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独尊湛现:修行的思维方式必须要符合逻辑 |
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阿弥陀佛,大家好,修行的主要的目的,就是为了让这个妄念,得以安住。 让这个思想意识彻底地停留下来,回归于自然的状态。 这个自然的状态就是永恒的自我。 佛法不是神话。 佛法是真理,佛法是教育。 我们要按照佛法所表达的方法去照做,方可起到灵验的效果。 不是说念佛的名号,或者诵读经典就会心想事成。 其实这是错误的,这是属于不劳而获。 佛的教言是助缘,他是来指点迷津,让我们用人生正确的方法去做,才能够得到相应的果报。 这是符合真理,符合自然规律。 不是说佛、鬼呀等等,来无踪去无影。 这个思维的方式,这个见解是错误的。 假如有的人能看到此类的,我奉劝你们大家,赶紧去医院检查一下眼睛,或者查一下神经。 这都是自己的思维妄念。 希望正修的道友,必须要注意。 若是能看到鬼与佛,就是说明能看到这个人的思想意识,如果能看到亡者的意识,也就是能看到在世的人的神识。 能吗,可能吗? 思想意识是没有任何形状的,你偏偏能看到一个有形状的,就是胡言乱语。 别说这个意识看不到,佛也是看不到的。佛与鬼性质等同。 无论鬼还是佛的神识都得借助外缘才能起到作用,就是说都得具有这个身体才能起到作用。若是没有这个身体也是起不了什么作用。 我就是告诉大家修行就要努力把心态静止下来,把思维彻底地放开与虚空大小无别。 这是我们修行的第一个环节。 就是说千方百计的让这思想意识安住下来。 若是要达到第一个“静”必须要破除我执。 所有的一切的欲望完全建立在这个我的存在,所以《金刚经》里面,佛再三地强调四相与三心。 首先要把第一个环节“静”彻底地安住。 然后再从头进行第二个“净”,这个净不同于“静”。 这个静是我们起初用一些助缘所建立的,布施,打坐,闭关,磕头,等等各种的方式。 也就是说在用有利的环境及方式。 这个净是第二个环节,它完全展现在动态之中。 也就是说在动态中所求的净态。 但是必须要具有第一个成熟的基础。 否则达到殊胜的效果很难。 按照这样的程序修行就是捷径。 大家要知道,人生在尘世间各个行业,各个工作都得存在,不是说出家人光诵经念佛,最辛苦的是世俗的人。 所以说无论怎样苦,我们要找到人生的生存技巧。 这样就可以使我们的人生转变得更加美好快乐。 就得步入佛门,学习佛的智慧,用佛的智慧去打造人生。 阿弥陀佛,释桑吉。 |