事事磨练心安乐
如瑞法师

　　一念妄心随业动    忏悔发愿常自新
　　三学勤修惜光阴    看破放下常精进

　　“一念妄心随业动”，过去生中我们的起心动念造了多少业，一遇缘就发。修行就是要读我们的八识田中的坏种子消灭；让好种子发芽生长。“仟悔发愿常自新”，怎样改变我们?只有惭愧忏悔才能使我们向上。“三学勤修惜光阴，看破放下常精进。”要学会心不动，能够观照这颗心，看看这颗心在哪里，如果收摄不住这颗心，心像奔驰的烈马，心像猿猴，很难驾驭，要降伏烈马，必须配上辔，要想猿猴停止躁动，必须加上锁。我们修行要能够观照这颗心。
　　我觉得普寿寺的条件应该比较好，虽然我们没有一定的禅定课，但是我们开会要坐上一个小时、二个小时；诵经也要打坐；一天不是禅就是诵，就看我们能不能“行也禅，坐也禅”，真正达到“体安然”的时候才是真功夫。所以要下功夫观照这颗心。
　　五台山气候，一会冷；一会热；北台下雪；台下下雨；树是绿的；雪是白的；天是蓝的；四季同时显现，实在太好了!上哪去找这么好的地方？但是也得发心承受，太阳出来，热了，你不要着；天气冷了，你不要着。谁在冷？心在冷；谁在热？心在热。所以老禅师三伏天，他不知道熟；数九天，他不知道冷。我们发一颗真正的心，自然会产生动力，到如意寮要观无我“心无乖诤知苦空，忏悔业障除心病。”只要把心病除了，很容易有力量。我们之所以出家，是因为我们有大丈夫的气慨、我们放下父母，很少有父母欢欢喜喜送子出家。裴丞相“堪悲送子入空门”，他知道出家好，可还是割不下这份恩爱，所以才“堪悲”。我们走的时候，或者不辞而别的时候，或者父母想念我们的时候。都是眼泪汪汪。我们都有勇气放下父母，坚持山家。，为什么没有勇气战胜困难？只要发心，就有战胜困难的力量。
　　我希望新来的同学“不怕困难受挫折，事事磨练心安乐，不历一番冰霜苦，怎得梅花扑鼻香？”我常说，你受得了苦，才享得了福。不要说我们出家人，就是在家人，电的发明者——爱迪生，他想用钨丝做灯丝，经过千百次的失败，一般人早就退心了，但是他为什么会成功？他说：“我没有把失败当成失败，我把失败看成是成功的需要。”只有经过试验才知道不能用，你能说是失败吗？”我们出家人既然有勇气出家，为什么没有勇气战胜困难？以前五台山，不仅仅南方人，达官贵族在五台山出家的，也多得很，他们为什么能受得了?因为他们发了大道心!所以要有磨练自己的意志。
　　我也要奉劝久住的老同学，出家人就是要锻炼一颗平常心。平常心是什么?学久了，自然懂得多了，理越明，宰相上一定要好好做。如果有学有修，而不能配合知事工作，那说明你差得还很远，因为你心里还有人我。真正的下常心，是要懂得因缘所生法，要离开妄想分别执着，这才是真正的功夫，不要难以接受人的检点、谏劝。久学久修。心应该更安定，行住坐卧都不放逸，保持精进的心，不违事相明理性，要锻炼运用平常心。不要说：我还有成佛的大业要做，哪有时间顾忌这些小事？小事情你都不愿做，更何况成佛的大业？你能承担得起来吗？一个伟大的人，是来自于平凡的，只有在平凡中磨练的人，才有可能伟大。