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 嘎玛仁波切:是否接受解决生命难题的方法,你决定


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/22 21:17:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  导语:佛陀的教法,是最宽容自由,利益无边的生活方法。敞开心胸去了解认识,这本就存在的自然规律,就会明白,轮回毫无快乐可言,唯有佛法,才能究竟解开生死桎梏。

  在轮回中的生命,可说都是苦中作乐,虽然有短暂的快乐,但长远来看,却没有快乐可言。佛陀形容轮回的恐怖,就像是毒蛇窝、火焰窟。想一想,周边都是毒蛇或身陷火海,那有多么惊恐害怕,一定恨不得及时逃离。

  如果我们对轮回生死的真实情况,有比较深入的认识,就会知道佛陀所说的确实不假。

  如果你现在还觉得轮回挺好,表示正在享受善报,那就恭喜你。但大部分人到了中老年,生命中磕磕碰碰的事都遇过了,轮回也已经够久,应该要厌烦了。

  但知道轮回是苦,不代表就不用吃饭了,还是要生存。如果没办法生存,也谈不上修行了。尤其在家人对家庭、工作都有责任,必须自己调适,找到最适合的方式,既可以尽到世俗责任,也可以好好修行。

  所以,知道轮回是苦,并不会让人消极悲观,真正的佛教徒是积极乐观的。因为他们知道,物质享受是暂时性的,是不稳固的,唯一好处是可以维持生命,以便修行。而精神上的慈悲与智慧,是永远不会消失的,会生生世世跟随自己。

  有人觉得佛法和生活是相互对立,甚至水火不容,只要学了佛法,人生就全无乐趣可言。这是不够了解佛法,才会让佛法和生活产生距离。因为佛法的出发点和作用,就是要解决生命的难题,就是要改善烦恼和痛苦,让日子过得轻松一点。所以,佛法和生活绝对是相容的。如果你觉得二者是对立的,很可能是你未曾真正认识佛法,或是接触了却误解了真义。

  佛陀所说的教法,不管是轮回、因果、四圣谛、四法印的道理,都不是佛陀发明的,不是他创造的,而是本来就存在的自然规律。佛陀是全面地发现了这些事实,然后讲出如何远离痛苦,得到快乐的方法。不管你相不相信,这些现象和规律一直都是存在。

  而且,佛法的严谨逻辑、符合现象的理性特点,完全经得起探讨和研究。佛陀也说:“不要出于对我的敬畏,就接受我所说的一切。要像提炼黄金时,必须经过切割、打磨、烧融一样,你要自己思维理解之后,再决定要不要接受。”

  常有人觉得学佛或出家修行,应该是老年人的事情,或是对人生悲观失望时的寄托之处,这都是因为没有系统地闻思,不了解佛法的真义。

   可喜的是,现在学佛的年轻人越来越多了,很多大企业也会引入佛教的道理和禅修方式,来改善员工的生活和工作品质。原因就是,佛法具有提升自我价值,改善工作效率,促进社会和谐的作用。而且,佛教从来不是强制性的,前提是尊重个人的选择,提供的建议也很全面,所以,每个人可以选择自己需要的、合适的去做。因为这种理性与包容兼具,才能在强调个人、充满质疑的时代里,起到了作用。

  佛教是最宽容、最自由、最有利益的生活方式。但能不能对自己有帮助,还必须看自己是否理解了佛法,抓住了重点。自己做到了,有了感受体会,对生活有帮助了,就可以和他人分享。

  如果我们对世界上很多的观点和知识,都愿意多方面去接触,那么也可以敞开心胸,试着去了解佛法。反之,只是根据自己听到见到的,或是主观的猜测判断,以致不愿意或不敢接触佛教,就很可惜了。

 

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