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 传喜法师:除妄显真妙难思


   日期:2020/5/19 6:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

除妄显真妙难思

  为什么要讲这个呢,因为照见五蕴皆空,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,你说这个你怎么想象啊。阿难尊者在《楞严经》里问佛陀,世尊啊世尊,我就是这颗心看到你,我生欢喜啊,我跟着你走东走西,甚至跟着你上天啊,到十方佛国去供养诸佛,我都是靠这颗心。你如果讲我这颗心也没有,那我什么跟你去的。

  我们生命就是色受想行识组成的,现在佛告诉你无,照见五蕴皆空。我们就是眼耳鼻舌身意这个感官,一生从头到脚就是个眼耳鼻舌身意。观音菩萨说无,无眼耳鼻舌身意,这个多奇妙啊!

  反过来说,我们如果对自我的生命完全地否定掉,比个例子说,这个生命如果是个玻璃杯的话,“嘭 ”一锤把它砸掉了就没有了,玻璃碎片落在地上,空空的,你会觉得我被骗了、我被骗了,哎呀,怎么没有!不是这样的,佛来引度我们,你看《普门品》里面,观世音菩萨福聚海无量啊,福聚海无量来到我们面前。但是因为我们有我执,见不到观世音菩萨福聚海无量。

  现在要照见五蕴皆空,要无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法,这时候,这个玻璃杯如果你一个个把它去掉之后,你发现不得了了,不单单不是无用,简直是太美了!所以修行有的祖师说“但得除妄,不须修真”。真就在,但是妄障着你不见真。修行以惑尽为极,这个尽是走到尽头的尽,惑除没了,走到尽头没了,修行就成就了。

  好在有佛菩萨有三宝的依靠,如果不依三宝,有也没意思,没有也没意思。如果搞错了跑邪魔外道了,那更糟糕,那有也痛苦,没有更痛苦,这个世间的人哪,真的一步都不能错。包括在这一方,慧日寺多少个平方,我们在这里体验着与三宝之间的联系,我们皈依三宝在这里修行。

  这个慧日寺,此时的慧日寺也不一定是彼时的慧日寺,比个例子说,再过多少年我们不在这里了,那时候我再回慧日寺,跟现在是不是一样?不一样的。这个娑婆世界五浊恶世就是这样的。别说我们人生做一个凡夫走错路做错事,学佛没福德照样也错,踏错一个门,你结错一个缘,好了,那你不是要绕了!

  经典里说思维活着多少难得,因为死的因缘太多了,每天断命的因缘太多了,居然我们这些因缘都没有,我们还活着,这是值得庆幸的。学佛也是这样的,你真的想遇到佛法不容易的,千难万难的。

 



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