以前听母亲讲，我是立生，意识里只是觉得母亲生我很辛苦，后来看法王的传记知道法王也是立生，心里着实高兴了一下：咱也有和佛菩萨共同之处了。但后来上师说：“是不是佛菩萨再来观察一下自己就知道了。”我一观，霍然心惊：“贪嗔痴慢疑”哪一样也不比别人少，哪有我这样的佛菩萨？乖乖从凡夫修吧！上师说：“春天来了，山洼的草是最先绿的，你把自己放在最低处，其实你在最高处。”我们之所以进步缓慢，甚至倒退，就是我们都把自己当成佛菩萨了。看这篇感受的你，千万别犯我的错误！傲慢心起，易入魔道；魔入心扉，佛亦难救.
　　
　　记得八九岁的时候，清晨醒来，望着窗外的朝阳，心里空落落的。人为什么活着呢？没有答案。中午出去玩，左邻右舍都在午睡，感觉像都死了一样，恍惚中只有自己孤单地活着，很是郁闷！看电视上历史剧中的改朝换代，几百年如白驹过隙，心中感叹着生命的短暂，以至于厌倦了红尘。总觉得城市的车水马龙遮住了眼，堵住了心。有时候回忆往事就会感慨：如果那时候遇到上师多好，有上师的指点就可以把这些心情转为道用，出离心早就生起来了。每念及此就会庆幸自己留在了上师的道场，幸福着现在的幸福……
　　
　　记忆中家里供着观世音菩萨，我只是替母亲上香磕头，但夜晚看着菩萨像，隐隐地有点害怕，觉得里面有着某种不为人知的神秘！这该是我信佛的缘起。
　　
　　厌倦了大都市的繁华，我把自己放归田园，过了三年隐居生活，那时正值外婆去世。外婆是个虔诚的佛教徒，生来不吃肉，一个字不认识，听一遍《大悲咒》就能背下来，且一生念佛。只因为外婆信佛，所以我从几千里以外赶回故乡送她往生，从此走进了佛门。那时，觉得自己生来就是信佛的，很宏观，认为佛教是与人为善的。心中有佛，心存善念有利于社会和谐、人民安定团结，但看别人烧香磕头我认为那是迷信（后来忏悔了当初的不明理）。当时外婆说了三声“子孙都念佛”就处于昏迷状态中。
　　
　　离开故乡已十年，没有尽过半点孝道。望着外婆瘦弱的身体，心中满是自责，所以放下面子从她包中找出所有能念的经咒为她读诵。当时出现的很多奇迹与后来的瑞相彻底地把我教育了，比如那个《往生咒》，能把活的含生念死，能把快要死的鱼念活。这一切让我毛发直竖，为此事我迷惑不解好多年，值遇上师才被点破迷津，原来是“一心的力量”，一念虔诚清净，与佛相应，便生奇迹。
　　
　　从此我真正地开始信佛、礼佛、念经、诵咒。虽然参《心经》时有些许境界，但更多的时候是茫然。像上师所讲的佛法浩瀚广博，没有上师善知识的窍诀，薄地凡夫根本无法了悟其真正意义。所以，虽然也信佛，也念经，也诵咒，但都不是真正的修行。因烦恼依旧、习气依旧,当时我特别苦恼。我知道若是习气不改就算再怎么修十善也只能回修罗道，这不是我要的，我要今生解脱，即身成佛。因为看着我店外来往的人群迷茫地活着，看着那些外道砸佛像毁佛法，我心中有着深深的恐惧，我怕自己今生不成佛死后若转成他们那样不由自主地造恶业，那该是多么的悲哀啊！还有那些被附体的可怜众生就坐在我对面说着我听不懂的语言，而我却对此无能为力，面对他们的痛苦只能眼巴巴地看着。
　　
　　特别是小孩子的爸爸，在医院面临生死关头，那种手里攥着大把的钱却不能买命的绝望深深地触动了我：如果躺在病床面临死亡的是我，谁会来救我？没有人会来救我，也救不了我，死后随身而去的除了业力，就只有佛法和善根！那时父母放不下也得放下，儿女放不下也得放下，事业钱财放不下也得放下。于是我求所有认识的出家师为他念经、做佛事，同时为他放了一车的鱼和鸟并许了一个愿：愿他能康复，只要他活着，我就出家去报佛恩。结果他奇迹般地康复了，似乎这场病没有发生在他身上一样。而所有人的矛头莫名地指向我：你出家去！如上师所说“缘尽了想留也留不住”。我隐隐地感觉出家的因缘已成熟，如逃出火坑般的如释重负，只有我先成就了才能救我的孩子、家人、朋友和一切有缘众生，让他们入佛门出轮回。
　　
　　感恩我的家人！更加感谢护法菩萨让我能来到上师的道场亲近上师（达真堪布）！只是刚到这儿的一年时间里，因业力深重曾一度迷失自我造了很多业，让上师操心，今在师前一并忏悔，弟子错了！因为没有智慧不敢说再不造业，只求上师三宝加持弟子不再造业！虽知黑白业果恒时不虚，丝毫不会浪费，必将成熟于自身，但因业力牵引，我等薄地凡夫又无力如法取舍，“总集上师三宝悲眼视，能做善恶取舍求加持！”
　　
　　在来上师这里之前，修了一年半法王相应法，对法王有着深深的怀念之情，一直以为依止上师是法王的恩赐！一次念法王祈祷文时，当双手合成嘎物盒状，恍惚中似乎法王在手掌内小小的空间里笑望着我，那一刻泪水模糊了双眼……是啊！掬一捧虚空是您！灯明香郁的显现是您！可我们却再也触及不到您曾经的容颜，只能在怀念中黯然落泪。感觉您就在身边、在心中，可因凡夫的业障，却怎么也见不到了。只有把双掌合在顶轮，在虚空中真实的膜拜。感恩您妙法的滋养，体会恩师忆念您时泣不成声的心情，泪水滴滴打湿了披单……
　　
　　上师小时候听妈妈说，每天要给佛菩萨磕三个头，不然死后会转生牦牛，所以不论多晚他都坚持磕头。后来又增加了，给上师和六道众生等各磕一个头，成了每天十拜的由来。而我自己昨日为母上香礼佛，今日为众生而出家，似乎踏着上师走过的路，亦步亦趋一般。多么希望就这样追随而过！然而留在圣者身边是需要大福报的，我努力地做事、培福，希望一切能够如愿。
　　
　　感恩您慷慨的赐予——我们有具德恩师可以承侍，而师当壮年，戒律清净，事业蒸蒸日上，具足慈悲智慧方便，实为弟子之幸，众生之幸！我默默地把这份珍惜小心翼翼地锁进心底，吝啬地再不肯示人，惟恐遗落了。因为错过了，也就错过了解脱的机缘。所以尽管违缘频频出现，业障倒海翻腾，心累了，身瘦了，嘴上说着再狠的话，心中的这份珍惜总是牵引着我坚守在上师的色身旁，于法身中寸步不敢离开，惟恐沉沦三有……
　　
　　我一面悲哀自己的无明，也悲哀于众生的无明！眼看前面咫尺就是悬崖，有人仍在前行，不忍心其堕落轮回的深渊而好言相劝，却招来怒手出刀，捂着伤口仍去拉拽，手又被打痛。想起上师的话：“没有智慧会出违缘的！”泪不禁簌簌地流。“我再也不敢不听您的话了，我再也不敢不听您的话了……”我在心里默默地喊着，同时在止语牌上加了四个字“止看、止听”！眼观卧牛地，收心、依法，依教奉行。若救落水者唯有先学会游泳！上师说：“自己没有站稳还想扶别人会一起跌倒的。”我已经倒了N次了，不想再倒了！可事到临头即使心伤了千百次还是不忍心不管不看，心性如此，既然放不下众生，只有求上师三宝加持早日证悟无我空性，把自己放下，像有位师兄那样：“坚持别人的意见就是对的！”受伤时更加理解了上师那种“拔尔之苦，给汝安乐”，于轮回之苦海一个个救拔的殷殷之心！不禁想起一则心的故事……
　　
　　慈母的心如菩萨有求必应，总是满足孩子的一切心愿，而被宠坏的孩子最后要妈妈的心，妈妈把心给了他，孩子拿了心就跑，不小心跌倒了，心重重地摔在了地上却仍在说：“儿啊！摔疼没？”无始劫来，我们流浪在轮回里，今生上师于茫茫人海中打捞到我们，恒顺着我们，惟恐我们又流浪三有：“唉！末法时期能皈依就好，能学点佛法就好，有进步就好、想解脱就好，能出家、想成就最好！”上师一步步引领着我们，看着弟子们的成长他偷偷地笑了……每当上师偷偷地笑时，我的眼睛就会红红地盈满泪水。

　　末法众生刚强难化，哪怕一点点的进步，都要凝聚慈悲的上师无数的心血啊！师佛的笑容里装满了付出、包容与欣慰。每当此时我只有一个心愿，愿站在上师背后默默做个追随者。上师说他是最幸福的人，可是于我凡夫的心境却是高山之巅，踏月迎风独醒苍生的孤寂，而圣者的心也许就在师的那一抹笑容里圆满了一切。我的刚强在师的强烈利他心下瓦解，他那份无私无我的精神深深触动着我的神经，烙在心中化作我追随的动力，成就佛子之因。无法道出师的慈悲，即使造了再多的业，上师没有舍弃我们，一次次包容我们，救度我们：“哎~别造业，别造业啊！”那份牵挂是慈母的心映出的“儿啊！摔疼没？”的叮咛。
　　
　　小时候常常见到外婆在村口遥望，因为出嫁的女儿们要回娘家了。百日共修临近的那几天，几乎不出禅房的上师却频频出现在院内院外，看这看那。有时候坐在院里的草坪上看大家将坛城收拾得焕然一新，那情形宛如村口眺望的外婆！是啊！他那无始劫来流浪在轮回里的孩子们即将回来了！师佛的这份如母如父般的大悲心般若智，暖绿了山，恬淡了云，也融化了我们顽石般的刚强。慈航普度，何以报佛恩？今蒙师佛慈悲得以在师佛座前出家受戒，这该是多少劫修来的福报啊！感恩的心一遍遍忏悔着往昔的罪业，愿累劫的冤亲债主、六亲眷属、一切有缘众生、三界父母有情与我一同精进修行，同证佛果；也一遍遍地重复着誓言：纵舍生命，不舍上师三宝；纵舍生命，不舍无上佛法，不舍上师教言；纵舍生命，不毁戒律；像大恩上师和法王如意宝那样如护眼目般地护持戒律，把老人家的传统发扬光大。但自知业重，祈请上师三宝善神护法加持弟子谨守誓言！
　　
　　多么感恩您啊上师！您赐弟子法名自在，奈何福薄慧浅，弟子既未自在自己的心，也未自在自己的显现，唯有将身口意供养上师大宝，随喜师尊普度有情。并立此为愿：我愿意做一块砖，为上师三宝的事业添加高度；我愿做一块砖，在需要我的地方自由显现；我愿做一块砖，希望有一天化为金刚大自在地基承载佛驾金莲！
　　
　　说不完的感动，道不尽的感恩，感恩上师在弟子修学里程上的一路加持，从此后，宁愿做师佛座前磕头虫（犯错就得磕头忏悔——规矩），也不再憧憬一蓑烟雨任平生！