阿弥陀佛”来救度十方法界所有的众生。我们十方法界所有的众生，只要称念一声到十声“南无阿弥陀佛”，蒙佛的接引，即可脱离六道轮回，往生西方极乐世界！南无阿弥陀佛！（念十声）

四、诚请皈命西方：

1、诚请我的十方三世一切父母师长和我无始劫以来的历代宗亲，六亲眷属：你们如今有的还在地狱道中，被烧煮宰割；有的还在饿鬼道中，饥饿受苦；有的还在畜牲道中，相互伤害，也有的在三善道中享福，不知轮回苦。为了报答你们无量的恩情，让你们永远脱离苦海，愿所有的亲人都能当下摆脱六道生死轮回，得到永恒的安乐。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，就能往生到西方极乐世界去，离苦得乐。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

2、诚请我无量劫来的冤亲债主：由于我的迷惑颠倒造业有意无意中伤害你们，致使你们在六道轮回中遭受无量的痛苦和烦恼。自愧业障深重，深深感到后悔，诚心求忏悔，愿以至诚心、忏悔心、平等心、清净心和你们化解一切冤业，希望你们能原谅，我今证闻阿弥陀佛的无量慈悲愿力，只要你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就能往生到西方极乐世界去，横超三界，共同离苦得乐。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

3、诚请人道的十方众生：人道“十方众生”包含圣人、凡夫、善人、恶人、出家人、在家人、修行人、不修行人、清净人、不清净人。我们现在生活在人世间叫娑婆世界，又称为“五浊恶世”，众生内心充满贪瞋痴慢疑的业力种子，致使这个世间战争不断、种族冲突不断、自然灾难不断，人的生命无常如一呼一吸之间，如昙花一现，瞬间的绚烂，瞬间的消亡。然而“人生难得”，要想得到人身，犹如瞎眼的乌龟头钻进浮在大海一块木板上的小孔。于浩瀚沧海，波涛汹涌的海面上飘浮着一块木板，木板上有一个圆洞，海底有一只瞎眼的乌龟，一千年才从海底上来一次，瞎眼的乌龟头刚好穿过浮木上的圆洞，则得一人身!逢此机缘何等渺茫。因此人生难得，佛法难闻，得到了千万不要错过，否则一失万劫不复，如此千载难逢得此人身，当要更加珍惜，把握此身，好好做人，六道轮回，实在太苦了，芸芸众生无量劫以来，由于痴迷颠倒，以至辗转六道轮回当中，舍身受身、讨债还债、报恩报怨，生生死死，没完没了，吃尽了苦、受尽了罪，沉沦了百千万劫浑然不知！今能闻到佛法，正如千年暗室一线光明，当要把握。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身！我们人道正处于成就佛道与堕落恶道的枢纽。生死大事，生命的提升与下堕，关键在我们一念之间，我们只要有强烈的出离心，认知生命的无常，体会到人世间如火宅、苦海、牢狱，无处可安身，一切如梦幻泡影，皆不可得。只要厌离娑婆世界，不执着世间一切事物和所有的名闻利养，一心念佛求愿往生西方极乐净土，了脱生死轮回，欢喜接受阿弥陀佛的慈悲接引我们速离娑婆苦海，往生到西方极乐世界享受永恒的安乐。我们到临命终只要能念一声到十声“南无阿弥陀佛”，免除八十亿劫生死重罪，当下就能往生西方极乐，脱离六道生死轮回，今生必定成就佛道。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

4、诚请地狱道的众生：你们在地狱里最苦，一天到晚万死万生，不但没有一丝的喜悦，还备受砍、刺、磨、捣等各种酷刑的折磨，求生不得、求死不能，受苦难以言表，你们很想出去，却出不去，现在阿弥陀佛来救你们，你们只要念一声到十声“南无阿弥陀佛”，地狱火焰化红莲，当下就能脱离地狱苦海，生到西方极乐世界去。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）

5、诚请饿鬼道的众生：你们一天到晚忍受饥渴受饿之苦，可谓饥寒交迫，受无尽的痛苦。在西方极乐世界里，众生思衣得衣，思食得食，全随个人心意自然变现，请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就能往生到那个世界去，永远不会再受饥渴受饿之苦了。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

6、诚请畜牲道湿生、卵生、胎生、化生的众生：天上飞的，水里游的，地上跑的，你们之间相互吞食，相互伤害，天天过着提心吊胆的日子，生怕被其它动物吃掉或杀了，苦不可言。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下往生到西方极乐世界去。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

7、诚请阿修罗道的众生：你们生性好斗好战，整天打打杀杀，争斗不休，每时每刻都处于瞋恨、傲慢、忌妒的心态，也很痛苦和烦恼，不得自在。你们虽然有天人般福报，却没有天人的德性，最终还是堕落到三恶道受无量的苦，请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就能往生到西方极乐世界去，到那个没有争斗的世界去永脱六道生死轮回。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

8、诚请天道的众生：你们虽然现在福报很大，寿命也很长，但是还是在六道轮回当中，等你们福报亨尽了，还是会落到三恶道里受苦，你们在天上也不是长久之计。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下了脱六道生死轮回，生到西方极乐国。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

9、诚请西方边地的众生：你们虽然有修行，也肯念佛，但是对佛的究竟圆满智慧有怀疑，对自己的善根缺乏信心，所以生到西方边地疑城，于五百年莲闭心暗，不能花开见佛，必须求忏悔，深切自责，明信佛智，断除疑惑。请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就往生西方报土，花开见佛，究竟圆满成佛。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

10、诚请神仙道的大罗金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙的众生：你们有的在鬼道中当精灵；有的在人道中祛病延年；有的能寒暑不侵，水火不惧；有的飞空绝迹，驻寿无疆，具有种种神通；有的拥有天人般福报和寿命。但是你们的修行还没有圆满，还在六道轮回当中，只有到西方极乐世界去才能真正的逍遥自在和神通广大，请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就能往生到那个世界去，了脱六道生死轮回，现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

11、诚请中阴身和孤魂的众生：中阴身和孤魂的众生包含各种战争阵亡的将士、各种灾难遇难的众生、各种疾病死亡的患者、流产堕胎之婴灵、每天被烧煮屠杀的鸡、鸭、鹅、鱼、猪、牛、羊、狗等各种不幸的动物和所有的大小众孤魂，你们处在中阴身没有人管，灵魂四处飘荡，没有安身的地方，感到很恐惧，请你们随我念一声到十声“南无阿弥陀佛”，当下就可以往生到西方极乐世界去，了脱六道生死轮回，享受永恒的安乐，不用怕落到恶道里受苦了。现在你们随我一起乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

五、往生：

     我等冥阳两界一切众生如今：证闻弥陀愿，众等皈命礼；求生西方土，亲近阿弥陀。真信弥陀愿，诚心皈命礼；愿生极乐土，圆成阿弥陀。喜乘弥陀愿，是今皈命礼；往生实报土，应化阿弥陀。佛号光，佛号光，阿弥陀佛慈悲放毫光！西方接引大导师，大导师，阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！大慈悲，大愿力，弘愿接引十方众！十念当下往生极乐国，佛接引，佛接引，阿弥陀佛放光来接引！一刹那中接引我等冥阳两界众生离五浊，乘佛毫光生极乐，亲临西方土，听闻妙法音，受佛法化，拔除一切业障，蒙佛授记，得证无上菩提！乘佛慈悲愿，一念成真如！西方接引！阿弥陀佛！（十念）佛光接引往西方：阿弥陀佛！（十念）南无阿弥陀佛！（念佛报恩，数量自定）

(“西方接引阿弥陀佛”和“佛光接引阿弥陀佛”有什么不同呢？西方接引，是环境的接引，也叫做实报土的接引。如果你们说佛光接引，可能你们还见很多的莲花来接引；如果你们说西方接引，可能你们见到西方极乐世界金金闪闪，而且会有无数无量的众生跟我们一起往生。)

六、祈愿

灾障消除、祸患不生、天地祥和、世界和平、风调雨顺、国土安宁、社会和谐、家家和睦、人人安康、同生极乐。

七、回向：

愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

（法会圆满）

（附：仁焕法师开示摘要

是佛本愿慈悲接引他们，而不是我们的功夫能解决问题，我们只是缘起者。

佛名号就是佛的本愿，极乐世界就是佛的本愿。佛的本愿是慈悲的，慈悲的功德就在接引众生离苦得乐。那我们如何接受到佛的慈悲呢？愿意往生西方极乐世界就接受到了。

有一分信仰，就一分灵感。有一分诚敬，有一分收获；有十分诚敬，有十分收获。诚敬是怎么来的。用生命全力投入，叫做舍命全交。我请法成功，就是从《地藏经》里面学地藏王菩萨成功的。地藏王菩萨一直跪到得法，得法以后还摔倒了，骨头都断了……

超度的人没有诚心诚意，请佛菩萨都不来。当法师诚心诚意了，佛菩萨来了，但是如果你们没有诚心诚意，你们老祖宗就不甘愿接受超度，因为你们的一举一动老祖宗都在看着，他不看法师，他首先看你们。

你十念不成功，说明你没有确定在十念里面成功嘛，你确定了，就去完善。你虽然确定了，十念以后还不成功，你要懂得，自己的确定是假的，还没有真啊，真的就绝对成功了。

请法确实需要有勇气有胆量，信心到位。因为我们佛门有这样一句话：“一切唯心造”。你认为你请不到位，就不到位；你认为请不灵感，就不灵感。所以有人问我：“我超渡老祖宗好多次，法师帮我看一看，我的老祖宗得渡了吗？”我回答：“不得渡。”他说：“为什么？”我说：“没有为什么，问问你自己，你没有信心就不得渡。

我有一句话：“人有信心，做什么都行；人有勇气，做什么都圆满。”于佛法里面，人有信心，事事灵感；人有勇气，有求必应！

我为什么经常说“一人学佛，合家得福；合家学佛，九祖超生”？意思说，一人懂得使用佛法，就能救得一家的人，全家懂得使用佛法，就是九代的老祖宗全部超渡。当你们说不可能，那就是让你们看到不可能。如果你们说绝对可能，你们也会见到绝对可能。佛的慈悲没有假，假的是我们众生自己。

什么叫做没德呢？没德的人，未救人之前，先设障碍：“到底我救不救得了啊？”那就永远救不了。成功的人是：“我一定要随着一句佛号必定成功。”因为你把成功落实在前面，所以就成功，不成功的人先把障碍落实在前面，所以永远不会成功。自己为自己设障碍了，总说自己无德无能，那就等到你有德有能再说嘛，对不对？

一个人灾难多，福报少，智慧少，是什么原因呢？就是为自己活了，所以我们从今天开始，从今以后不再为自己而活，要为众生而活，要为真理而活。）