居士文章 李志夫教授：拟成立“国际佛教和平友好促进会”之我见　

居士文章 李志夫教授：从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省　

居士文章 李志夫教授：论唐代禅宗的「见性」思想 佛教中国化过　

居士文章 李志夫教授：佛教对中日文化影响之比较　

居士文章 周贵华博士：佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义　

居士文章 周贵华博士：佛教信仰简论　

居士文章 周贵华博士：佛教与“和谐”理念　

居士文章 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(三)　

居士文章 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(二)　

居士文章 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(一)　

居士文章 周贵华博士：中国化佛教思想：源流、反省与批判　

居士文章 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(三)　

居士文章 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(二)　

居士文章 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(一)　

居士文章 周贵华博士：“批判佛教”的佛教批判与社会文化批判　

居士文章 周贵华博士：佛教与科学　

居士文章 周贵华博士：中国化佛教思想的源流、反省与批判　

居士文章 郭元兴教授：简论大乘人间佛教与中国传统思想之异同　

法师开示 演培法师：印度佛教的分期观　

居士文章 郭元兴教授：人间佛教与平常心是道——答汪燕鸣先生问　

居士文章 郭元兴教授：中国佛教与医药　

居士文章 郭元兴教授：略论佛教与中国书画之因缘　

居士文章 郭元兴教授：中国佛教宗派　

居士文章 吕澄居士：唐代佛教与唐代密宗　

居士文章 吕澄居士：杜甫的佛教信仰　

法师开示 智海法师：人间佛教的修持　

法师开示 济群法师：汉传佛教的反思　

法师开示 济群法师：一个根本，三大要领——关于汉传佛教建设的　

居士文章 黄夏年教授：现代中国佛教界最早的出版物－《觉社丛书　

居士文章 黄夏年教授：佛教和平走进全球化与多元化时代　

居士文章 黄夏年教授：七塔寺溥常法师的振兴佛教与佛教教育思想　

居士文章 黄夏年教授：明州佛教与四明知礼　

居士文章 黄夏年教授：当代中国佛教教育三题　

居士文章 黄夏年教授：古印度佛教的参学游行　

居士文章 黄夏年教授：20世纪天台佛教研究　

居士文章 黄夏年教授：20世纪德国的佛教　

居士文章 黄夏年教授：20世纪法国的佛教　

居士文章 黄夏年教授：20世纪比利时的佛教　

居士文章 黄夏年教授：20世纪意大利的佛教　

居士文章 黄夏年教授：20世纪俄罗斯的佛教　

居士文章 黄夏年教授：20世纪美国的佛教　

居士文章 黄夏年教授：21世纪佛教研究的展望　

居士文章 黄夏年教授：二十一世纪佛教研究的断想　

居士文章 黄夏年教授：印顺的人间佛教思想　

居士文章 黄夏年教授：太虚大师的佛教组织观　

居士文章 黄夏年教授：浅议佛教中的科学知识　

居士文章 黄夏年教授：真禅法师的佛教文化观　

居士文章 黄夏年教授：首届中日五台山佛教学术会议　

居士文章 黄夏年教授：佛教是反科学的吗：佛法本身最有科学精神　

居士文章 黄夏年教授：泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究