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 嘎玛仁波切:一把刀,本身没有罪恶,有的人拿刀砍人,有的人拿手术刀救人


   日期:2018/6/25 22:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  你为什么学佛?有多少人是带着私心来学佛的?求升官、求发财、求身体健康、家庭美满……形形色色的原因,释放了所有在人世间的欲望。

  你可能是因为腰酸背痛才来学佛的,好了以后,你会觉得那是佛菩萨的加持吗?接着,可能头又痛了,你会认为头痛是佛菩萨的加持吗?不会!这时有些人往往就会说:“我学佛后头痛了,本来腰酸背疼怎么又变成头痛了?为什么佛菩萨没保佑我呢?”

  学佛的人都会提到要种福田,积德行善。于是大家就都去河边,买几十条鱼放一放,念一大堆人名和心愿;有些人经历了不少思想斗争,才决定去寺庙捐上一、两百块钱;当拿出一两千块,就开始觉得自己很舍得、很了不起,到处和别人说,我给庙里捐了钱……

  接下来就开始许愿了:“佛菩萨啊,赶紧让我发财吧!”佛菩萨真的让你发财了,你会有感觉吗?比如你突然收到一笔额外的钱款,突然有了一两万的奖金。你会在乎那些吗?

  你绝对不会想对佛菩萨说:“您太慈悲了!我只捐了一百块钱,现在收益了一百倍!”人们永远只会觉得少——“这点小钱儿,一花就没了”,不会认为那是佛菩萨的加持力。

  虽然人们带着形形色色的目的来信佛,但起码要深信因果真实不虚。曾经播下什么样的种子,未来就会得到相应的果实,但这需要等待。比如种下葡萄种子,有的要等几年,才会开花结果。因果就是这样,今天播种不可能明天成熟。

  如果有人认为自己今天做了善事,后天就心想事成了,那其实是你前世或以前做的善业,福报成熟了。世界上是没有极速成熟的种子的,倘若真有,那就太可怕了。

  一整天里,我们善的念头非常少,更不要说行动了。只要用心观察,就会发现,贪婪、嗔恨、愚痴、妒忌、傲慢、疑心等等负面情绪和行为,充斥着我们生活的方方面面。

  如果有极速因果的说法,那今天造作的恶业,明天就可能有报应,连活都不用活了。所以还好,福报是慢慢成熟的。

  在因果业报慢慢成熟的过程中,我们可以用日益增长的善心、不断清净的心、虔诚的忏悔心,去改变果实生长的过程。本来它可能成熟为恶果,通过努力会把它改良变成善果;本来是善果,可能结得并不多,我们努力耕耘,让它变得硕果累累。

  所以,在播种后,我们可以做很多事,在它变成果报之前,一切都还来得及。当然,有时候也要看我们的能力。

  如果是个毒种子,比如罂粟的种子,如果知道将它改良成药物的方法,就让它继续生长。因为很多病人,特别是癌症病患,需要吗啡止痛,帮助治疗;如果没有这样的能力,最好在种子的阶段就让它腐烂掉,或者拔掉刚刚长出的小苗,马上扼杀掉它未来成熟的机会。

  其实罂粟本身没有对错,是由于人类自己的意念,才会将一种植物变成良药或者毒品。是善是恶,是人的问题。

  这跟人的情绪差不多。你可以道用、善用自己的情绪,觉察它,改变它。如果有负面的情绪,把它转变成正面的情绪,这一点很重要。

  比如你因为某事心情不好,暴躁发脾气,如果在发脾气的当下,觉察到自己的心正在暴躁扭曲,就可以与自己的心较量一番。你可以好好骂骂自己的心:“就是因为你这么暴躁,才让我从无始以来就在轮回中受苦,看看现在,你是多么糟糕啊!你这颗乱七八糟的心啊!”

  通过与心对话,你很快就能把负面情绪压下去,以毒攻毒。如果做不到,就要常常练习自己的慈悲心,用广大慈悲的胸怀,来面对一切众生,就不容易产生坏情绪,导致烦恼和痛苦。

  一把刀,本身没有罪恶。有的人拿刀砍人,有的人拿手术刀救人,而大部分时候,人们只是将刀作为生活用具。

  问题在人不在刀,一切善恶都是人的思维和心态在做主导。所以随时随地调整自己的心态,就变得很重要了。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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