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 净空法师:求符咒,求神通,总不如一句阿弥陀佛


   日期:2020/1/26 10:26:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛说一切经,确实只是经裡头某一部分,其他的不当机的不说;究竟圆满法轮唯独此经。我们今天遇到了,这一本就够了,不必再找麻烦。要学锅漏匠、要学修无师,出家人的榜样;在家人,将军乡的老太太、旧金山坐着往生的这位女居士,这是我们的好榜样。就抓住四个字,信愿持名,一心一意求生净土,见阿弥陀佛。像文殊、普贤一样,没有别的念头,就是想往生极乐世界,面见阿弥陀佛。

  「可见本经乃广收万类、普被叁根之阿伽陀药,能愈万病」。阿伽陀药是当时古印度的一种成药,什么病都能治,这个药可以治万病。这一部《无量寿经》,在佛法裡头,不仅是释迦一代时教,十方叁世一切诸佛圣教之中,它是阿伽陀药,一切众生全都得度,没有一个漏掉的,我们今天有幸遇到这个法门。那我们就晓得,世出世间一切法里头,最吉祥的、最究竟的、最圆满的就是这一句阿弥陀佛。我们遇到一切灾厉,大家都求着应对的方法,求符咒,求这些神通,我们要冷静想一想,总不如一句阿弥陀佛。

  我们教学楼讲说风水不好,这边冲这个,那边冲那个,上面写个阿弥陀佛,什么都解决了,不必去找这个找那个,那么麻烦!这一句阿弥陀佛是阿伽陀药,总治万病,也总治魔外,妖魔外道遇到阿弥陀佛什么都没有了。阿弥陀佛不杀他、不害他,阿弥陀佛叫他作菩萨。真正一切不善都变成善法,一切不利都变成吉祥,我们要明白这个道理。看到这一句名号,是究竟圆满的吉祥。

  「是诸大士咸是德遵普贤,从果向因者也。」这个法门跟其他法门意思不一样,八万四千法门、无量法门都是修因证果,是从因到果,净土法门不是的,净土法门是从果到因,为什么?阿弥陀佛是果,所以那么快。我就用阿弥陀佛做为我的因,一心称念,丝毫怀疑都没有,万缘放下,一心向往,很快就成就了。而且这一句佛号一切具足,戒定慧三学具足,菩萨三慧具足,诸佛名号具足,十方三世一切诸佛无量劫所说的一切经藏,这一句名号里头也具足,你只找着一句佛号全都有了,不要再麻烦。谁相信?海贤老和尚相信。谁成就?老和尚成就。谁证明?老和尚证明。

  我们生在这个时代,遇到夏莲居老居士会经,黄念祖老居士集注,海贤老和尚为我们表法,这种殊胜的缘到哪里去找?人身难得,佛法难闻,得人身、闻佛法不稀奇,能遇到这部经、遇到这部批注才叫真正稀奇。为什么?它把西方极乐世界讲清楚、讲明白、讲透彻了,讲得叫我们这些人不能不相信、不能不学习,这就是它的成功。

  特别是在此地讲的诸大士,个个都是德遵普贤。普贤行十大愿不好修,为什么?他用真心修。妄心不能修,妄心心量小。真心的心量大,心包太虚,量周沙界。

  真心看一切众生平等的,跟我是一体。今天谁把别人看成跟自己是一体,谁能做到?再跟诸位同学说,真正把一切众生、一切万物看成一体是正确的,一点都没看错。为什么?跟六祖惠能讲的相应,自性能生万法,万法是自性生的,一体,所以他没有看错。

  我们看错了,我们现在要赶快回头,在日常生活当中一切时、一切处看一切万法是一体。常常作如是观,观个十年、二十年自然形成,心量拓开了,不再小心眼,不再有贡高我慢,不再有嫉妒障碍,统统没有了,恶的没有,善的也没有,这才真正契入境界。

  恭录自《二零一四净土大经科注》(第一0二集)

 



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