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 传喜法师:弥陀一句悟无生


   日期:2020/5/19 6:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

弥陀一句悟无生

  我们修行要有一个目标,怎么样把《心经》消化了。世间的有点明白了,想出世间,不知又绕圈绕哪去了。祖师说有法,没有饭吃也应当住;没有法,吃的住的很好也不能住,我们出去参学的标准就是这样。如果没有法,条件再好也不应当住在那里。如果有法,条件很艰苦也应当住在那里。如果又有法,条件也还可以,那我们要更加那个了。如果你这个人是为法来的,你不会在意这个的。如果你很在意这个,你的法乐不是很大。

  做功课的时候背诵,静坐的时候应当去分析,最简单就是什么?静坐的时候至少你要念阿弥陀佛,要默默地去持,持到你能跟阿弥陀佛合为一体。念而无念当然是最好,念而无念,无念而念那是高境界,那是果。果从哪里来?从念的因里来。念得纯熟,像闻花香一样,久而不闻其香。我们念佛念的久久纯熟了,自然就会进入到那种境界。

  但是这种境界不是闻花香的那种,跟那种还不一样,念阿弥陀佛有一种提升,“阿弥陀佛”我们的生命就跟这四个字融在一起。这四个字,请问“阿”字有多大?我们看书本上,“阿”就是“阿”嘛,读书的时候,“a o e”第一个就是“a”,嘴怎么样才念“阿”呢,字写起来就那么大,读起来好象也这样,但是念下去这个“阿”字是不得了的,“阿”是宇宙的基础啊,非常非常广大的。所以往生的时候,你记住这个“阿”字就可以往生了。我们在金刚萨埵片子里讲“阿”字的时候,“阿”是什么? 是无生的大空性。大空性是什么?就是佛的身体啊,梵文的阿字翻译成中国的意思来说,就是无量的意思,无量。

  如果你真的生命能和“阿”字融在一起,那你还了得了,无形当中要突破这个小我了嘛,不得了的。所以你修下去,你念“阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛……”你要是修下去,越修越深、越修越深,不得了啊。这辈子修这一个都修不出来哦,哪里修的出来。你进去了证小乘果、大乘果都可以的。

  因为什么,这“阿”字本身是无生大空性,本身无我的,可以证小乘果的,无生的大空性本身和众生是同体的,所以他可以发菩提心的,他可以有大乘果位含在里面的。无生的大空性本身就是诸佛的不动之体,是金刚体性,可以入金刚乘的,可以即身成佛的。这六字洪名,乃至四字名, 乃至一个“阿”字都不得了的。所以打坐很有好处啊,至少可以生个惭愧心吧,哦,心又散乱了,一坐下心又散乱了。心掉举了不入法,法都没有的。

  如果有,调御自己,怎么让我们的身心皈依进去,天天如是修,天天修这么一个课题。法是一种快乐,法是世尊给我们三界众生的“止啼之黄叶”,遥控飞机,遥控玩具,也可以这么说。毕竟你生命当中依着这个的话也会得到快乐的嘛,毕竟我们众生心很苦嘛。你看,往那一坐也坐不住,要么就打瞌睡,要么就是妄想,心不入法,不能够安息下来,心不能现前涅槃的快乐,这很痛苦的。人生多坎坷啊,苦多乐少,无常变迁啊!所以我们要珍惜每一刻。

 



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