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 传喜法师:中华民族的美德


   日期:2020/4/30 22:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

中华民族的美德
——天津开示之四
13.06.12

  所以这个社会上就造成了你看,连社会上冒充山寨版的都很多,化缘啊、骗钱啊这种都很多。因为什么呢?因为佛门广大啊,佛家慈悲啊,慈悲为怀啊。我们要知道,我们还是要辨别真伪,所以任何这个事情都是辩证的。这个虽然有一点严肃啊,但是这个是不造恶业。

  昨天在北京也是,北京有一些艺人啊,因为我们也做佛教音乐会嘛,然后很多艺人我都很熟悉,我们见面的时候,我就跟他们说,我说:“艺人不是人。”他们吓一跳,我说艺人不是普通的老百姓,不是普通的一个人,你在台下,你可以像一个普通人一样享受你的生活;但是你要上台,你是表法的,你必须要有一个艺人的社会责任心。哪怕你演坏人,你要把演坏人,演到人人都恨他,不愿意做坏人,不愿意向他学。你就成功了。不要把坏人演得很美,大家都学坏人,那就糟糕了。要把好人演得很好,好哪怕死也要虽死犹荣,大家都愿意学他;坏人哪怕坏人真得很有钱、很得势,但是大家都不愿意学他,你这个演员演到位了。

  做个艺人是很了不起的,中华民族的这个文化传承里面,艺人承担了非常大的作用,一堂戏就是一堂教育课。解放之前中国的地方戏曲多达几千种,过去没有电影、电视,就是靠看戏,二、三个小时一台戏,大家就爱憎分明,就知道什么是好,什么是不好;什么是忠,什么是奸;什么是人生应该学得方向。

  现在把舞台也商品化,演员也商品化,一场电影有多少票房,直接就参考在商品化里面。就是说在这样的一个社会当中,还是要有坚持道德的。你这样的艺人,才会有社会责任感,佛菩萨、天地善神才会加持你,让你常立于天地.。
所以我看了过去的几大艺术家,他能够成为大家认可的,他身上都有品格的,甚至他创作得一些戏都是非常非常好的。你就看“小沈阳”出名好了,《不差钱》里面,多少佛法的内容在里面。你看就几分钟,他讲了做人的道理,他说:“怎么这么抠呢?做人不能这么抠。眼一闭一睁,一天过去了;一闭不睁,一辈子过去了。”讲了无常的观念,讲了人生该有的观念。他就在这种说笑当中,他讲出了一种精神。那你想想看,你在这个舞台上几亿人看你的,你的一句话这还了得。

  昨天我们另外一位著名演员吕中,她演过慈禧太后、又演过武则天,演过很多的电视、电影。去年放的《1942》里面,她演得那个老太太,蒋介石到她家去拜见她,他说:“我来看你妈了啊,不是看你的。”然后老太太说:“你说什么啊,最近我知道河南有事啊。”蒋介石跟她说:“是啊,我就是为这事来的,现在我们政府要来管他们了,要来帮他们了。”老人家就说:“阿弥陀佛呢,这下有救了。”我到了北京,我就跟她说,我说:“您看,您这句阿弥陀佛功德多大,您让多少人看电影的人,都听到一句阿弥陀佛啊。”她跟我说,她说:“这个台词里没有的,是我私人加的。”这个就是她知道,她为什么要加这句?她心里很明白。所以一个演艺的人,你不管什么,你用你的舞台去弘扬正能量。所以这个也是对我们,今天我们曲艺学校的另一堂课啊。

  一辈子你如果把水记得了,那你不得了啊。知道吗?所以我们平时为什么供养?早上那么早起来,有几个供很重要的。我们梳洗好之后,第一个就是供水,平时在家里供啊,我提倡大家多供几杯,三杯啊七杯啊。像我们寺院里都几百上千,好几千盏水。水是非常大的一个财富,除了我们人体本身百分之七十是水啊。至今探索太空,你也可以看到,太空里水是很稀少的。很多的星球都是没有水的,特别是液态水很少的。火星上它看到有冰,它也是固体水,少量一点点。找液态水很少的。

  所以这个天人看到水就是宝贝啊,宝石啊,琉璃啊,所以我们中国人说居住环境,为什么要有水呢?叫风水风水。你外面有,还不如你自己心里有。你天天你就围着水,但是你心里没有一滴水,没用。哪怕你没有什么好的风水,但我心里有。我珍惜水、观想水,那个你的生命里就会有水的功德。水很重要,喝水都是要慢慢喝、慢慢品尝。

  接下来佛前要供灯,供灯是代表光明啊,光明是代表智慧。点起佛前灯,灭除心头火,以此大智慧,照破众无明。

  然后就供香,香是什么呢?代表我修身积德,是戒香。一个人修身积德,就会有香,有香味。是代表那个香。现在呢我们点了很多香,买来都是化学香,现在都走形式主义,而且呢形式还走得不好,都是化学香,点还不如不点。

  所以呢香要求天然的,那对于很多人来说,还不适合点香,因为他点了,闻了香之后上火。所以呢要知道香是代表什么,所以香不单可以点,香也可以不点。你就拿起来,就行了。这代表戒香,它等于是一个道具,你可以点也可以不点。你如果怕火的,现在有的人家房子怕薰了,可以不点。每天你想代表戒香,提醒自己。所以叫戒定真香,戒恶修善的,而且有定力的,这种生命是有香味的,供香是代表这个。

  我们现在所以叫末法时代,就是什么呢?形式,形式背后的含义不知道了。不知道就是说,忘了用这个来提醒自己,实践佛法,所以就叫末法了。我们要恢复,祈祷要恢复正法,那就是每一样都有它的表法,表法你都是在身心要去实践的。佛法的修行道场,就是你的生命,你这个肉身。你的身口意,就是你的道场,这个才是你的道场。你修得干净了,你身心清净了,这叫净业成就了。因为净业是有功德的,净业是有极乐的,净业甚至你依教奉行的,这个净业是跟佛结合的,所以你的这个行为,身口意其实是依教奉行了,是依照佛陀对你的教导了。所以你和佛之间,就达成了一种力量,这个力量会超度你,会让你进入佛国,你跟佛结了缘了。所以依着这个缘,也叫往生的资粮,能往生极乐世界、往生佛国,这很重要啊。你不要天天南无阿弥陀佛,就不听阿弥陀佛话,那是口是心非啊。要听佛的话,这样子才会解脱。

  我们每个人手里都拿到了吧?面包。这个面包香不香?(众答:香),有没有人把它吃了?好,不错,有智慧啊。每次我做这个都有,在国外都有,在我面我就看着他哇哇吃了,喊也停不了。后来吃掉一个,他看别人怎么没吃呢?后来还剩第两个没吃。我们有时候不用面包,用那个糯米啊,就是那个糯米面做得。我们在寺院里,你们参加过寺院的就可能,宁波当地有一种小吃是那个,就年糕一样,是糯米做得年糕,很香的。每次法会几个小时下来,你像今天,现在都快六点了,从两点到现在已经四个小时下来了。有很多时候也是,发了这个:“法师真好啊,还发点心。”所以以后第一次就要心细一点,多看看别人在干嘛。当然我讲这个,是给你们放松一下啊,轻松一下,我们这里都是很有智慧的,不会吃掉的。

  所以我们要有一个很惭愧的心啊,过去所有现在我受到的病痛,都是证明我以前伤害过它,我伤害它的时候远远超过现在,很惭愧。现在我还你哦,你吃了,你就解脱啊。我今天没有什么命啊,命就一条啊;也没有什么业,都是业障啊,我现在念经、念佛、念法,依佛教导,修这个法来还你哦。

  每次吃饭的时候,吃馒头的时候,我们北方人都经常吃面食嘛,吃面食的时候,就捏一个好不好?哪一天癌症、癌细胞没有了,那就是什么?冤亲债主饶过你了。我问求超度的鬼,“你以前附过多少人啊?”它说附过多少多少人,怎么把他们弄死,让他们生什么病,生了病之后,去看西医,西医就说:“这是什么什么病,要开刀。”它笑死了,好,就是要开刀。然后推进去了,开刀去了。它就站在边上看,看你流血,看你开刀。它解恨啊,就是要开。如果就此它解了恨了,它饶过你了就好了。如果它还没解气,觉得这家伙开一刀不行,它又附上来,那医生一检查:“又复发了,又要开刀。”这世间的很多病的真相我们都不知道啊,那光知道中医西医。中医西医有时候起到它们帮凶地作用,真正的是什么?真正的是冤家对头是那些众生要报仇。

  所以反过来说,如果你好好学佛了,忏悔了,病没有了。你说奇怪了,找师父来病没有了。其实师父也不是医生,我也不懂得医学。但是你听话了,你能按照佛法做,能生起惭愧心、忏悔心,好好忏悔,你的冤亲债主就离开你了,就超度了。超度了就好了。所以有的医生奇怪了“怎么会好了呢?这个不可能好的,你吃什么药也不会好的,怎么可能就好呢?”他就奇怪死了,他然后说:“你来,我给你做一个案例。”案例也没用,那个鬼来亲自跟我讲,我才知道,原来是这样子的。说转移了,又转移了那儿再开刀,再开一刀。它还不过瘾,它说它就是要整死你,你一开刀人的元气就伤了。你元气越伤,它越有能力报仇嘛。

  如果你阳气很旺得,那一个人为什么阳气旺呢?一个人阳气旺,因为这个人是修功积德的人,修身养性的人,这个阳气才旺;缺德的人他阳气不会旺的。所以为什么说恶贯满盈呢?他的阳气越来越不旺,阴气越来越旺,旺到后来,报仇的它们就呼拥而上,一上好了,一下子就病来如山倒。
所以一个人为什么要做好人?要戒恶修善,是有一整套的理论的。所以现在人为什么不要修道德了,不愿意做好人了。他就是不懂这个道理,他就觉得坏人得好报,坏人你看就抢到钱了,他发财了;你看好人没钱。甚至我们古人说“君子固穷”。那我不做君子啊,就像现在老师问小孩一样,问小孩:“小朋友你长大了要做什么?”这小朋友举手:“我长大了要当贪官。”小孩都说那贪官有吃有喝,什么都有对不对?

  那为什么我们古人说“君子固穷”,但是大家还是愿意做君子呢?因为就是大家知道做好人的话,修身积德他的生命能量是不一样的。就像过去有一位圣者一样,圣者虽然大家都很尊敬他,后来他受别人诬陷了,他流落民间做个乞丐。但是文字里描述到他就讲,他虽然穿衣衫褴褛很贫困,一个乞丐相。但是他身上的气息还是王者的风范,王者的风范是一个人的气质。所以社会上前世有点福报,这世有点修养的,他穿什么就流行什么,穿破衣服流行乞丐服,不是说你拥有什么才那样的。

  这次我到美国去发现,他们告诉我,“师父,美国捡垃圾的不是穷人哦。捡垃圾的人都是很高尚的人,很有钱的人,他有环保意识,他是做环保的。”你看那个背着包的流浪汉,他说:“师父,流浪汉不是说一定就是穷光蛋流浪的,有的人是他要体验这种生活,体验一无所有的生活,不依懒物质。然后就一个人在大自然里面,自由自在的要体验那种远离物质的束缚,远离对物质的依靠,这种人都是有思想的人。”我说“原来是这样。”后来我就仔细观察,真的,还真的看到一个老太太在翻垃圾桶,但是她的脸就是贵夫人的相,她不是看上去憔悴的、或者六神无主的、眼里没有光的,像饿鬼一样在看、在翻东西,不是那样的,是很神定气闲,非常高贵的一张脸,很有定力地在找,什么东西她可以利用,她是在给垃圾分类,什么可以利用、什么可以回收。这种人都是很有思想、很有道德的人。

  所以说这个我们学佛的人,要长养起这种精神,要给世间做模范。改变别人的人生观、世界观,让别人去思考,这个很重要的。
所以这个替身朵玛,我这讲了这么多,阿弥陀佛。

  我们过一会法会结束的时候,你们自己拿着自己去丢,别给别人啊。你一给别人,业障就跑到别人身上去了。自己拿着啊,你那个有海青袖子的,装到海青袖子里。那海青袖子为什么这么大?你知道吗?是装钱的。量大福大啊,这个袖子叫什么袖啊?不单装钱的,装天装地,这叫乾坤袖。

  中国人很奇特的,你想得明白吗?你看弄那么大块布浪费啊,那是表法,它里面有文化,你说一个衣服袖子都要做这么大,要装天装地,这代表着我们心要装天装地,对不对?是这么个表法啊。所以那块布不叫浪费啊,这个提醒我们拥有内心财富啊,都有意思的。

  你看为什么这边要有五十三条线呢?这做人要谦虚啊,处处向人学习,善才童子五十三参,把别人都当菩萨,自己当学生,请问这样重要不重要?活到老学到老,进步到老啊,人越来越圆满。人圆满了,福慧圆满了,就是佛了。佛就人修的,所以命运是自己掌握的。

  这个咒有一百尊佛现前,这一百尊佛呢,就是我们心里面的这个气是比较寂定的,心的坛城里面有四十二尊寂静的佛。然后在大脑这边有五十八尊忿怒的佛,这个是我们生命的一种秘密,每个人生命都是从实质上说他都是坛城,我们都有佛性,这个佛的本质都在。

  所以在去世,特别死亡之后,如果平时就是说没有修到那个功夫的,没有修到那个地步的,特别就是说你没有善知识摄受的,有时候临命终之后,还是会有一些境界的,会有中阴身的状态。中阴身的时候一百尊佛就会现前,先是四十二尊这个寂静的、文的,看上去慈眉善目的,四十二尊。每一尊带着祂的眷属弟子出现。为什么有四十九天呢?这就是每一个七都是不一样的。

  所以我们现在民间知道,四十九天要给家里人四十九天披麻戴孝,什么叫披麻戴孝呢?披麻就是做出家人。戴孝就代表我在斋戒,我在持戒。这个出家、持戒,把这个功德回向给家里人。所以中国传统上这个都是有意思的。为什么要吃豆腐羹饭呢?就是吃素。为什么人死了之后,吃的饭叫吃豆腐羹饭?豆腐羹饭就是吃素饭、吃斋饭。那现在呢?讲讲吃豆腐羹饭,但是都大鱼大肉。所以现在很多我们这个中华文化都流失了嘛,徒有其表,里面代表什么意思不知道了。过去就是大家戴上孝,代表斋戒啊。然后披着麻就代表出家了。

  有一些地方还保持着不住在家里,就住在外面搭一个棚子,就代表出家的意思。出家,特别修这四十九天,把这个功德回向给家里人。有的更孝顺的,甚至会为亲人守一年的孝。有的呢会守三年的孝。像宣化上人守三年的孝。还有一位大孝子守了六年的孝,他守孝更厉害,守到山上住茅棚,守到他老婆都受不了了,他老婆来找他:“你再不回去,我跟你离婚了啊。”过了一段带来一个男的:“你再不回去,我就跟他走了啊。”结果那个大孝子很客气对那个男的说:“拜托你了,你受累了,我家里所有的财产都给你了,老婆也给你了。”“谢谢你,我可以一点没有挂碍地修行了。”

  就是修到什么程度?修到就他六年当中,就修成就了,在山上面。他那个弟弟啊有个冤亲债主,就是要害死他弟弟。那个冤亲债主就附在一个黑社会老大身上,就是要来杀他弟弟。结果他在打坐,他就了解这个事,他就知道有这个事情。然后他就把它化解掉了,破掉了。破掉之后,这个冤亲债主它说:“你这个都能破掉。”这个冤亲债主也很生气,你本事大对不对,它就不附在那个黑老大身上了,它直接附到他弟弟身上,走到他茅棚边上来,拿一把刀它说,意思就是,眼睛都充满血丝的,它说:“我自杀给你看。”它其实不是他弟弟自己本人嘛,就是冤亲债主附在他身上,拿一把刀这样,
就意思就是你不是有本事吗,我附在他身上,就是叫他用自己的手杀掉他自己。

  所以这个我们就是不要造恶业啊,恶业成熟是很恐怖的。结果他怎么样?他就定在那边,眼睛盯着它,结果它刀举起来就放不下了。他就定在那边,一动不动看着它。它刀就放不下来,二个人僵持在那。然后护持他的山下一个卖豆腐的,他知道这是孝子,他就是说:“我护持你,我每天给你送饭。”那天就忘掉送饭了,忽然他想起来了,赶快送饭去。结果送上去了之后,就看到他一动不动的,浑身都是汗,衣服都湿掉了。然后他那个弟弟,拿个刀也举着,青筋露着、眼睛瞪着。结果那个送饭的赶快把饭放下来,把那个人的刀给抢掉,然后他才缓过一口气。你看这报仇厉害吧,幸亏他哥哥修行成就了,不修行成就了,那个弟弟多少条命也都没有了。

  所以这个世间没有无缘无故的,我们平时要注意、要戒恶修善啊,要忏悔过去业障,把业障化解掉。他这样出名了嘛,后来他弟弟的冤亲债主,他也给它调解超度掉了。

  后来当地的一个大财主就来求他说:“你六年守孝也到了。”他说:“我愿意养你,你到我家,我供你,你就好好修就行。我家也有佛堂。”那好了那就成就吧,他就答应他。然后就到他家修行。

  过年的时候他家里要杀猪,结果那个猪要被杀很恐怖。结果竟然挣脱缰绳拼命跑,这个猪还有灵性的,它知道往哪儿跑,往那个修行人这跑,那个墙头很高的,常说狗急跳墙,猪急也能跳墙的。它就跳过去了。他家里人追到这边,就呆住了,人都跳不过去,竟然这猪能跳过去。人跳不过去怎么办?绕门走,走到这儿。那个猪已经跪在这个修行人面前了在那哭。大家来看。

  结果这个也惊动了那个员外大财主了,他也来看热闹了,见这个猪就跪在那里哭。这修行人就指他们说:“这个猪你你们看到没有?你杀它,那个生命不怕死啊。”结果那个杀猪的人,看得心里面也不好意思了,庄园主也看到了。修行人就说:“你们要吃肉,要杀生,每个生命都是这样啊。”这修行人自己是吃素的。“为什么你们要吃肉呢?这样你们忍心吃它的肉吗?”就是他乘这个机会,就跟他们说法嘛,他先是给这个猪说法:“你是过去怎么样怎么样,你现在欠的这个债,你这个命报应就是要投猪,要被杀,你知道吗?这都是你自己的业报,你知道吗?”这猪也一边哭一边点头。说:“如果你愿意还这个债,我负责超度你,你跟我走,你能受得了这一刀吗?”这只猪想想:接受。结果猪也不挣脱了。然后那个屠夫就把它给拉走了,猪乖乖地就跟着屠夫走了。

  这个庄园主这一幕都看到了嘛,修行人就跟他说,:“你们如果家里以后还再杀生的话,我就不会再住你家里了,我就找另外地方去了。”这庄园主当下表态:“我家从今天起不再杀生,全家吃素,连给我家打长工的都吃素。”这个故事谁讲的呢?宣化上人讲的,东北就有两个大孝子,一个是王孝子,一个是白孝子。白孝子就是宣化上人,王孝子就是这个人,这都是真实的事情。

  这一家都吃素,后来闹土匪,土匪知道这家有钱嘛,土匪来包围他家,这个庄园主就吓得跑到城里去了。然后就几个看家护院的在家。但是这个王孝子住在这嘛,王孝子就说:“你们不用怕。”然后他就以他的神通力,让这些土匪就看到那个全部都是人,就吓跑掉了。后来土匪也听说有一个大孝子王住在他家,就走掉不来打劫了,这就是好人有好报,就是这个道理。

  每个生命都是这样的,我们寺庙里放生来的狗,就是在外面就是镇里嘛,也是居士下去看到的,每年过年了要杀狗。这只狗在杀,被剥皮,另一只狗就瘫在地上了,浑身颤抖。后来我们出了大价钱才给它买来,买来走不回来的,抱回来的。抱回来放到地上都不动,就是不动,三天都不动。我以为这个狗就是有病的、瘫掉的。后来过了几天才慢慢慢慢缓过来,才开始站起来,开始也不要吃东西的,什么都没心思的。
  我们想象,我们人同样的道理,任何一个生命都是贪生怕死,我们也是啊。我们小时候看过一个车祸,回去你还吃得下饭吗?吃不下饭。我到五明佛学院去,我跑到天供台,天供台看完了回来,你还吃得下饭吗?好几天茶饭不思,都不想吃。看到那个人被剥开,就跟猪肉剥开,人肉跟猪肉有什么两样吗?没有两样,一模一样的。皮啊、脂肪啊、肌肉啊一模一样的。有的人跑到菜场:“我要吃精肉。”吃猪肉跟吃人肉有什么两样?味道都一模一样的。所以有时候看到这个就。

  所以我们佛教徒吃素好,吃素不单人道、又卫生、又健康、又安全。你看这社会上流行病,看不好的病,禽流感啊、猪流感啊、疯牛病啊,非典啊,果子狸身上来的,对不对?都是跟这个吃生命有关的,吃了生命对人的反扑,反扑来你还想救啊?你什么中医、西医,你还能把他看好?它就是来报仇、要你命的,那还能看好。

  所以这个戒杀吃素,更积极放生、救命。天下最感人的就是救命,你说一个好医生,你一辈子能救多少?你一个好律师,你一辈子能救几个人?很难。但是你出几块钱,就能买很多生命去救,本来要烧啊、炸、煮的,你把它买来放掉。这很开心的。中国还特别容易做到,你在国外你想买个活的还没有,中国菜场都是活的,中国人喜欢吃活的,那正好我们修功德也有机会了。
尊胜佛母心咒很重要的,“东土若无尊胜咒,孤魂难以脱尘埃。”“所以说尊胜咒很重要。上次我在云居寺我就说,我说所有古老的寺庙都有这尊胜陀罗尼幢,结果做完法会我去一看,还真的有,那边就有。基本上老的庙都是有的,就是经幢,经幢一般刻的都是尊胜陀罗尼咒,尊胜陀罗尼经加上这个咒。

  我们在一起念佛啊,所以有些人说:“你是什么宗呢?”我们是佛宗的对不对?不要给自己限定,所以这里面讲事实摆道理,即有儒家的、也有道家的,也有我们中国优良文化传统;即有做人的道理,也有怎么样子修行的,戒恶修善都有。然后呢?念佛念经念咒,即讲智慧也讲慈悲。

 



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