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 黄柏霖警官:信根之含义


发布:心愿 [文章 空间 留言]   日期:2019/1/22 8:00:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  『信根』,由信而能增长也。我们知道五根、五力,在三十七助道品里面有五根、五力。五根很好记,信、进、念、定、慧,信根、精进根、念根、定根、慧根,叫信、进、念、定、慧。「信根」是「入理之根本」,「根」就是「坚固不动」,就像树要有根才不会枯掉。所以「信根」是我们的性德。所以你「信心坚固不动摇比喻草木之根」。根据《释摩诃衍论·卷一》记载,信有十种意义,第一个,「澄净」,「决定」、「欢喜」、「无厌、」「随喜」、「尊重」、「随顺」、「赞叹」、「不坏」、「爱乐」,这十种意义,信有这十种意义。

  那根也有十种意义,「即:下转、隐密、出生、坚固、相续、出离、集成、茂叶、具足、高胜」。这表示说我们常常说,舍识用根,用我们的根性,不要用我们的习气。那什么叫根性呢?就是用我们的见闻觉知,我们本自清净的、本自具足、本无动摇、本不生灭的这个自性的体用,这个了了知,了了见的这一念见闻觉知的觉性,这个叫我们的根性。所以所谓根不入尘,就是你眼见色的时候,你心不随境转,你看得很清楚,但是你内不动心,外不着相,这就是用根性。

  所以你用根性来讲的话,「下转」什么意思?你就可以转境了,你用根性就有办法转这个境界。你不用根性,你用习气,你一定是,你用你的贪瞋痴,你一定是心随境转。这是第一个,「下转」。

  第二个,「隐密」,我们这个根性还没有开发出来,还没有见性,是「隐密」的。就像惠明将军在问六祖大师说,「密语密意外,还更有密意否?」就是还有没有秘密呢?你还没有开发出来,它是隐密的。你如果开发出来的话,就是它的体、相、用,它的大机大用。

  「出生」,这个根性能生出一切善法。

  它是坚固不摧的,水不能淹,火不能烧,它是不生不灭的,不生不灭、不垢不净的,所以「坚固」。

  「相续、出离」,我们出离心也是这个根性。什么叫出离心呢?就是放下,我们对世间的名闻利养,对世间的五欲六尘,我们可以有出离的心,就是你要放下这些五欲六尘。

  它也是修积一切功德,藉修德显性德,所以它是「集成」。

  「茂叶」,它可以开,它可以修六度万行,成就无量无边的功德,这「茂叶」。

  「具足」,它本来具足。

  它是第一尊贵的,非常殊胜了义的,所以叫「高胜」。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二十三集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【因果教育弘化网】

 

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