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 戒色最高境界:不戒而戒


   日期:2018/9/4 9:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  问大家一个问题:“你认为一个比较阳光的人和一个邪淫的人,他的区别在哪里?”。

  异想天开同学说:是气质;自律同学说是:颓废;29号同学说是眼神。小昭同学说是生活方式。兵同学说是精气神。谁在敲门说是人生观。各位同学答的都很好。这里面我觉得小昭同学答的是最好的。刚才同学们答得确实都是存在的,但是一个邪淫的人和一个正常的人他们最大的区别我觉得其实是生活方式。

  首先我们要知道,为什么戒邪淫那么困难和容易反复。

  我们一切行为,最初来自“心”简单的说是:思想,想法,心念。邪淫的行为当然也来自思想,意淫就更不用说了。所以改变恶习,首先要改变思想。

  「思想引发行为,行为产生习惯,习惯决定性格,性格造就命运」

  为什么难戒,就是因为一种行为,长期重复的去做,已经形成习惯,性格,潜意识了,行为的量变已经产生了习惯的质变。一旦形成习惯,潜意识,这些是非常厉害的,也是最难摆脱的。不用别人提醒,一到某个时间段,或者外面的诱惑境界一现前,就会自然而然的去想,去说,去做。

  改变一时的思想是简单的,改变一天一周一月的思想也是不难的。要改变已经形成的习惯,性格,潜意识是非常不容易的。江山易改本性难移。很多人戒邪淫失败,就是被自己的习惯,潜意识,习气打败的。

  当初戒色初期也决心很大,毅力坚定,斗志满满。但是一过某个时间段,或一遇某些不良外境,不用多思考,潜意识马上就活跃了。一般情况下思想一被打败,那行为很快也会跟着败下来,即便当时未破戒,但是思想已经被污染了,心中又一直惦记着,行为也岌岌可危。

  「一种习惯要用另一种习惯去改变」

  想想当初为什么会形成邪淫这种习惯。就是长时间,多次数的去邪淫,导致恶习形成习惯潜意识。宗教上说,还有往昔前世的习气,前世的习气加上这世的习气,足见邪淫恶习是非常根深蒂固,难以去除。

  行为习惯最初的源头是思想,要改变习惯先改变思想。要从思想上彻底否定邪淫。古人说一日三省吾身,要时时刻刻反省自己的过错。世界各大宗教都非常注重“忏悔”,人不可能没有过错,知错能改,善莫大焉。忏悔了以后决不再犯,才是真忏悔。

  「改过之后,重新培养习惯」

  一次捐100块钱做慈善,是做了一件好事。如果一天捐1块钱,连续捐100天,不仅是做了好事,还可能养成了一个好习惯。

  行善初期,先不忙想着自己能做多大善事,先把行善这种习惯养起来。现在网络捐助很方便。早上捐一元,中午捐一元,下午捐一元,每天心中时时刻刻想着各种行善积德的事,连续三个月。一般三个月后,不用你去惦记,自然而然,习惯潜意识就会替你想到今天还有事没做完,无形的力量提醒你去做。一个好的习惯是多少钱都买不过来的,这就是习惯的力量。

  养成新习惯的方法很多,重点是多次数长时间的去做。

  捐钱慈善只是一种善行,行善的方法是多种多样的。有人孝心强,爱孝养父母,有人义气重,爱帮助朋友,有人喜欢关爱动物...

  每个人都有自己喜爱的行善方式,这些善心善行条条道路都是通向相同的目的地,当然有机会一切善法都要尽力去做。

  戒色失败的人,很多是被自己的习惯习气打败的。重点都关注在远离不良诱惑,但是习惯习气潜意识这些是无法躲避的,只能用新的习惯习气去替换。戒色如逆水行舟,不进则退。消极的远离不良环境,却不去养成新的好习惯,一旦达到某一时间段,习气潜意识袭来,非常普通的外境都可能成为破戒的因素。

  当然戒色初期,远离不良环境也非常重要。但是外界只是一个因素,重点还在自己的心。自己的心思想习惯潜意识,是无法躲避的。只有一个念头打败一个念头,一个思想打败一个思想,一个行为打败一个行为,一个习惯打败一个习惯。不停的形成新的习惯性格,才能打败恶习。

  很多戒色的人,都有急功近利的心态。想一下子,或者短期就彻底戒除。但是想想先不说前世,单单今世邪淫几年十几年或者更长时间,简单的几个月行善积德,就想彻底改变命运也是不现实的。不停的量变,才能达到质变,而且还要多次的质变,才能华丽的转身,才能重新塑造新的人生命运。

  戒色的最高境界,不是刻意的去戒,而是让新的习惯潜意识,无形的也是非常强大的力量,主动的帮你戒除,从而达到不戒而戒的目的。

  新的习惯一旦形成,新的性格新的命运也就慢慢产生了。最后根本不用刻意的去戒,自然而然的就戒掉了。

  最后谈谈关于行善会不会有善报,中国传统的「儒释道」三家是如何说的。

  易经:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

  (易经非常肯定的表示出了积善必有余庆)

  孔子说:善不积,不足以成名。

  (同理:善不积累到一定程度,是不足以灭除邪淫这种恶习)

  《孟子》:出乎尔者,反乎尔者也。

  (你给出去什么,迟早要加倍收获什么)

  《老子》:圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

  (圣人不积累物质财富,越为别人,自己越有。给别人多,自己越多。天道是利益一切而不损害,圣人是只讲为别人付出,不争求回报。)

  佛家讲因果,善有善报,恶有恶报。就不一一举例了。

  所以大家大胆放心的去行善,迟早都会有回报,当然不求回报的无私奉献效果更好。忘了自己,心中只有他人,这样烦恼就少。欲望越少,人的心灵就越宁静,智慧就会慢慢开启了。

  人生的目标造福社会,不管哪种善行,长时间多次数恒心坚持,都会戒除恶习,达到自利利他,不戒而戒的目的。

  (转载)

 



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