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 修心修什么


   日期:2018/10/5 16:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  缘起

  修心修什么?是一个古老的问题,它的现时翻新者一定学习过恒河大手印(等同于楞严大定),或深解点金刚经的“三心论”,从而了知点任运自在无所不定的高深教法,以至对日常作修产生了疑惑。这是个很重要的问题,关乎着日常作修到底该咋办的事,末学不揣其陋也言说一二。

  正文

  佛曰,众生皆具佛之智慧德能,因妄想执着故不能证得。所以呀,修行就是去除妄想执着;至于智慧德能,原是众生本具非修而具,水落石出妄尽自现。 事实上,由金刚经的“三心论”可知,三心虽然不可得,但也不一亦不异,成佛后的心与处于众生道的心自然也是不一不异的。“不异”说明了日常的妄念伤害不了我们,非但对我们没有伤害,也是我们获取日常各种成就所凭借的妙用;那么是什么鬼伤害我们的呢?无它,伤害我们的是对妄念的执着。 这也就是说,在通往圣者的路上,我们要修的不是去除妄念,而是去除对妄念的执着,不执妄念心方自由。

  我佛说法四十九年,千经万论都是劝人“放下”,不执于念的。我佛释迦为啥劝人“放下”?无它,胜义谛上不可得的“三心”,显现在世俗谛上就是“挂碍即心”,无量无边恒沙众生的分野就是“挂碍有异”;有情众生心里挂碍什么,忚们就对外境显现为什么,另外忚们对外境的照观所得也就是什么。而如来者,本无所来又无所不照;所以呀,在成就圣者的路上,我们日常作修时,就要去掉对妄之执扫除对碍之挂,方可不被碍挂不被妄执,从而达至无所不照的圣者境界。

  发愿

  愿与此论有缘者,级晋般若菩提大开。

 



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