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生财有道,有容乃大,有舍有得 |
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古人认为“钱”如“水”一样,所以关于“钱”的事情上,古人一般就会用“水”来形容或代替,这个“水”跟“钱”有什么关系,看看下面的讲解您就会明白。 钱如水,这个水,其实不属于任何人,人们通过这水获得的,也只是水上的“漂浮物”(用钱换来的种种事物,都属于“水”上的“漂浮物”)。 水的特性就是往低处流,越低的地方,集水越多,钱跟水的特性也是一样的。把自己的位置放的越低,集水就越多,水集中过来,自然也会把水上的漂浮物带来。这个位置就算放的在低,也会有被水填满的时候,水满了水就不会在向你这流动了,水不向你流动了,那水上的漂浮物,也不会在被水带来,所以要放水,只有水放掉一部分,水才会重新向你这流动,水一流动,水上的漂浮物,就会重新被水带到你身边。 所以自己的容水量,和排水量越大,可以获得水上的“漂浮物”就越多。想要有钱,先要有容水的容量,容量越大,集水越多,在一个就是时不时的放放水,不要让水满了,只有这样才会越来越富贵。 水的容量就是气度、气量,古语言,宰相肚里能撑船,就是形容这个宰相的气度、气量大,他气度、气量大,所以才可以当宰相。他要是气度、气量小,他就当不了宰相,就是给他宰相的职位,也是在害他,他气度、气量小,就会处处跟人计较,一国宰相接触的人,肯定要多的多,他跟每一个接触的人都斤斤计较,犯了众怒,那离他灭亡的日子就不远了,所以说气度、气量小,就当不了宰相。 赚钱也是一样的道理,越舍不得,实际上获得的就越少,越舍得,实际上获得的就越多。所以越大方之人,越富贵。越小气之人,越贫穷。现在人以钱为上,那你就要学会以钱为下,让别人从你这赚到钱,你才可以获得更多的钱。 什么样的女人为最好?最好的女人,不一定是漂亮美丽的女人,确一定是性如水的女人,即使她不美丽不漂亮,也是最好的女人。以上何解?女人如财库,明白吧?越小气的女人,财库的容量越小,越大气的女人,财库的容量越大,财库的容量小,你命中有在多钱,她也装不下,都会满出去。财库的容量越大,能装下的钱就越多,但是容量在大,也有满的时候,所以舍得放钱的女人才是最好的女人。 水往低处流,那需要往那流,要明白,钱是死的,人是活的,你用你的钱,帮助的人越多,感恩你的人就越多,在你有困难的,这些承受了你恩情的人,自然会来助你,即使只有一半人来助你,那也是赚了。钱花了就没了,但是人情,只要你会维持,就不会轻易失去。在一个,要学会跟人分享你所获得的好处,别人在你这获得的好处越多,别人有什么好事的时候,自然会想到你,所以之前看似失去了一些,但是以后获得的机会却很多,你去那都会有人给你提供助力。 越舍不得与人分享,给人们心中留下的印象,就是一毛不拔之人,你说谁会愿意跟这样的人在一起呢?谁有好事会想这种人?所以不舍得与人分享,看似获得了很多,实际上失去的更多。舍得,舍在前,得在后,先舍后得,舍不得,不舍即不得。 以上道理其实很简单,你手里抓住苹果不放,又怎么可能拿的起西瓜呢? 一个朋友布施放生后的改变 我有一个朋友去年开始接触佛教。当时他不管是为人处事还是出身地位,家里条件都不是很好。 但自从他开始大量布施放生,我们就发现这个人的巨大变化了! 首先是气质,从以前的畏畏缩缩到现在的气度豪迈,甚至有几分伟人相了。 再往后接二连三的变化都让我们看得目不暇接! 仅仅几个月不见,他就从不辨是非、呆头呆脑变成谈吐自如、妙语如珠。 而且在以后接触中我们发现,他在待人接物方面的能力远远超过我们的想象。特别是他身上出现了一种难以抗拒的气场,让人觉得非常亲近! 与此同时,金钱富乐也自然而来!他每个月用1/4的收入去布施,每天用2-3个小时修般若,现在平均年收入达到120-150万左右。 放生其实是很好的财布施,当我们广行布施,钱财自然会源源而来! 而放生在财布施的同时,还包含了法布施和无畏施。依靠法布施得超胜的智慧;依靠无畏布施得处众无畏、气宇非凡!单单一个放生就可以获得这诸多方面的果报。 这位朋友的巨大转变,再次印证因果善报的真实不虚! 当然,进一步,我们的放生若能以菩提心摄持,回向佛果。这时就是一份殊胜的解脱资粮! 历史上,梁武帝曾问志公禅师:“放生功德如何?” 志公禅师答:“放生功德,不可限量。经云:蠢动含灵,皆有佛性,只因迷妄因缘,遂使升沉各别,以渠生死轮回互为六亲眷属,改头换面不复相识。若能发喜舍心,起慈悲念,赎命放生者,现世保病延生,未来当证菩提!” |