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 《佛说施灯功德经》浅说 十五


   日期:2010/10/27 8:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

(十五)施灯得五种最难得法

原经文:尔时佛告慧命舍利弗!有五种法最为难得。

一者,得人身难。

二者,于佛正法得信乐难。

三者,乐于佛法得出家难。

四者,具净戒难。

五者,得漏尽难

浅解:这时佛告大智慧舍利弗言:世间有五种法最为难得。

一者,得人身难,难于须弥山顶穿针。

二者,得人身而能闻佛法难,闻佛正法能欢喜信乐受持难。

三者,信乐于佛法,能出家修行难。

四者,出家修行,能受持具足戒难。

五者,持受净戒,一生得于漏尽难。

解:佛在世时,佛弟子问佛:“今世间人,来世得人身者能有几人?”佛用指甲取地上土放掌中言:得人身如掌中土,失人身如大地土。

 

原经文:舍利弗!一切众生于是五法最为难得,汝等已得。尔时世尊欲重宣前义。劝舍利弗等而说偈言:

浅解:佛告舍利弗:一切众生于此五法最为难得,你等今已得。尔时佛为劝舍利弗及一切大众发大菩提心而说偈言。

原经文:如来支提修布施, 为利众生求菩提,

 智者造作此胜因, 生生常得最胜报。

 于天人中受胜生, 为人天等修供养,

 譬如须弥安不动, 光明普遍照十方。

 彼天众见皆恭敬, 亦复爱乐生信心,

 彼兴供养亦赞美, 一切皆喜数数见。

 奇哉是天福德相, 犹梵天光照梵宫。

 此天曾作何等业, 身光明炎得如是,

 见是谁不修习善? 谁不修学圣种戒?

 谁见牟尼生厌心? 谁闻妙法而放逸?

 彼昔在于人间时, 常以灯施如来塔。

 曾佛法中设供养, 善得福利生天中。

 愿我恒得于人身, 于佛法中生净信,

 常不放逸住佛道, 宁弃身命不舍法。

 获得人身最为难, 愚人云何不为福?

 徒费资财不为法, 死已便堕大崄坑。

 天见无垢威德已, 心自悔责发愿言:

 愿我常得人间生, 精勤修习于梵行;

 愿我最后临终时, 于佛法中得净信;

 愿得正念不忘失, 得见无量诸如来,

 为千亿天所供养, 与诸天女相娱乐。

 诸天女众皆敬爱, 天女庄严戏园林,

 诸方天香皆来熏, 耳闻一切妙音声。

 是天随所游行处, 恒得睹见上妙色,

 所可见色皆可爱, 彼常不睹诸恶色,

 亦复常得胜妙触, 皆由持灯施支提。

浅解:于塔寺佛前燃灯施明的人,命终得生天上,天福享尽,正念不失,又生人间,又得无量利益……

 从彼没已生人道, 正念处于父母胎,

 生已忆彼天中事, 智慧之力不退失。

 彼人造作如是业, 得于大力转轮王,

 其王形貌极端严, 施灯获得如是报。

 由彼业故得命长, 一向清净安乐器,

 其身无有诸患痛, 燃灯获得如是果。

 无有王难怨贼难, 他人不敢侵其妻,

 不为恶人之所恼, 由持灯明施佛故。

 安隐丰足无所畏, 豪富自在饶财宝,

 得胜璎珞及园林, 斯由燃灯奉施佛。

 当得睹见佛世尊, 见已心便生敬信,

 以欣喜心供养佛, 弃舍王位而出家。

 佛无量智究竟智, 具可叹德能化人,

 于此佛塔施灯已, 其人身光如灯照。

 牟尼牛王清净眼, 以好灯明照彼塔,

 得于无漏无上道, 其身光明照十方。

 见四真谛具十力, 不共之法亦究竟,

 得遍见眼成善逝, 此果皆由布施灯。

浅解:于塔寺佛前燃灯施明的人,生人间得种种利益,得见佛值世……能出家修行,乃至成佛,其所修因,皆因于塔寺佛前燃灯施明。但是供养佛,欲成佛道,必先发菩提心。所以,下面佛劝大众不要只发自求出离的小心,要发大菩提心。

设令一切诸众生, 昔曾供养无量佛,

 具大威德见实义, 亿劫来成缘觉道,

 十方所有诸世界, 悉布灯鬘无有余,

 以是世界诸灯鬘, 若人信心供养彼,

 是人如是修供养, 于无量劫常不断。

 若人一灯奉施佛, 得福过前无有量。

 灯油譬如大海水, 其炷犹如须弥山,

 有人能然如是灯, 遍照一切诸世界,

 是人深心怀敬信, 其志惟求缘觉道,

 十方遍置如是灯, 一心恭敬而供养。

 若人发于菩提心, 手执草炬暂奉佛,

 是人得福过于彼, 我见实义作是说。

 十方一切诸众生, 一一供具皆如上,

 燃经无量恒沙劫, 其心唯求缘觉道。

 若有人于佛塔庙, 燃于一灯或一礼,

 求无上道为众生, 此福过前无有量。

 难见难思佛境界, 智者闻即生欣喜,

 无信心者闻不乐, 彼愚痴魔坏正法。

 证净法界甚为难, 一切世间独善逝,

 是故汝等应欣喜, 于佛功德当愿求。 

 

原经文:尔时世尊说此法已,慧命舍利弗等,无量天人、阿修罗、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等闻佛所说,皆发无上菩提之心,欣喜无量,作礼而去。

浅解:这时世尊说此法已,舍利弗等诸阿罗汉,无量天人、夜叉、阿修罗、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,闻佛所说,皆发无上菩提之心,欣喜无量,作礼而去。

夜叉又称药叉,译为勇健、捷疾,属鬼神类众生

阿修罗住大海下,人间怀不善心修大福德,命终因有天福而无天德,落修罗道

乾闼婆译为香神,属鬼神类众生为天主奏乐的乐神

迦楼罗:大鹏金翅鸟属畜生类众生,以龙为食

紧那罗:译为疑神,属鬼神类众生形状似人而头有一角,为天主唱歌的神.

摩睺罗伽:译为大蟒蛇神,属畜生类众生。

 

《佛说施灯功德经》终

 



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