首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 《佛说施灯功德经》浅解 三


   日期:2010/10/27 8:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

(三)施灯功德唯佛能知

原经文:舍利弗!汝等声闻住圣种者,于一切众生业报之中无有实眼及巧方便。

浅解:佛告诉舍利弗:你等罗汉虽然是出离生死的圣者,但是对众生的业因果报微细之处不能如实见、如实知,观察不到。

住圣种者:出离生死的圣者,即阿罗汉,缘觉。

无有实眼及巧方便:“无实眼”是说明还不能见真实相。“无巧方便”是说智慧不到,缺乏善巧方便。

 

原经文:况余轻微薄劣心者,离戒、定、慧、解脱、解脱知见者,失正念者,无明暗冥、厚翳目者,于自己身内外诸法而不能知:我竟是谁?我是谁许?我住何处?我之功德为大为小?我当云何为与戒相应,为与戒不相应?我为正念戒,我为失念戒?我所作业为作智人业,为作愚人业?为从何来,为何处去?

浅解:更何况轻微薄福劣根后世凡夫,于我法中修学,不能持戒——离于戒、定、慧,其心住于邪法,不得解脱、解脱知见,失于正念,为无明黑暗所障,拙眼厚翳,于自身内外诸法,都不能知道:不知我究竟是谁?不知我归属于何处?我住何处?不知我所作事为罪为福,功德为大为小?不知我如何作与戒相应,如何作与戒不相应?不知我现在为正念持戒,我为失正念持戒?我所作业是智人业,是愚人业?不知我从何处来,将来向何处去?

 

原经文:舍利弗!诸凡夫人颠倒见者,于自己身如是等事尚自不知,况能得知一切众生种种业报?若能知者,无有是处。

浅解:舍利弗!诸凡夫见解颠倒人,于自身事尚且不知,何况能知一切众生的种种业因果报?若有人能知,那是绝不可能的。

 

原经文:舍利弗!如来应正遍知,戒无减,定无减,智无减,解脱无减,解脱知见无减,相无减。舍利弗!如来应正遍知,无量戒,无碍戒,不思议戒,无等戒,究竟戒,清净戒,彼如来于一切众生若业、若业报皆如实知。

浅解:佛告诉舍利弗:如来戒行具足,禅定具足,智慧具足,解脱圆满,解脱知见圆满,佛三十二应身相圆满。如来是无上智、无上觉、无上天人师,得于世间人天供养,正智遍知一切法,如来于一切众生业、或业因果报皆能如实见知。“无量戒,无碍戒,不思议戒,无等戒,究竟戒,清净戒”,为佛因地所修诸戒。

无减:即是具足、圆满之意。

 

原经文:舍利弗!云何如来于一切众生业报得如实知?舍利弗!佛如是知:或有众生善业尽,不善业增;或有众生不善业尽,善业增;或有众生善业当生,不善业当灭;或有众生不善当生,善业当灭。

浅解:如何说佛对于一切众生的业报得如实知呢?佛告舍利弗:佛能如实得知,或有众生善业将尽,恶业果报即将来临;或有众生不善业欲尽,善业果报即将来临;或有众生善业当生,不善业当灭;或有众生不善业当生,善业当灭。

 

原经文:舍利弗!如来如是入一切众生业及业报种种差别皆如实知。彼彼众生或有无知,或有愚暗,或有善者,或不善者。舍利弗!我有如是智,有如是善巧,于诸众生不可思议种种业报皆能记说。

浅解:佛告舍利弗:如来是法界身,如来身包容一切,一切众生造业及造业后的种种差别果报皆在如来心中,因此佛能知一切众生。世间或有众生无知,或有众生愚痴,或有善者,或有不善,佛无上智有无量善巧方便,于诸众生不可思议的种种业报,能预先一一如实了知。

记说:说出将来要发生的果报。

 

原经文:舍利弗!若有众生成就信心,彼能信我。若复众生无有信心,远离我法,不信我语,诽谤于我:彼于长夜无义、无利坠堕苦恼。舍利弗!若彼众生于佛塔庙奉施灯明,以此奉施所作善业,能获安乐可乐之果。

浅解:佛告舍利弗!若有众生对佛说能生信心,能信受佛语,定获极大佛法利益。若有众生对佛无有信心,远离佛法,不信佛语,诽谤于佛,则于此世间长夜之中坠堕三恶道中受大苦恼。舍利弗!若此众生能于此法信受,于三宝福田所燃灯供养,于佛塔寺、佛像前奉施灯明,以此奉施灯明的善业福德果报,可使坠堕三恶道中的不善业果不得成熟,得获人天善道、安乐之果。

 



下载DOC文档     微信分享