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 传喜法师:法官判犯人死刑有没有罪?


   日期:2020/6/5 18:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

传喜法师问答选编3

问:法官判犯人死刑有没有罪?

答:法官判犯人死刑没罪,他自己自作自受,除非他冤枉判,法官被别人买通了,没罪定他罪,这是有罪,法官有罪。但如果不是那样子的,不单单这个人判死刑,他死了之后,这个果报还不是真正的,以后还有化报,现前的不报。比如说这个人,做了很多的坏事,被判死刑了,他这个死不是说他死了之后马上回过头就做人了,有的人说:“死怕什么?二十年后又是一条好汉。”哪里那么容易噢!死只是现前的报应,死了之后还要下地狱,哪里那么简单呢。

所以法官判人,判一个该他的这个死刑,不单单没有罪,还有一点功德,让人间有一点正义,这是有功德的。但是你说为了集团利益的时候,军人去杀,会怎么样呢?众生都有共业,不是说军人去上战场杀敌,就他一个人的罪,不是!国家兴亡,匹夫有责,一个军人杀敌,国家都有责任,每个人都有责任。

所以我们生在这样的时代,而不是说:“噢!那军人有罪,那我们不去当兵,不去尽国家的义务。”不是这样,只不过要忏悔业障,更加地要好好地修法,要祈祷世界和平,就象我们昨天做的冥阳,海陆空都度。这个干什么?就是国泰民安,世界和平,阴超阳泰——阴间的超掉了,阳间就太平了。我们这个时候,让大家战争不会爆发,是这样。但一旦大家去当兵了,端起枪瞄准都是为了要打人的,这个本身还是有罪过的。不要说你去真的杀人了,就是每天端着枪瞄靶,瞄那个靶心都是有罪过的,因为他意中所观想的,那个就是人,那个就是心脏,一枪打过去打到十环,就是要把那个人打死。

不单单如此,小孩子打计算机,里面自己我是某某军团的首领,我带着这个军团去消灭另一个军团,调动飞机、大炮、坦克、什么巡洋舰、什么登陆舰、航母,都有罪!所以现在的人,造罪甚至都不知道,不知不觉当中造了罪,杀人都很多的。你说我没有杀啊,但是你观想的是杀人啊!我带了多少个军团,歼灭掉敌军多少多少万,有这样的杀业。包括我们平时看电视,打开电视,你哪一天打开电视,里面没有拿枪杀人的拿刀砍人的?你如果想:“噢!这个是坏蛋,该砍!”哦,糟糕了!你弄了个随喜杀人,你说你冤枉不冤枉?你坐在家里,你吃你的饭,你很辛苦赚你的薪水,到家吃你的饭,却弄了个随喜杀人。

所以末法时代难修行,就是这个道理,不知不觉,你处处都有犯罪的机会,我们有时候都不知不觉的。反过来说,法官判人死刑,这是他自己的因果,我们还是要以悲悯的心。我们前面讲,他死了之后堕地狱等等,这只是因果律;作为我们还要悲悯他。因为如果他是我们的儿子,我们会不会这样,我们就肯定会悲悯他的,他犯再大的错,被别人要执死刑的时候,妈妈还是会流泪的!所以说,我们还是要悲悯他的心,不是随喜:噢!有一个人被杀喽,好象我们很开心的。那糟糕了,那这世界上,我们新加坡如果有一个人被判死刑,我们几百万的人看了都随喜,那糟糕了,每个人也得了一个,也得罪的。虽然我们没有一个很严重的罪,但是有染污的,我们应当是一个悲悯的心,甚至为他念佛,要超度他,往生极乐世界去留学。虽然他死了之后,或许他的业报还要堕地狱,但是我们还是要以这样,以佛弟子的一个修行者的心态来面对他。

问:请问《慈悲咒语》是不是可以随便念?
答:慈悲无障碍,肯定可以随便念了。但是这“随便”两个字又有可疑的地方,这个“随便”是不恭敬心呢?随便呢,还是恭恭敬敬地、到处我什么时候想念都可以念?如果你恭敬心,什么时候都可以念;如果真的是随随便便,在跟别人一边打麻将一边抖着脚念“嗡玛尼贝美吽,嗡玛尼贝美吽”,别人会说你这个什么个佛教徒,这个是给三宝脸上抹黑。对不对嘛?这不是随便好念,这个也是有前提的。

 



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