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 传喜法师:重视灵性世界的环保


   日期:2020/4/30 8:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

重视灵性世界的环保
——龙钵开示
2012.04.30 

  不仅要说对人要说好话,对花草树木也要说好话,我们搞环境的,对环境也要说好话,你要尊重它,对不对?(对),尊重它就是尊重自己,我们这个生命就是一个多元的,种种的因缘和合的,任何生命没有独立存在的,我们现在呼的气就是它们供养的,它们要罢工了,我们马上窒息,对不对?

  我们喝水都来自于大自然,水如果不喝,现在医学上讲生命只能维持几天,当然不修行的就这样,会修行的除外,会修行的不喝水不吃饭不呼吸都可以,修到那种状态,(众:可以不呼吸?),对,修到可以不呼吸,对,修到二禅的时候可以达到不呼吸了。再修下去心跳都可以停掉,但人还是活的,(众:就是什么时候让他活回来就活回来?)对,他自己能控制心跳,想跳就开始跳了,然后呼吸也开始有了,这就是可以修出来的。

  (众:工业化发展可能就是要一个阶段一个阶段)对,做为一个社会的管理者,他希望人比较聚集的,特别像我们社会,他说人聚集了之后,就能节约能源,有时候就是说生活会发展的更方便,但是它有一个缺点,就是说那样人的生命质量不高了。

  就像好像养鸡你散养的养不了多少的,他要造一个房子里面都是鸡,对不对?你散养的话,你这几亩地只能养多少鸡?如果集约化养,一个平方米里就可以养很多鸡,统一给它喝水,统一吃食物,统一开灯关灯睡觉让它们,控制它们,对不对?那就要给鸡洗脑嘛,要听命令,灯开了就天亮了,它这个鸡一辈子没见过天,见天的时候就是它要死的时候,它要被杀的时候才会见到天,从鸡场里赶出来了,赶上车,然后屠杀都是机械化的,这头赶进去,那个铁勾子一勾,好了,吊着然后那头就是光光的出来了,甚至到开膛破肚都机械化,(众:对,是,这也从西方那边传过来。)对。

  我讲这个什么意思呢?我们人也是这样,他给你造好楼房,你看,多少钱一平米,还卖给你,对不对?然后给你通上电,通上自然水,通上煤气,跟养鸡场像不像?很像的吧?叫集约化管理,社会化,然后也给你洗脑,鸡要洗脑,人也要给你洗脑,要告诉你这样好,给你灌输,让你这样好。然后剥夺你的灵性思维,什么灵性,不要灵性了,就有吃的就行了。

《功夫熊猫》里面的,他爸爸跟他说,我们开面铺就很好了,有得吃的就很好了,学什么功夫去啊,别梦想学功夫了,但是他要爬上山你看,他要追寻另一个境界,他有他的一个爱好,他的一个梦想,后然他真正进入到这个世界里面,完全是不同的一个世界。

  但是我们现在就是这样的,都在教育啊、给你洗脑啊,从小就给你灌输,你就认为那个是正确的,你跟他一提佛教,他就说那迷信,那是对人有害的,他就反感,因为他已经被灌输完了嘛。那你说我们这个业力就是这样的,天天就在这样地灌输。

  城市里虽然很好,但是城市里就是潜伏着一种危机,搞环保的特别知道,乌烟瘴气,这四个字一点点都不假,乌烟,现在车那么多,这就乌烟,然后那个下水道,你只要有人的地方就有下水道,下水道就是瘴气,早上你跑步就会感受到,全部是瘴气蒸发起来的,避不掉,我到哪儿没办法避掉,中国也好,台湾也好,各个地方我都去,只要人类聚集的地方。那种瘴气你避不掉,人如果你吸到那个东西啊,不生癌才怪呢。所以现在住楼房要住十几层以上嘛,这个或许也是一种广告,是科学界发出来的科学标准嘛,说十几楼有个悬浮层,超过悬浮层废气就少,搞不清楚到底是真是假,楼越高卖得越贵。

  我们这里多好,你看,又没有乌烟也没有瘴气,闻着天天都是花香,对不对?鸟语花香,精神世界又是那么样的光明,慈悲喜舍,有的人会误解,他说:这大概是因为在山里的原因,也不是说就山里是这样的,我们刚刚来的时候,那这里也是乌烟瘴气的,(众:也不行?)对啊,那个苍蝇就多得不得了,我们那个厨房,苍蝇我们用那个沙布做了一个罩子,罩子挥一下就半斤苍蝇、一斤苍蝇,你能想像吗?

  我们那个斋堂吃饭,嘴都不敢张大,嘴一张大苍蝇就飞进去了,防不胜防,就那天天烧出来的菜、汤里面,还是有很多苍蝇,因为那个热气一熏到,苍蝇扑通就栽下去了嘛,防不胜防,我吃饭我都要小心翼翼地吃,把那个苍蝇捡出来,我们那时候有一个徒弟,他眼特近视,800度近视,他又不喜欢戴眼睛,他吃饭的时候嘴还这样,经常性的苍蝇就飞进去了,他一不小心还咽下去了,咽下去了他才反应过来这是苍蝇。那你看,我们刚来时,这里是什么环境,你能想像吗,那时完全是跟现在不一样的。

  所以现在我也想要证明给世间看,我有这么个想法,我们国家哪里资源枯竭性的地方,有机会的话,我们去承包它十平方公里,或者二十平方公里,我们来做给它你看,只要有佛法,叫它天翻地覆,全部让它改变。(众:阿弥陀佛)

  我有这么个想法,要证明给世间人看,你说不下雨,你看我往那一坐,马上就下雨,对不对?(对)什么干旱,只要我们佛法一到那里,地上会往外冒泉水,我们龙钵就是地上往外冒泉水,(众:这不是人工修过来的?)这不是人工的,这是自然的。(众:水量还蛮大的)对,水量很大的,这很宝贵的。我们水这样涌的。

  我那斋堂前面一开始平地嘛,我就叫他们工人挖下去,挖了现在四五米深嘛,挖到下面还挖出五条黄鳝来,你看奇怪吧,挖了五条黄鳝来,你看现在水多旺,对不对?(众:就往地下挖?找地下水源),对啊,地下水源你看水现在多旺,我刚才就去看过,都已经超过我那个台阶很高了,你说地下好几米还挖五条黄鳝出来。

  所以我们当时就说,我们比喻它是龙的化身,五龙,但是我现在刻的呢是六只大白象在上面,因为我这里有龙池了,有龙钵坛,那边再建一个象池,名字我起的叫六和泰象。

  这是龙钵,龙钵是主福报的,修福,妙音菩萨祂不是供八万四千钵嘛,所以我觉得环保除了外在的之外,还是要有心灵的环保,这是最重要的。心灵环保了。自然你就会爱护环境了,你心灵没有环保,外在的环保这是人工做出来的。这里产生的垃圾,只不过是搬到其它地方去了,现在城市是好像蛮干净了,现在农村是脏得不得了,到处垃圾堆成山。

  我这次到藏地去,我们那个四千三百米的庙,都变成垃圾筒一样,山顶上的庙,我们绕寺庙的地方,下面全部是塑料袋、瓶子这些垃圾,我们多少年前就提倡要用布口袋啊,要用篮子啊,不要用塑料袋。看样子这二年还是要坚持不懈地提倡,所以我们讲经说法也包括这个内容的,我专门有一盘带子就叫《太湖之声》,里有一个叫《心灵环保》,就讲到太湖的蓝藻现象嘛。

  我们注意到,过去古人你看不管是苏州还是无锡,只要是那个太湖边上的周边城市,它都离湖有一定距离,在这个城市和湖之间,都有一些天然湿地。特别是五十年代,填湖造田,围湖造田,然后就把那个自然湿地变成田,然后再把它又变成陆地。

  特别无锡,无锡现在它的新区,全部是填湖造出来的,它现在把无锡的市政府也搬到那里,无锡的就等于整个一个城市新建,直接建到了太湖边上,当中的那个自然湿地没有了,消失了。经过我们解放之后的几十年的改造,完全把这个环节给取消了,这个环节一取消掉之后,这个我们人类的生活垃圾,生活排的污水,就没有一个净化过程,过去的天然湿地是一个净化过程,现在这个净化过程有了,直接这些污水就进入太湖,太湖湖神它受不了的。

  太湖它是也有人格化的,它污染了之后,它就会反扑的。我们不要以为大自然没有思维,大自然没有人格,那错了。

  我们现在所谓的唯物主义的,最大的缺陷就是看不到灵性世界,不能够认识到这个宇宙是这么奥妙的,生命体系是那么奥妙的,除了我们现在认为的人是食物链的最高端,不一定你是食物链的最高端,你看就这个食物链的最高,就显的很现实嘛,人是干嘛的?人意思就是可以通吃的,食物链的最高端的人通吃一切,你真的可以通吃一切吗?人外还有人,山外还有山。

  所以这个狭隘的唯物主义对人类文明是一个倒退,五千年的人类文明其实产生了很多的成果,但是我们把前辈五千年的文明否定了,我们直接嫁接文艺复兴之后的这种短浅的思想,甚至是一些假设,我们现在很多学校里学习的,是假设不是真理。版块漂移说啊,达尔文进化论,这都是假想,假设,它不是真理,但是我们把它当真理学。
(众:现在从美国科学研究黑洞这个问题,时间空间都可以扭曲的,不是说时间就是这样走的,他可以控制,而且不一定是三维的,它多维的)对,它就是在力量面前,时间和空间都会变。在速度面前,时间和质量都会变。是这样的,当物体达到一定速度的时候,质量会变的。
爱因斯坦说这个速度越加快,质量会越大,一个很小的物质,当物体发生速度,运行越来越快的时候,就越来越重,越来越重,质量越来越大。而且速度高了之后,时间也会变,空间距离也会变,(众:都会变,会扭曲)但是作为现在物理学前沿的东西,我们中国就是很少去宣传,为什么呢?因为现在的物理学前端的东西,恰恰证明我们所谓的唯物主义是错的,那我们依照着这样一个主义所建立的人类结构,如果错了,那所有引申出来的也错了嘛,所以他不宣传。所以现在我们中国反而成为迷信的,真正科学的有时候被封杀了,(众:它其实是一个逻辑思维),如果你否定掉了灵魂的存在,如果你否定掉了人生没有前世也没有后世,那他就把集中精力建设物质的。

  这个叫什么呢?这在佛陀时代,就属于一种外道的名字叫现世乐派外道。不顾前世也不顾后世,就只顾眼面前,叫现世乐。这种是外道的见,他不承认前生、后世的,他也不承认因果报应的。所以为什么有那么多贪官污吏,就是从这里来的。他不管因果报应,管他呢我现在捞到现钞就是我的,我现在用起来。我以后怎么样,对子孙有什么祸害,他不相信,人生还有来世,这世享受就是这世的。

  你看现在在我们这里就很好了,你回去了,你回去乘车一上火车,你回到自己的工作岗位又开始颠倒了,今天他们快递送来一封信,他们夫妻在这里皈依,然后回去就吃素,虽然他们自己很多感应,学佛进步,身心都改变,越来越幸福。但是他出去吃素的时候,那=别人就开批判会一样的,围着他开批判会,家里人也是反对,社会上你有缘的,单位的、朋友都给你开批判会,好像他们悲天悯人一样的,要救救你的感觉,你这千万不能这样啊,对不对?

  我们好不容易才醒了,他们自己迷他还劝我们,(众:那面对这样的时候,怎么跟他们去说呀?不说?)没办法,你说服不了他,这个学佛是要因缘的,他因缘还没成熟。所以我们就不要对着来,笑笑,笑笑化解。等于他一拳头打来,你软绵绵的太极功给他化掉,别跟他硬来的,不要硬来,知道吗?

  首先他说这些,你不要反弹他,他也是好意嘛,笑笑。你就问问他们,你们了解佛教是什么吗?你知道佛教和中华文化的关系是什么吗?五千年文明是什么吗?你先问他这个,中国五千年文明是什么?对不对?你再问你是不是炎黄子孙?五千年文化是什么?中国文化精髓是什么?你问他这个好了,别讲宗教,我们讲文化,先找一点共同语言,对不对?不用跟他讲佛教,讲佛教的话就差远了,讲中国文化。

  放中央电视台的《玄奘大师》给他看,《玄奘大师》中央电视台放的?《法门寺》是中央电视台放的,中央电视台拍的《敦煌》啊,让他们看看,对不对?这都是中央电视台拍的,他都相信的,他迷信中央电视台,你让他看,你让他看看香河老人,中央电视台走进科学频道。他迷信科学,你就让他看那个香河老人。

  然后你再跟他说香河老人是干嘛的,佛教徒,对不对?吃素的,你再给他揭个迷底,对不对?我们和他迂回地讲的,别跟他正面冲突,因为他毕竟是好心嘛,但是他还迷呢,他不知道,不了解。如果讲道理的话,你就跟他说你了解佛教吗?他说我不了解。你不了解就说佛教是迷信,你这个科学吗?你不了解就给他下定论,你这科学嘛?如果不科学,那是你迷信嘛。对不对?

  你说如果我不了解佛教,我就信那我迷信,我了解了,你现在你还没了解你就说他迷信,那反过来说因为你迷信,你不了解你就给别人下定论,对不对?你就是法院里裁判好了,还要拿证据,对不对?还要人证物证拿出来你才能判定一个人有罪,对不对?没有人证物证就说这个人有罪,你这是诬陷别人,你诬陷别人有诬陷罪的,对不对?诽谤别人有诽谤罪,对不对?中伤别人有中伤罪的。

  你没有根据,你根本没有研究,你不知道你怎么说别人是迷信。你问他毛泽东也迷信啊?毛泽东自传里面他自己就说自己是信佛的,江泽民也迷信?江泽民全家吃素,到哪儿烧香磕头。邓小平也迷信?烧头香撞头钟是邓小平发明的。他信什么就用什么来回答他,对不对?

  你再给他科学点,中国科技大学科学前校长、中国科学院院士朱清时,朱清时这篇文章你跟他讲,中国科技大学科学校长、中科院院士,科学最权威了吧,这个叫以其人之道还治其人,你跟他说,你真的想说服我,你把佛教学通一点,你用佛教说服了我,我就信你了。你不了解佛教,你就跟我反对佛教,你自己迷信嘛,对不对?那你相信什么嘛?(众:信钱了),你说钱能带来快乐,钱也能带来痛苦,对不对?

  那你把我讲的那个例子跟他讲,英国的中彩票这个例子,对不对?他中彩票是他人生最大的悲哀,因为这就辩证的嘛,任何一个东西它不是绝对的,它辩证的。所以我们也不要以佛教徒这样一个名字来自居,我们要真正的把佛教的智慧和慈悲在自己身心里去长养,陶冶我的情操,把我们的生命要浸润在这个里面,不能说我是佛教徒什么的,打着佛教旗帜。

  要静静地去修,自然你的身心,你的语言,你你身上就放射出了佛教的味道,智慧慈悲,甚至连相貌都改变,他自然就会觉得。

  你看我们慧根、智电他们一对夫妻,对不对?他们两夫妻皈依多少年了,现在他们家的亲戚朋友都开始跟着他们来皈依了,他们不抽烟不喝酒也不搓麻将,一开始他们反感的,你怎么现在做人也不要做了,宁波话就是这样讲的,叫做人也不要做了,麻将也不搓了,烟也不抽了,酒也不喝了,甚至肉也不吃了。但是怎么样?发现两夫妻天天笑哈哈,脸色红光满面,特别他们就看到,他们家做的公司一个变两个,两个变三个,工人从一百个变两百个、变三百个,接业务以前要请客的,要去走后门的,现在业务不需要请客的,自己找上门来。同样是招标,他去招标,护法神会告诉他你这个标书写错了,你应该怎么怎么写,他按照那个写完去一招标,别人都写错了,就他一个写对了。

  现在连招标也不要招了,每年别人给他的业务,他就回呀回呀,一年回绝掉业务都要回绝掉上亿,那你想想看好了,而且他的工地都平平安安,没有事故,譬如有次忽然想起来了,这这个工地已经结束好几个月了,这工人怎么还看在那里,把工地清掉,工人给他放假回家去,那工人四点钟回去的,晚上九点就死掉了。医生最后诊断说他是突发性的病。发病率是几十万分之一。

  别人会想你这个人啊有福啊,如果死在你家工地还了得啊,你赔几十万不要说,那个名气不好听的。最怕这个了,一年这样的事发生过两个,另一个也是的,他在工地上就喜欢喝酒,想想算了还是把他辞退掉,辞退掉后他到别人家工地还是喝酒,结果没几个月,喝酒喝得死死在工地上。

  去年连连两个,他们在下面挖地基,然后上面另外一个公司在吊预制板,结果一个一吨多重的预制板在几十层楼高的那个塔吊上,钢丝滑了掉下来,正好就砸到这个工人身上,整个把这个工人压在下面,所有人都认为这个人肯定是死掉了,那时候正好慧根就跟着我在北方弘法,早上六点钟她先生打电话给她了,急死了,工地出事了,她先生一赶到那边,那是市政府工程,市政府领导、报社、110都到了,全部都已经围在那边了。

  结果把预制板搬掉,下面都是血啊,但是看看,这个人好像还活着,赶快把他救到医院,救到医院结果医生说不要紧,他休养两天就好了,安全帽都被砸的粉碎,结果人就受了一点轻伤。周围的人都说嘛,这两夫妻信佛没白信,佛保佑他们的啊,你们家真是阿弥陀佛保佑啊。

  后然去年下半年,又出了这样的事情,这个吊车吊东西,结果那个吊车倒下来了,她那个工人,那个工地不是一家公司,她承包什么就承包什么,其它承包什么就承包什么,砸下来就从他肩膀这边,也是安全帽都砸碎掉,从肩膀上滑下来,那个人脸色都吓白掉,吓得几天话都说不出来,结果也是没事。安全帽砸碎了人没事,回去休养两天就好了。修养两天就心里恐惧嘛,连连遇这两个事情,觉得你看多奇妙。

  你们从全国各地来,来虽然说业障也带来,但是另一方面你们的福报也带来,大家来自全国各地,我们只要仰仗三宝的威德力,能把我们的负面的业力能净化,那反过来又变成功德了嘛。所以我们的福德又加上负面力量又净化的功德,两种功德加在一起,那你想,慧日寺多么殊胜。

  反过来说,如果我们没有能力把负面力量处理掉的话,那是很沉重的,只要把它转掉,就是很吉祥的,再加上我们各自都有我们的福德,所以慧日寺现在还是越来越兴盛。

  所以大家能进入到这样一个良性循环的状态里,是很不容易的,其实慧日寺越来越兴盛,这个加持力越来越大,这个门槛其实也就越来越高,这是无形的,一般性人要想来,他业障要重,他真迈不进这个门槛,首先他身上业障就会反弹他,慧日寺光太亮了不敢去,你要去,他想尽办法给你绕,不让你来,障碍你,所以你要超越。

 



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