首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 宣化上人:人不去想办法了生脱死这是糊涂生命糊涂人


   日期:2014/9/5 20:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

    把来的路和去的路,弄明白了,才算不是糊涂人。 

  世界有「成、住、坏、空」四个步骤,人有「生、老、病、死」四个过程,事有「生、住、异、灭」四个阶段。 

  「劫」代表时间的单位,一增一减为一劫。增劫的计算,从人寿十岁开始,每一百年,增加一岁,身高增加一寸,增到人寿八万四千岁为止。减劫的计算,从人寿八万四千岁开始,每一百年,减去一岁,身高减去一寸,减到人寿十岁为止,这叫一劫。一千个劫为小劫,二十个小劫为中劫,四个中劫为一大劫。 

  世界「成」的时候,有二十个小劫;「住」的时候,有二十个小劫;「坏」的时候,有二十个小劫;「空」的时候,有二十个小劫。成住坏空四个中劫,共有八十个小劫,是为一大劫。大劫的时间是很长,不是我们凡夫的智慧所能想象得到的。 

  人的寿命,到二十岁时,代表「成」劫;到四十岁时,代表「住」劫;到六十岁时,代表「坏」劫;到八十岁时,代表「空」劫。二十岁以前,是生长知识的时期;四十岁以前,是发展事业的时期;六十岁以前,是病老的时期;八十岁以前,是死亡的时期。 

  物的生住异灭的道理,亦复如是。由因缘而「生」,由因缘而灭,中间经过「住」期和「异」期。物成之后,经过一段住的时期,慢慢变异而起化学作用,又慢慢消「灭」了,这是必然的现象,所谓「无常」,是自然的定律。 

  在这种情形之下,真正能明白的人不太多,真正能修行的人也不多,大多数是在这里糊里胡涂混光阴。由生那一天起,到死那一天为止,自己也搞不清楚自己在做什么?一生就胡混过去,人类都是这样,迷迷糊糊把光阴混过去了。 

  我们要寻找光明的道路,才知道我从什么地方来的?我到什么地方去?把来的路和去的路,弄明白了,才算不是胡涂人;否则就是胡涂人。 

  来时糊涂去时迷,空在人间走一回; 

  莫如不来亦不去,亦无糊涂亦无悲。 

  我们被业所牵,所谓「业不由己」,而生到这世上来还报。因为在往昔所造的业不同,所以今生就受不同的报,所谓「业网交织」。因为种种因缘和种种境界,而造成人的胡涂生命。但人还不知道,总觉得活在世上满有意思,也不去想办法了生脱死,这是很可悲的一件事! 

  

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:了生脱死       糊涂)(五明学佛网:了生脱死       糊涂)  

 仁焕法师:明白人和糊涂人 

 成刚法师:了生脱死 

 体慧法师:了生脱死(江心寺报恩佛七开示) 

 传喜法师:如何了生脱死 

 传喜法师:了生脱死第一位 

 法藏法师:何谓「了生脱死」? 

 法藏法师:出家的目的:了生脱死 

 达真堪布:这样修行还是糊涂愚痴的状态 

 达真堪布:糊里糊涂地念咒,怎么可能有感应 

 人在什么时候最容易糊涂?一语既道破天机! 

 印光大师:了生脱死,是人生最大的一件事 

 能依照这十大要旨做人,不会糊涂过一生