慧真心得：恩师引我蜕变之路，佛法使心美丽如初

   日期:2017/2/13 9:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　顶礼本师释迦牟尼佛🏻🏻🏻

　　顶礼大德光明禅师🏻🏻🏻

　　顶礼各位同修🏻🏻🏻

　　弟子初时从未接触过佛法，逢佛诞跟朋友去寺庙焚香礼拜偶有在寺院听到一些居士齐研奥妙、齐诵真经，终是难解其义，心中终是存有怀疑，生活中由于工作和家庭因素的约束下，我基本没有接触到佛经教义。不过一切都在2014年9月8日有了改变，因缘和合，那日恰逢中秋节特殊的日子，光明禅师把我引入了《每日背诵金刚经》共修群，我开始渐渐明白佛法奥义，开始自我的蜕变。

　　以前我的洁癖很严重，我睡的床是不允许别人坐上去的，很多东西也不喜欢别人碰，别人用过的东西也是坚决不用，在外吃饭嫌这脏嫌那脏，搞的我自己也很累。诵读《金刚经》后，我慢慢的开始有所改变了。《金刚经》所言：“凡所有相，皆是虚妄。”而真经的最后一句是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。 ”我细细品味，恍然大悟自己已然着相了。昙花朝露，缘生缘灭，朝菌蟪蛄，不知晦朔春秋，人生弹指一挥间，所有的一切都如同泡沫一般，不实在又脆弱不堪，我执着于事物的洁净，事实上时光如流水，到了最后连自己也最多化作一捧黄土，或深埋地下，或随风而去，一切都归于无。且“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，我自己都无法明了我自身，更毋庸说嫌弃他人。而后我开始不抗拒别人坐在我的床上，不厌恶他人用过的东西，在外遇到乞人时我也常想，说不定这乞人前世于我还有缘，我放平了我的心态，渐渐撇开“我”字，发心为一切众生，即步入降伏我相的正途。

　　因为在这芸芸众生中，我一介俗人，不免沾染了一些不良习气，浪费是我最大的恶习。诵《金刚经》又看那殊胜的《光明禅师开示集及弟子问答》，我渐渐改掉了这些不良习气。菩提心师父说“光明禅师吃他丢弃的梨核，苹果核，一粒饭粒都舍不得丢”我对此感到深深的震撼，于是我渐渐的学会了勤俭节约，不乱花钱，那些能节省的钱尽量节省，当然，我也并不是在囤积金钱，我将存下的钱投入到了一个有意义的活动中——布施。

　　布施有大有小，我个人能力有限，救济不了太多穷苦之人，但我能尽我的绵薄之力，帮帮眼前人。《金刚经》有云：“应无所住，行于布施。”我在布施中也渐渐锻炼了自己的心性，虽还无法达到不以物喜，不以己悲的境界，但我心如静水，不泛起滔天巨浪。在未入《金刚经》共修群的时候，不知道去寺庙之中做义工，如何去做义工，现在懂得了如何去做好义工。这些善举都来源于慈悲的师父教导，顶礼感恩师父🏻🏻🏻

　　初入《金刚经》群的时候，群里发的文件我难看懂，师父让我们诵读的《一经四咒》，我也直觉经文晦涩难懂，感到自己是下根之人，甚至曾有退群的冲动想法。感恩慈悲的师父，在我信心不坚定的时候，师父总是苦口婆心的劝导我：“一门深入，机在目，专心诵读，不要总想着理解词义，多读快读。”我听从师父的谆谆善诱，因此我就横心下来，坐车行走时戴着耳机听师父录音咒语和王菲诵读《金刚经》。晚上睡前加点诵，就这样坚持一年多时间，诵读下来且直到背诵。经文深奥虽不全然解义但也是欢喜满满。现回忆，为什么师父总是苦口婆心要求弟子们要把《一经四咒》不要去理解经文词义背诵下来?后面师父殊胜的《开示，弟子问答》《白骨观修法》一一出炉。所有的迷雾答案都在其中。正是有了我们的恩师孜孜不倦的教导，我才明白佛法是那么殊胜。

　　现如今，还有许多人对佛学有着很大的误解，觉得信佛，就是迷信，甚至有的朋友说佛那只是土捏的。但真正接触了佛法，就会懂得佛法其实是教人修身养性，是善知识。看透事物的本质，而非让人一味的顶礼膜拜。

　　人身难得，正法难遇，明师难求。研读《金刚经》不仅能够提升我们自己的心性，让我们自己大彻大悟，还可以让我们身边的人与我们一起行善举，修善果。

　　《光明禅师开示及答弟子问》平常语，甘露味是佛学的精华，师父是佛法学引导者。在开始(第二十七)师父呕心沥血写下失眠的对治方法，深入浅出的给我们讲述了佛学道理，师父的开示集让我受用终身，有幸的我们能遇到大智大慧大德慈悲师父。希望我不退初心与师兄们永远追随师父，心怀菩提，坚定不移。好好品味，好好珍惜《一经四咒》《光明禅师开示及答弟子问》《白骨观修法》珍惜珍惜且珍惜!