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独尊湛现:如何分别佛法与外道? |
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阿弥陀佛,诸位同学大家好。 正法与外道的区别。 首先说说外道,这个外道有“我执”,这个是非常重要的环节。 他们是在事相中有所强烈的分别,好与坏,对与错。 最重要的是它们具有最大的障碍:怨恨与恼怒烦。这个“嗔”,就要了命了。 好像是努力对自己约束控制得很好,其实这都是在意识上分别,不是自然发挥出来的表现。 他们牢牢地执着于事相之中而不能自拔,也不晓得轮回的痛苦,自以为是盛气凌人的心态。 这就是外道的表现,完全困惑在影像之中。 这些状态都完全建立在一个“我”这个基础上。 所以说这个修行要想出离火宅,了脱生死必须要更上一层楼,要抛开“自我”才是,从有为契入无为。 我们的佛法是究竟圆满的。 佛法就是表达了宇宙的一个整体的事实真相。大自然的规律。 也说明了佛法就是真理,清澈见底绝不参杂任何的污垢。 佛法能够使我们大家,身心自在,快乐,安详,不拘于相,顺其万变。 为什么呢?因为万法当体即空,有何分别呢? 一切即一,一即一切。 必须要达到心态彻底的清净才是,一切无碍,不被丝毫的影像所束缚。 这就是我们修行正法的目标。 这两个修为,一个是展现在外查,被影像所困;另一个是突破于影像,不被影子所迷,完全于在内心的修为。这就是区别。 希望大家在修行的过程中一定要有所选择,哪个更殊胜,更圆满,更究竟,这是非常重要的选择的目标。 这段时间大家对佛法的体悟非常深刻,随喜,随喜。 我们继续努力前行才是。 第一,大家修行的见解要心心相应,永不分离。 第二,每个人在修行的过程中要与菩提心永不分离。 第三,愿我们大家成正果以后,要与无量的众生永不分离。 要以这三方面的誓愿而努力。 关于我提到的正法与外道,果位究竟与不究竟,大家不能误会。 我不是对此攻击与排斥,我是来提醒大家要清醒才是,不要对外相的执着。 都是影像而已,千万不要被影像所缚。 佛曾告诉我们大家尘世间所有的众生,皆有如来智慧与德性。 也就说明皆由同一本性而造作。 所以说:1.大家修行的目标必须要彻底,究竟圆满。2.我们要与大自然为一体永不分别的这种心态。用一颗广大无量的菩提心来造作一切。 这就是我们内心所要争取的目的。 阿弥陀佛,大家吉祥如意,释桑吉。 |