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 传喜法师:中医的科学性


   日期:2020/3/26 22:08:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

中医的科学性 

  所以我都规定我们来学佛的人,大家就一心学佛,不要在经济上有什么关系。经济上关系会复杂化,来我这里,我也不给你化缘,到我这学佛就学佛,不是做我徒弟了,你要把钱拿来,师父要干什么,你都要拿钱来,不需要的。有时候,为了让你们放心,我说“我有钱的徒弟多的是。”其实再有钱的徒弟我也不看他钱的,亿万富翁我也一视同仁。该骂的我一样骂,该批评的就批评。要叫他改改。我不是为了他钱啊,做我徒弟就是这样。大家都没负担,我们学佛不谈钱。

  我北京有一个徒弟,他有很多发明创造,譬如说他那个防火材料喷一下,那着火的木头就烧不起来了,就这么厉害。科技一方面越来越丰富我们的生活、方便我们的生活。但另一方面,科技不能代替生死。那个生死啊,还是独来独往。这种感受是没办法替代的。包括像这个医药方面,还是需要你自己有元气,你要没元气了,医生也没办法救你。

  信众:师父,怎么锻炼元气?

  师父:要积德嘛!积德才会有元气。

  信众:积德行善。

  师父:对,积德行善。这个很古老的方法,这个不是现在科技能够替代的。所以这个世界是需要东方文明和西方文明相互结合。前面讲的既有空调,没空调心静自然凉。有空调下也要心静,两者要结合。

  所以说到杂念,是不是杂念就看你的心量嘛。你心量大了,那就不当一回事。心量小的时候就觉得事很大嘛。所以上次你们总裁班第一天的那个短片题目就是《心开天地宽》。第二天的题目《在利他中遇见自己》。这短片你们上微信有。还可以在网站上下载好多音频。里面有《心经》的朗诵,是配乐版。我念经的朗诵版。你看师父天天在你车上念经给你听,多有福呀!

  信众:是啊!师父啊,我问一个问题啊,我们家是那个渔村的,所以我们整个家族差不多都是做海鲜生意的。师父啊,那现在应该再怎么弄,能让他们能转变过来。

  师父:就是你要好好修了,你这个家庭啊,环境啊,就是负能量这么多,那你就要好好修了。你要修的好,你能出去,你能出三界,那他们就有救了。你要出不去,那糟糕了嘛。

  信众:就现在,他们也不阻止我。

  师父:那就不错了,那就很好了。那你赶快,你利用你的自由空间你好好的吧,这就看你了,你是你家的救星。这个世界就是这样的。在逆境当中修的。太好了,你看家里人,这样子负面的,但只要有一个学佛的好了,就有救了。就有了一个,好像一个逃生的一个门了一样,安全门就有了。就知道了,以后就会,为什么会那个原因。你不知道,你还怨天尤人呢。有的人还说:“哎,我是个好人啊,为什么我会身体这么那个啊?”地球就这么小,就这点物种你看。我们人类现在出现,把这些物种折腾的,每天的都有物种绝种。我们人类是现在需要,不仅是中国人要学佛,全世界人都要学佛。

  就是把这种客气的这种方式转变一下,以前中国人为了表示客气,就是我不怕死,我喝酒陪你“舍命陪君子”。以后呢就是奉献健康。相互考虑,相互关怀,以这种来社交。过去中国人就是,表示哥们嘛,拼死命的喝啊,表示好像我这人你看够义气,就是为了讲这个“够义气”,这其实有点像“土匪文化”。要把“土匪文化”改变一下,改变“绅士文化”。以后把酵素随身带着。你喝酒,包里面赶紧给你吃,请喝新鲜啊,你说这个世界流行,给他们开开眼界。啥玩意——酵素

  师父:所以学了佛了就知道反省了,反省了就知道调整,调整就跳出苦海了。像我们这位,这次总裁班的第一次接触佛教,回去也开始改变了。改变了,他老婆不习惯了。

  师父:本来人的身体它病啊什么,有各种原因的。一个是气滞性的噢,就是它就是肉体的病。有一种是属于业障的病,而且业障病还占多数,所以你叫大家念《心经》啊什么,这结合了这个方法这个是好的。《心经》本来能量就很重的,很大的。你可以化解这些怨气。不是说西医不厉害,中医不厉害,它其实没弄到点子上。你是业障病,你是怎么西医、中医也没有用。再好的人说什么设备,设备一看,哇,几百万一台,弄了跟登月舱似的,也没用,它业障不认那个.你们想学可以啊,首先就是说你们要想学医,那学医都是帮助别人的嘛,我当然支持的。不过就是说前面要有我们怎么一个修行的过程。那为什么他这样说,那我们就是寺院里已经有的,可以学起来。那就这个道理,你们想学的以后也可以多奉献,培养出一种修行的习惯,这个慢慢越来越好了,然后也可以学这个帮助大家。

  师父:好在今天阿弥陀佛没来,阿弥陀佛要来了全部都跟祂去极乐世界了。晚饭也不用准备了。请问:“阿弥陀佛要来,你们会不会跟祂去?”

  信众:必须跟啊.

  师父:必须跟啊,那就要好好修的。阿弥陀佛本来就不来不去的,我们要修好了就知道阿弥陀佛永远在的。所以生死自在,什么时候走都可以,就是这样的。

  师父:但是还好的,医生你们想学啊,这都很好的,因为学医啊,都是帮助别人的嘛,都很好,很赞成的。

  那我就发现我们中国,文化博大精深,我们中国有很多东西,不是西方的医学理论可以解释的。你看看好像他巫婆神汉一样,看看好像你讲不出什么道理来。但是他很厉害,很管用。你那个西医里碰到癌症它就没办法了,在中国有一些老偏方那不算啥。有一些西方人遇到的你看忧郁症啊、躁郁症啊,他们没办法,束手无策。在中国它就好了。西方医学它怎么解释吧,那中国有些很简单的。

  中国为什么叫五千年文化,这五千年文化是很深厚的。所以这中科院前一段时间那个院士他就说嘛:“虽然对于中医,很多不符合西医的这个科学逻辑,但是它两个是不同的体系。”那是我们中华民族的体系。这是长期以来积累的经验。你要说西方的东西,就说生孩子这一样好了,中国生孩子有坐月子说,那西方就没坐月子说。但是她不坐月子她就吃苦。那是中国人几千年来总结出来的,你只要照着那个做就不要紧,坐月子还不但不生病还能把病给带好了。你西方人哪里有这东西啊,都是没,它不讲究这东西的。中国讲究的东西可多了,那你要想想都是有道理的。

  师父:你说历法好了,你到西方根本没农历,中国又有阳历又有农历,这个明显这就很科学的。阳历只讲了地球跟太阳的关系,我们农历就是讲地球跟月亮的关系。哪个更科学?肯定我们这个更科学啊!因为这个天体影响人体,非常重要的,除了这个太阳影响人体,月亮也影响人体的。人体的很多规律,这十二脉支,脉支走向它都是根据月亮来的。这东西很奇怪的。所以修行人为什么我们都讲农历,我们不讲阳历的。我们讲今天初几了。因为这个跟人的精神世界最相关。但西方根本没有,只有中国有。西方没有农历的,没有什么初一、十五的。它的日历跟月亮之间没关系,它只跟太阳有关系的。那你就知道中国文化博大精深。不要去一味的去崇洋媚外,外国人幼稚的东西太多了。特别就是它的西医,我就觉得很幼稚。它头疼治头,脚痛治脚。“标”和“本”不一样的,它有时候因是在这里,它“标”才在头上,表现在头。他胃,胃病不一定是胃造成的。那好了,碰到西医就胃有病,帮你割了半个胃。肝有病,割半个肝下来。幸亏这个肝说幸亏我还留一手,我能长,要长不了怎么办?肾,把肾割了。那肾,肾长不了。那其实它不表现在肝上,它是其它的有病,“现”在肝上,那中医就很辩证,那西医它没这么辩证。那有啥了不起,我们老中医眼一闭,手一搭就都给你搭出来了。都不用眼看的,那肯定中医先进。这么老中医比西医厉害多了,过去搭脉,牵根红线、牵过来搭线,就知道你是什么病了。它是两个不同的体系。你要讲科学,那中医更科学,更符合于临床,因为我们是几千年总结下来的。

  西医只是在文艺复兴之后才发展起来,这才多少年历史,它没多少年历史的。它的那个价值成本更低。它那个药,都是化学药丸嘛。我们这配一套药,一副中药抓这个又抓那个,看很便宜,你要到外国人手里,那可贵了。其实很豪华,我们自己看不起自己的瑰宝。为什么呢,这就是众生没福报。你说好中医有没有,好中医有。好中医碰到我们业障鬼嘛,累都累死了。中医治病他靠“我”治你,我自己元气不足了,我就治不了你。所以过去好的中医都是一天治几个人,有数量的。那现在人业障多少重,所以现在没福报吃中药了,就吃化学品去吧。现在人没福报啊.

  因为这个医学上啊,祂也是,我们中国老中医也说“治病啊不治无命之人”,他命没有了,治不了。但是说佛法可以续命,只有佛教可以有续命一说,可以续,点四十九盏灯,供幡、念经,可以续命,佛教里有,这所以佛教比一般的中医、西医都要高。

  因为它是调你的元气,说癌症本来可以活三年,他不治还好,他不治至少活三年,要加上中医调理调理,弄弄有可能活个六年,有可能七年八年。

  他就是西医叫“杀”,他就是说人身上都是有菌,杀菌。你说这个,我们佛教是承认嘛,说人是大虫聚嘛,身上都是虫嘛,全部整个都是虫,整个就是一个细菌,菌群,那这个菌群你怎么统治它呢?那就是靠人的精气神,西医他就看着显微镜,这是虫,不好的细胞,杀,不好的细胞就要杀,这个一杀好了,好细胞也被他杀了,所以他是一个减法,肝不好,割肝,在有些方面是很管用的,他是你比如说,创伤啊、什么啊,那他绝对处理地好,特别指的急症,你说创伤之类的,确实他很好,稍微辩证一点,他那套理论就不行了。

  那还有个中医和西医的话,中医对医者、对医生的要求更严格,他的德行、他的正能量更要高,西医他就不管这个了,西医到这一查,开个单子去拍摄去,去放射去,跟医生没有一点关系,医生他不管这些东西的,所以他也不用跟你客气,拿听诊器听听,配西药拿药去吃好了,中医更人性化一点,两个生命的接触,所以西医他出了医疗事故什么东西,他也觉得没什么,跟他没什么关系,中国有很多文化的很多原理很神奇的。

  ——摘自2014.08.15《中医的科学性 中华文化的殊胜性》传喜法师于光明楼开示

 



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