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 没在深夜痛哭过的人,不足以谈戒色!


   日期:2017/10/21 9:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  柴静曾经在《看见》栏目中有过一个采访,采访对象是一名叫做高秉涵的台湾老者。当年国共内战,很多家庭分崩离析,这位老者的家也不例外,先是身为学校校长的父亲在地方冲突中被枪杀,然后是姐姐失踪。母亲担心他的安危,让刚满13岁的他离开家,去投奔南京的流亡学校。但很快学校解散,不知为何又不敢回家,只是跟着人群走,走了六个省,2000多里路,其中脚被热粥烫伤,由于一路逃命,也没条件治疗,很快脚便肿得爬满蛆虫了,幸亏遇上一个士兵,帮他把虫子冲掉,并简单地用急救包包住。但由于伤口并未消炎,伤口仍然不断流脓,再加上人的体温,急救包就像打了石膏的盔甲一样,揭都揭不开,直到又遇上一位士兵用刺刀给挑开,发现里面都腐烂了。没有鞋,便拿块破布裹住脚,由于脚痛,天气冷,他慢慢地落在了别人后面,一个人在伸手不见五指的深山里走着,没地方睡,便走进了一个土地庙,不小心脚就踢到了一个人,于是往边上一躺就睡了,第二天醒来发现有老鼠在吃身边人的耳朵,这才发现自己在一具尸体旁睡了一晚。后来,国民党溃败逃往台湾,他也跟着两百多万人迁徙到了台湾,登船时,十多万人抢着坐两艘最多能搭载一万人的船,后面的人踩着前面的人挤了进去,这位老者就是踩着别人的尸体上的船,到了关船门时,还有很多人卡在门中间,就这样有的人被切断了腿,有的直接从颈部一下就切掉了。船离岸后,没能上船的人绝望地呐喊着,撕心裂肺地呐喊着,像鬼哭狼嚎一样,甚至有没能上船的兵拿着机枪就对船上的人打,机枪扫过来,甲板上的人死了一大片,一个炮弹落在船上,又死了一大群人。在挤了七八个人的船舱厕所中,他一直站着到了台湾。台湾一直是个自给自足的小岛,一下涌来这么多人,自然无处安置,没人会顾得到其他人的死活,刚到台湾时,这位老者睡在火车站的长凳上,一瘸一拐地和野狗在垃圾堆里抢吃的,群狗甚至还欺负他一个小孩子,只能趁只有一只狗的时候才能把狗赶走捡点西瓜片吃。小小年纪就承受了太多人世间的苦难与悲凉。这还不算,对故土的思念,对妈妈的思念,这种想见而不能见的无奈与辛酸更是无时不在伤害着他幼小的心灵。大年初一早晨,天不亮他就到山上去了,对着大陆方向大哭,大叫,喊着,“娘,娘,我想你!”在采访中,柴静问老人为何坚守自己内心的承诺,帮助逝去的同乡完成回归家乡的遗愿,这有那么重要吗?老人回答说,没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生。

  柴静没有经历过战乱时代的颠沛流离,生离死别;没有经历过身处他乡,对故乡、亲人刻骨铭心的思念;也没有经历过与故乡近在咫尺,想回而不能回的悲凉与无奈。所以柴静有点不理解,这些老人都已经作古了,按照唯物论的观点,他们除了留下一堆骨灰,跟这个世界,跟他们的故乡已经没有任何关系了,至于自己的骨灰是留在了台湾还是送回了大陆,对他们也无丝毫意义。高老这么一大把年纪了,用得着不辞辛苦地一次次带着骨灰盒从台湾长途跋涉到大陆,把他们的骨灰洒在故乡吗?但高老认为值得,因为他知道,这些老人和他一样,对故土有着深深的眷念,对家乡有着刻骨铭心的思念,毕生的心愿就是能回到故乡。尽管他们已经作古,就算他们没有魂灵,高老也坚持着把他们送回故乡。

  人生就是如此,很多事情如果我们没有经历过,很多情感如果我们没有体验过,我们确实不足以谈人生。看到父母舍不得吃,舍不得穿,还舍不得休息,只知道忙着打工挣钱,我们会不理解,认为这样的人生太辛苦,太憋屈,却从来没有体会过父母关爱我们,为我们无私奉献的良苦用心。学习工作的时候,看到有的同学、同事异常勤奋,我们会不理解,觉得人生何必活得这么累呢,却从来没有体会到他们积极进取的上进心。看到有的同修天天在宣传戒色,下决心戒色,努力戒色,拼命戒色,我们不是不理解就是做不到,为什么会这样,套用高老的说法,没有深夜痛苦过的人,不足以谈戒色。

  我们先来看看俞净意公的故事,很多人也可能读过他的故事,俞净意公是明朝人,行善积德,供奉文昌帝君,但命运却凄惨无比,一直到四十七岁经灶神点化后,才认识到自己的错误,誓改前非,实行善事。刚开始也跟我们差不多,要不就是懒惰,得过且过,混混日子。要不就是怀疑,改过行善真能改变命运吗?我们邪淫的人就怀疑,戒色能改变命运吗?我能彻底戒掉邪淫吗?过了好一段时间,俞净意公也没多大长进。但他毕竟是见过灶神的人,浑浑噩噩过了一段时间后,在家中供奉的观音菩萨像前叩头流血,并发誓愿,永存善念,精进行善,如果对自己有丝毫的放松,愿自己永堕地狱。从此,每天早上虔诚地念大慈大悲观世音菩萨圣号一百遍,祈请观音菩萨助我修行。我们可能会有疑惑,为什么他要叩头,而且叩得头都流血了,我们有没有叩过头?对于俞净意公叩头流血的行为,很多人可能会无法理解,就像柴静无法理解高老的行为一样。高老曾在很多个深夜痛哭过,而柴静没有,我们也没有,但俞净意公肯定是有的,至少他的人生际遇足以让他在深夜痛哭。古时候读书人的出路就是参加科举,谋个一官半职,但他连续考了七次都没有考出个名堂,要是他不是读书的料也就算了,但他偏偏博学多才,书念的好。这就非常令人郁闷了,不但如此,生下来的小孩,四个女儿,死了三个;五个儿子,夭折了四个,第三个儿子倒是聪明伶俐,惹人喜爱,但也在八岁的时候失踪了。妻子因为连遭变故,双眼都哭瞎了,家里也是贫困潦倒,到四十七岁时,不要说功名了,吃饭都是有了上顿没下顿。而俞净意公绝不是随随便便混日子的人,他应该还是有理想,有追求,有志向的。当初他成立文昌社,和别人一同行善积德,也是为了积阴德,好成就一番功名。而现在如此潦倒,妻子不全,他如何能接受得了。了解了这些,我们就不难理解俞净意公的叩头流血了,叩头是对自己过去的忏悔,是改过修善的决心,当然也有对凄惨命运的无奈。那把头都叩破了呢,意味着对过去所犯错误的极度忏悔,也表现出了改过修善的极大决心。有了壮士断腕般的决心,立下“倘有丝毫自宽,永堕地狱”的大誓,和“每日清晨,虔诵大慈大悲圣号一百声以祈阴相。”这些我们或难以理解,或根本做不到的事情,俞净意公也做到了。究其原因,有善根,对行善积德,改变命运生起信心自然是前提,但更重要的是他经历过在深夜痛哭过的人生,所以能发出大忏悔心,大勇猛心,如此改过,自然见效快。

  我一直在琢磨俞净意公的改过历程,三年就把命运扭转过来,到底哪一步才是最关键,毫无疑问,遇到灶神的点拨最为关键,灶神的开示让他明白了自己的过错在哪里。那对于俞净意公最为关键是不是对我们也同样最为关键呢,我们学习他的改过,是不是也等着灶神或者某尊神灵来亲自给我们点拨一下呢?这是完全不需要的,我们阅读过他的故事,也懂得了改过的道理方法。不仅如此,现在资讯如此发达,我们想看哪本善书就能看哪本,《了凡四训》、《安士全书》等等,随便几十块钱就能买几本,这些书都是前人的经验总结,在如何改过这块我们完全能在书中借鉴到很多经验,因此俞净意公改过的关键对于我们很多人来说并不足以成为关键,倒是他的大忏悔心、大勇猛心对于我们来说才最为关键,是关键中的关键。那问题来了,怎么获得大忏悔,大勇猛心呢。这就要回到为什么说没有在深夜痛哭过,不足以谈戒色这个话题了。我们都知道类似忏悔心,勇猛心,别人是给不了我们的,买也是买不到的,只有自己给到自己。我们看看俞净意公,四十好几快五十岁的人了,一事无成,穿衣吃饭都成问题,更悲惨的是妻子眼睛瞎了,前前后后生了九个儿女,最后剩一个在身边。你说他有悲惨,一旦他知道这些年来为何没能扭转命运,你说他会不会拼了命去改过行善,换作是我,我也会拼命改过修善的。如果他命运不错,官也当上了,儿女也齐全,你说他会叩头流血,发出下地狱这种毒誓吗?我看只怕是很难,享受生活都来不及呢,怎么会顾得上去发勇猛心呢。

  我们戒色也一样,很多人也不是没有决心,没有忏悔心和勇猛心,只是忏悔心,勇猛心远远不够。有人说,有一点忏悔心和勇猛心也不错啊,话虽如此,每个人也还有懒惰心吧,也有怕懒得的心理吧(湖南方言,即无所谓)。很多人的惰性是比较大的,那么一点点忏悔心和勇猛心在惰性的中和下几乎都可以忽略不计。如此一来,戒色的效果就会十分有限。没有因邪淫而在深夜痛哭过,说明我们对邪淫的认识还不深刻,知道邪淫不好,但没到刻骨铭心的程度。当然有些人,邪淫恶报不大明显,你指望他发大勇猛心来戒色也不太现实,享受邪淫的快感都来不及,哪里会有多少心思琢磨着戒色呢。当然,也不排除有人在邪淫恶报不明显的时候就有很深刻的认识要戒色,但这类人毕竟是少数,而且极具善根。在邪淫恶报比较明显的情况下,我们也是有可能不会在深夜痛哭,我们要么是没理想,没追求,没志向,对邪淫带给我们的恶报,比如家庭不合,婚姻不顺,事业衰败等,觉得也还可以接受,在父母的救济下日子也还可以过。要么是我们心里已经麻木了,对这些恶报熟视无睹,甚至是习惯了自己的种种不幸,从来没想要下决心改掉邪淫恶习。真正能从内心接受恶报的人应该是不多的,没追求的人应该也非常少,当然排除不知道追求什么的还在学校这个温室的学生。人总该有点希望吧,总该有点念想,不管是找个好对象,有个好生活,这些都是合情合理的想法。大部分人面对邪淫恶报不能发出大忏悔心,大勇猛心主要还是心已麻木,打个比方就是糊了油烟的电灯泡,不亮了。怎么办呢,从行善开始,慢慢擦洗自己的心灵,擦洗到一定程度,你会发现自己好像突然良心发现一样,对过往的邪淫生起大忏悔心,甚至在某个深夜,你会痛哭一场,忏悔自己为什么要邪淫,以至于弄到现在这个地步。这时候,大忏悔心发出来了,大勇猛心自然而然也会生发出来,从此,戒色就开始真正步入正轨,告别了过去非疑则堕的时光。

  当然,还有些人比较极端,一直放纵自己的邪淫,导致邪淫恶报极其惨重,甚至到了不戒则性命难保的程度。到了这种地步,一旦认识到自己的错误,大忏悔心,大勇猛心很容易发出来,但确实是有点晚了,即使完全改过来,也再也回不到从前的自己。希望大家不要走到这一步才好。

 



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