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 神僧传新白话版4


   日期:2017/6/30 17:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛图澄(2)

  建平四年四月,天静无风,而塔上一铃独自鸣响。佛图澄对众人说:“铃音提示说,国家有大丧事发生,不会超出今年啊。”当年七月石勒死了,太子石弘继位,没多久石虎废掉石弘,自立为皇帝,迁国都到邺城(河北河南一带),称年号建武,全心全意奉事佛图澄超过了石勒。佛图澄当时住在邺城内中寺,派遣弟子法常北上到襄国,弟子法佐从襄国回来,两人相遇在梁基城下,一起休息,夜间两车相对,谈话谈到了大和尚。天亮各自离去,法佐回来刚拜见佛图澄,佛图澄先笑着说:“昨天夜里你与法常两车相交,共说你师父吧?古人说过:‘不知诚敬吗?幽静的地方而不改变。不知谨慎吗?独处的时候而不放松。’幽静和独处是诚敬和谨慎的根本,你不知道吗?”法佐愕然又很愧悔。于是国人每当聚在一起就会说:“莫起恶心,和尚知道你的事。”甚至佛图澄所在的地方,都不敢向那个方向吐口水或大小便。当时太子石邃有两个儿子在襄国,佛图澄对石邃说:“小施主应当是得病了,可以去接回来。”石邃立即派人前往探视,果然已经得病了,太医殷腾及外国道士,说自己能治好。佛图澄告诉弟子法牙说:“就是圣人再来,也治不好这种病,何况这等医生呢?”三天后果然死了。石邃荒淫无道,将图谋造反作乱,对宫内小臣说:“和尚有神通,会揭发我的图谋。明天他来了,应当先除掉他。”佛图澄十五日将入朝见石虎,对弟子僧惠说:“昨夜天神告诉我:‘明天如果入朝,回来时不要探访别人。’我如果有所探访,你应当阻止我。”佛图澄平常入朝,必定会探望石邃。石邃知道佛图澄入朝,等候的很着急。佛图澄将上南台(太子住地),僧惠牵动佛图澄的衣服提醒他,佛图澄说:“有事不能久留。”坐一会儿就起身,石邃强留不住,图谋没有实现。佛图澄回到寺庙叹道:“太子作乱,形势将成。”想对石虎说又难说,想忍又难忍,于是借其它事暗示石虎,但石虎总是不明白,不久事情发生了,才醒悟到佛图澄的话。后来郭黑略带兵征讨长安的北山羌族,落入羌人的包围中,这时佛图澄正在堂上坐,弟子法常在旁边侍奉,佛图澄面容惨然变色说:“郭公陷入敌人的包围了。”让众僧诵咒愿,佛图澄又亲自诵咒愿,不一会儿又说:“如果从东南方向出就活命了,其它方向就困住了。”又继续诵咒愿,过了一会儿说:“脱险了。”一个多月后郭黑略回来说,落入羌人包围中,向东南走,马乏走不动,正遇属下推送一匹马给他说:”您乘这匹马,我乘您的马,济不济事就任命了。”郭黑略得到属下的马才得以避免危难,推验日期正是佛图澄诵咒愿的时候。大司马燕公石斌,石虎让他镇守幽州(河北北京一带),他和一群凶恶之徒就聚在一起肆意暴虐。佛图澄告戒石虎说:“天神昨夜说了,赶紧收马回来,到秋天就要瘫烂。”石虎不懂这话的意思,就命令各处收马回来。到秋天有人向石虎说石斌的坏话,石虎召石斌回来,鞭打三百,杀了他的生母齐氏。石虎认为对石斌的惩罚太轻,弯弓搭箭,亲手射杀五百人,佛图澄劝谏说:“人心不可放纵,人死不可再生,法礼上皇帝不应该亲自杀人,以免有伤皇恩啊,哪里有天子亲手惩罚的呢?”石虎这才停止杀人。后来晋军出兵,淮泗、陇北、瓦城都被攻击,三个地方告急,人心惶惶。石虎生气地说:“我信奉佛反而招来外寇,佛没有灵验啊。”佛图澄第二天早上入朝,石虎就拿晋军攻击这件事质问佛图澄,佛图澄因而责备石虎说:“大王在过去世曾经是一位大商主,曾经到罽宾寺供养法会僧人,大会中有六十罗汉,我也参加了这个法会。当时有得道的人对我说:‘这位大商主命终后应当变鸡,然后到晋地当王。’如今大王已经当王了,难道不是有福吗?国家发生战事,是经常有的,怎么可以埋怨诽谤三宝,夜里生出恶毒的念头呢?”石虎于是悔悟,下跪认错。石虎常问佛图澄:“佛法讲不杀生。我是天下之主,不用刑杀就不能肃清海内外的敌人。既然违戒杀生,再事奉佛还能获福吗?”佛图澄说:“帝王事奉佛,应当在身体的恭敬、心的随顺并且显扬三宝,不做暴虐的事,不杀害无辜。至于凶暴无赖无法教化的,有罪不得不杀,有恶不得不用刑罚,但要应当杀才可以杀,应当刑罚才可以刑罚啊。如果暴虐恣意杀害无罪,虽然再用多少资财事奉佛法,也无法解免祸殃。愿陛下您减少欲望,大兴仁慈广及一切生命,那么佛教永远昌隆,福祚才会更久远。”石虎虽然不能完全做到,但也做了不少有益的事。石虎的尚书张离张良等家里富有,因信佛各自建起大塔,佛图澄对他们说:“信佛在于清净无欲,慈悲为心,施主虽然仪式上敬奉大法,而贪吝没完没了,游猎没有节制,积聚财富没有够的时候,恐怕现世就要受罪报,哪里还有福报可希求呢?”张离等后来都被杀戮灭族了。当时又干旱很久了,从正月一直到六月,石虎派太子去临漳西滏口(属河北)祈雨,祈了很久还是不降。石虎要佛图澄亲自去,随即有白龙二头降在祭祀的地方,当天下起大雨,面积数千里,当年就大丰收了。边远的少数民族本来不懂佛法,听说佛图澄神验,都遥祝向佛图澄礼拜,不用多说而佛化了。佛图澄常派弟子到西域买香,弟子出行了,佛图澄告诉其它弟子,在掌中看见买香弟子在某处被抢劫快死了,因而烧香咒愿遥祝救护他。弟子回来后说:“某月某日某处被贼抢劫,就要被杀,忽然闻到香气,贼无故自惊说:‘救兵已到。’放弃抢劫就逃走了。”石虎总想讨伐燕国,佛图澄劝说:“燕国的运气没到终结时,很难攻克。”石虎屡次被打败,才相信佛图澄的告诫。当时魏县(属河北)有流民,不知是哪里人,总是披着麻布衣裳在魏县的街市中乞讨,人们都叫他“麻襦”。他言语奇怪,状如狂病,讨到米谷不吃到处撒,撒到大路上说,“喂天马。”赵兴郡的太守藉拔把他收容送交石虎。先是佛图澄对石虎说过:“国家东边二百里某月某日,会送来一个非常的人,不要杀他。”到那天果然送来,石虎与他交谈没有什么异常,只说“陛下会终老在一柱殿下”,石虎不懂这句话,命令送交佛图澄。麻襦对佛图澄说:“昔日在元和年间一见,忽然就到了今天……”(后面文字难懂略过)佛图澄与麻襦谈话一整天,没有人能理解。有偷听的人,只听到几句话,揣测好像是说数百年的事。石虎派遣驿马送麻襦回原来的县城,麻襦出了城外就要步行,对使者说:“我有朋友要去探访,还不能走太快,你可以先到合口桥等待我。”使者就按他的话先飞驰而去,还没有到合口,而麻襦已在桥上了,看他走路就像飞一样。佛图澄曾经与石虎在客堂谈事,佛图澄忽然大惊说:“幽州有火灾!”就取酒泼洒,许久才笑着说:“火已扑灭了。”石虎派人去验证幽州的火灾。那天大火从四边城门燃起,西南方向突然有黑云飞来降雨把火灭了,雨水中还带有酒气。到了石虎的建武十四年七月,石宣、石韬二人将要互相杀害,石宣当时到寺庙与佛图澄同坐塔下,塔上有一个铃单独鸣响。佛图澄对石宣说:“你懂铃音吗?铃声在说:‘胡子洛度。’”石宣变了脸色问:“是什么意思?”佛图澄掩饰说:“老胡修道,不能山居无言,厚重的毯子,华丽的服饰,难道不是洛度吗?”石韬后到寺庙,佛图澄看他良久,石韬有些害怕地问佛图澄看什么?佛图澄说:“奇怪您的血有臭味,所以看你了。”到八月佛图澄让弟子十人在别的房间斋戒,佛图澄暂时住到东阁。石虎与皇后杜氏去问讯,佛图澄说:“身边有贼,不超过十天。从佛塔的西边到寺庙大殿的东边,会有流血的事,小心不要向东去啊。”杜氏说:“和尚老糊涂了,哪里有贼?”佛图澄就改话说:“六情(喜怒哀乐爱恶)的感受都是贼。老了自然会糊涂,但年轻人不应该糊涂。”于是后来就讲寓言,不再明说了。过了两天石宣果然派人杀害石韬在佛寺中,本想趁石虎到佛寺中哀悼还要刺杀石虎。石虎因为有佛图澄事先劝告,所以避免了被杀。待到石宣的事败露被收监,佛图澄劝石虎说:“既然是陛下的儿子,为什么要治重罪呢?陛下如果忍怒多加仁慈,国运还可以延长六十多年。如果非要诛杀,石宣会变为彗星下来扫荡邺宫的啊。”石虎不听劝,用铁锁穿透石宣的下巴,牵到柴堆上火烧。收捕石宣属下三百多人,都车裂支解,然后投到漳河里。佛图澄于是命弟子们停止斋戒。十一月石虎在大武前殿大宴群臣,佛图澄吟唱道:“殿乎殿乎。棘子成林。将坏人衣。”石虎下令挖开殿石下面查看,有荆棘长出来了。佛图澄回到寺里看视佛像说:“怅恨不得庄严。”又自言自语说:“给三年行吗?”自答:“不行不行。”又说:“二年、一年、一百天、一个月呢?”自答:“不行。”就不再多说了。回到房间对弟子法祚说:“戊申年祸乱将开始,己酉年石氏会覆灭。我要在祸乱开始前先化去了。”就派人向石虎告别说:“事物必然变化,身命没有永久。我这个如阳焰虚幻的躯体,化期已到了。既然蒙受您的恩情殊重,所以特来告知。”石虎悲伤地说:“没有听说和尚有什么病,怎么忽然就要告终。”当即亲自出宫到寺庙慰问,佛图澄对石虎说:“出入生死轮回是天道常态啊,寿命长短有定数不能改变啊。道重在行事全面,德贵在没有懈怠。如果操守没有亏缺,虽然身体亡了精神还在,违反伦常而获延年,不是我所愿望的。如今意犹未尽的是,国家既然心存佛理,敬奉佛法毫无吝惜,兴建寺庙崇显壮丽,这样的德行是应该有福祉的。但是施政猛烈,用刑严酷泛滥,显处有违圣典,暗处有背法戒,不自我检讨革新,终究没有福祐。如果平心改过,恩惠百姓,那么国祚延长,僧俗都庆幸有望,就是生命短暂,也死而无憾了。”石虎悲痛大哭,知道佛图澄必定要逝世了,就为他营建陵墓。十二月八日佛图澄在邺宫寺圆寂,这年是晋穆帝永和四年,全国的人都悲哀哭倒。佛图澄的寿命有一百一十七岁了,安葬在临漳西边,就是石虎所建的墓了。不久梁犊作乱(士兵暴动),第二年石虎死了,冉闵(十六国时魏国皇帝)纂位,杀灭石姓种族。冉闵的小名叫棘奴,佛图澄说过的“棘子成林”就是指他。佛图澄左胸旁边原来有一个洞,直径大小四五寸,通到腹内,有时肠子从里面露出来,有时用棉絮堵上,夜晚要读书就拔出棉絮放光,整个房间都照亮了。又在斋戒日到水边,从胸洞里掏出肠子清洗,然后再塞回去。佛图澄身长八尺,风姿很美,能妙解含义很深的佛经,也通达世间学问,讲解时只标明宗旨大义,使文字从头到尾都清楚明了,并且怀有慈悲苍生,拯救危苦的心。当二石凶悍虐害非人道,如果不是与佛图澄同时期,谁管得了他们呢?只是百姓们每天蒙恩受益而不知道罢了。佛调、须菩提等数十名僧人,从天竺、康居等国,不怕数万里路远,涉过西域流沙河,来亲自受佛图澄指教;樊沔(襄樊)的释道安,中山(属河北)的竺法雅,都跋山涉水来听佛图澄讲经说法。他们都能妙达精细的佛理,研测幽微意境超常。佛图澄自叙说:“出生地距离邺城九万多里,弃家入道一百零九年,从不沾酒,过午不食,决不犯戒,无欲无求。受业追随我的信徒常有数百,前后门徒约有一万。所到过的州郡兴建佛寺共八百九十三座,弘扬佛法的盛况没有比这更大的了。”最初石虎安葬佛图澄,把他生前的锡杖及饭钵放到棺木中。后来冉闵(十六国时魏国皇帝)纂位打开棺木,只有钵杖没有尸体。有人说:“佛图澄死的当月,有人见到佛图澄在西域流沙河一带。”石虎曾怀疑佛图澄没死,因而挖开墓葬查看,只见有一块石头,石虎说:“石头就是指我了。大师埋葬我而远去了啊。”没有多久石虎死了。后来慕容隽(十六国时前燕皇帝)建都在邺城,住在石虎住过的宫里,忽然梦见老虎咬他的手臂,他认为是石虎作崇,于是悬赏寻找石虎的尸体,结果在东明馆挖掘到了。尸体僵硬不坏,慕容隽踩着尸体骂道:“死胡人敢吓活天子。你建成的宫殿,被你儿子所占,何况其它东西呢?”又对尸体鞭挞毁辱,然后投入漳河,尸体却倚靠桥柱不动。前秦大将军王猛把尸体收葬了,就是麻襦所说的“一柱殿”啊。后来苻坚(十六国时前秦皇帝)征讨邺城,慕容隽的儿子慕容暐被苻坚的大将郭神虎活捉,其实是慕容隽先前梦虎的应验啊。

 



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