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 世界一流学者与广州大佛寺高僧论“生死”


发布:净山 [文章 空间 留言]   日期:2018/6/9 8:26:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  文/丹珍旺姆

  首届普觉论坛“生命教育之终极关怀”高端交流大会开幕式现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

  广州大佛寺方丈耀智大和尚致辞(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

  东西方一流生死学专家学者齐聚一堂(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

  活动现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传)

  2018年6月8日晚上,首届普觉论坛“生命教育之终极关怀”高端交流大会在广州大佛寺举办。来自哈佛大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学,东京大学、斯坦福大学、伯克利大学、南华大学、中山大学、厦门大学等东西方一流生死学专家和学者齐聚花城,共同探讨生命智慧。这也是中国佛教界首次高规格、跨学科的生死学国际论坛,对推动中国生死学研究、践行佛门慈悲精神,有着重要的现实意义和深远的历史意义。

  生死学是一个跨学科的领域,牵涉到社会学、科学、医学、法律等多个层面,严格来说,在西方只有死亡学(thanatology),而无“生”死学。在我国台湾地区以及其他地方,生死学除了有死亡学研究的意义外,还包括关于“生命”的各类论述。广州大佛寺方丈耀智大和尚在接受凤凰网佛教专访中指出:佛法不是讲死亡,而是讲生死,生必然走向死,而死亡就是生的转化。所以不能离开生而谈死,也不能离开死去谈生。释迦牟尼佛悟道,就是证悟了生死问题,他的教化就是告示我们生命的真相。因此,首届普觉论坛正是以“生命教育之终极关怀”为主题,旨在让更多的人关注生死,真诚的拥抱生命,坦然的面对生活,自在的迎接死亡,永续的经营来生。

  广州大佛寺方丈耀智大和尚在开幕式致辞中指出:佛教最关注有情生命的生死大事,并致力于解脱身体生老病死现象的种种痛苦,体会生命当下的各种苦廹纷乱的受报,是由于过去、现在与未来各种造作而产生的生死流转,是肉体与精神的色、受、想、行、识为五蕴和合中产生的我执等见惑的根源所致。佛陀为消除生老病死的痛苦,通过修行证悟之后而开展生命教育的解脱方法,指引众生不断的观照自己,洞察生命的本质与彻悟人生实相,完成生命存在的价值,最终期待超越生死的大事。为此,这次交流大会是一门生死学的探讨,而不仅是一次学术研究,而是关乎自己、亲人与他人过去、现在与未来必须面临的生死预备与践行。

  首届普觉论坛“生命教育之终极关怀”高端交流大会在为期2天的论坛中,东西方学者围绕“生死轮回、生死自在、终极关怀、悲心践行”四个主题,从各自的学术角度探讨生死话题,共同打开“生死自在、向死而生”的智慧之门。

  广州市政协副主席李瑾,广州总医院院长谢玉茹,中国佛教协会副秘书长桑吉扎西,广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长、广州市大佛寺方丈耀智大和尚,广州市民族宗教局副局长李庆奎等出席了大会。

  广州大佛寺是岭南著名的佛教名胜古刹,始建于南汉,迄今有1100多年的历史。近年来,大佛寺在广州率先开展生命教育和临终关怀,开办了癌症康复营,安抚和慰藉濒死病患,至今已举办了8期,癌症患者的精神面貌发生显著变化,抗癌信心和生命品质皆得以提升。

  中国人都知道“五福临门”,都期盼自己有个十全十美的人生。其实大多数人可能只看到了“五福”中的长寿、富贵、康宁、好德,却忽略了最后一福——“善终”,所谓“善终”,就是“好死”,安详而自在地走向生命的终点。因此,生死学,临终关怀与每个人都有着莫大的关系。广州大佛寺在耀智大和尚的带领下,用20年时间践行佛家的生命教育,让无数佛弟子真正获得“五福临门”。此次举办“生命教育之终极关怀”高端交流大会,也是广州大佛寺在生命教育领域的又一次重大突破。

  [责任编辑:徐上杰 ]

 

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