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 《从地狱到人间》之终极篇:戒YIN常犯的错误及对策


   日期:2013/11/26 18:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

作者:日日知非


【自     序】


    如果我的这些成功经验没有分享给你,那是我的错。

    如果我的这些成功经验分享给你了,你却没有读,那不再是我的错。

    如果看完了,你觉得这篇文章只是空谈道理,说明你需要把这篇文章先收藏起来,可能你要再经历一些人生体验之后,回头再读,你就会觉得这些经验不是大道理。

    如果看完了,你觉得很有道理,然后束之高阁,继续用着自己以前的观念来戒YIN,你可能会继续重复着昨日的失败,继续走弯路。

    如果看完了,你觉得这是一个过来人戒YIN实战经验的总结,你也愿意用这些经验指导自己戒YIN,对你来讲成功不是很难,难的是,你能否一直坚持运用这些成功经验。

    如果看完了,你觉得这是一个过来人戒YIN实战经验的总结,也是对你很诚意的忠告,只要你继续努力,对你来讲成功并不难,难的是,成功后你能否总结自己的成功经验,广泛分享给更多人?
                       
【正     文】

     在戒除自渎YIN习过程中,我们往往会犯一些错误,如果这些错误的认识不能得到及时纠正,会阻碍我们走向成功,这里就戒YIN常犯的错误及对策结合我的经验与大家交流一下。
                                     
【接受现实——从失败到成功的转折点】

     戒YIN第一个容易犯的错误是:不能清醒的认识现实,面对现实,接受现实。

     在我最初那段戒YIN日子里,我是屡戒屡败。每次戒YIN失败后,我都重新立志戒YIN并痛下誓言:从这次开始我一定要彻底戒掉!结果是每次不到三天就恶习爆发,自己毁了自己的誓言。无数次立誓,然后无数次的失败与自毁誓言,一直在这种恶性循环中不断打转,戒YIN始终没有一点进步,没有一点成功的迹象,内心很痛苦。直到有一天,我开始对自己的现状进行彻底反省,清醒的认识到自己的戒YIN现实:我的YIN习程度很严重,平均1、2天犯一次,有时连续几天不间断犯YIN,平时戒YIN很少达到3天,能戒YIN5天对我来说,简直是一种奢望,更别说戒YIN十几天,几十天,在这种情况下立誓一次性彻底戒除,这怎么可能呢?根本就是不现实的事情!当时我就想:我根本就做不到一次性彻底断除邪YIN恶习,还会不断犯YIN,这是很无奈很冷峻的现实,无论我是否情愿都不得不接受。可是,我是否可以在戒YIN天数上做些文章呢?一次性戒除YIN习我是做不到,但是延长戒YIN的时间我是可以做到的!通过渐进的方式,不断延长戒YIN天数,当戒YIN时间延长到一定天数时,会产生质变,不就彻底戒掉YIN习了吗?!

     请注意这句“我根本就做不到一次性彻底断除邪YIN恶习,还会不断犯YIN,这是很无奈很冷峻的现实,无论我是否情愿都不得不接受。可是,我是否可以在戒YIN天数上做些文章呢?延长戒YIN的时间我是可以做到的!”这段话隐含了三层意思:(一)、我承认:(现在及以后的戒YIN过程中还会不断出现)戒YIN失败的事实,而且我在短时间内无法改变戒YIN失败的事实;(二)、我接受:(现在及以后的戒YIN过程中还会不断出现的)戒YIN失败;(三)、我允许:(现在及以后的戒YIN过程中不断出现的)戒YIN失败的存在。

     这三层含义层层递进。可以进一步说,我做出了根本性的态度转变:“内心承认戒YIN失败、接受戒YIN失败、允许戒YIN失败的存在,对戒YIN失败不产生抗拒情绪”。我从对失败说不,转变为对失败说:好,我接受!态度发生了180度大转变,正是这一转变奠定了我从失败走向成功的基础。以前我在内心不承认、不接受、不允许自己现在及以后的戒YIN过程中出现戒YIN失败,内心对戒YIN失败有很大的抗拒、排斥与抵触心理。每次都下决心 “这次一定要戒掉YIN习”,可结果仍然以自己惨败而告终。每一次失败后都很痛苦、很沮丧,自己拿自己做不到的事情来折磨自己。

     在清醒地分析了自己的实际戒YIN状态,做出了理性的判断后,我果断放弃了速胜论的想法,认识到对我来说,戒YIN就是一场艰苦的持久战,认识到了一个摆在自己面前的残酷现实:“只要我选择戒YIN,在一段时期内我还会不断失败”。最后我选择了接受这一现实,内心不再抗拒失败的结果,学会了平静面对戒YIN失败的结果,并根据这个现实制定了适合自己实际的“渐进式戒YIN法”策略,从戒YIN几天再到戒YIN十几天,再到戒YIN几十天,最后彻底断除YIN习。后来我按照这个戒YIN策略一步步走,稳扎稳打,不急不躁,以极大的耐心与YIN习进行不屈不挠的斗争,最后果然取得了戒YIN的最终胜利。也就是说,我的成功完全建立在认识现实、面对现实、接受现实这一重大戒YIN认识与戒YIN态度的转变基础上。

    “只要我选择戒YIN,我还会不断失败”,我相信这样的现实对于任何一个真心戒YIN的人来说,都是不想要的结果。问题是,以我当时的YIN习严重程度,即使我不接受这一现实,又能怎样呢?拒绝接受这一现实并不能有助于我克服YIN习,即使我不允许失败存在,失败仍将继续存在。既然我的主观意愿不能扭转客观现实,无论我允不允许,失败都将存在,我又何必徒劳无益的抗拒事实?不如顺应现实,顺势而为:接受并允许失败的存在!在戒YIN的初期与中期,我并没有认识到“只要我选择戒YIN,我还会不断失败”的事实,后来经历不断的挫折与打击之后,我终于清醒的认清了这个摆在我面前的残酷现实。经过冷静的分析之后,我决定接受现实。从现在及旁观者的角度看,认识到这一点好像没什么,所谓当局者迷,当时我能有这样的认识是很难的。从“抗拒失败存在”到“接受并允许失败存在”,迈出这一步,真的非常难!因为根本没有人来点醒我,告诉我该怎么做,全靠自我反省与自悟,为此,我付出了很惨重的代价。这一步的迈出,具有决定性的意义,是我戒YIN战略上的重大调整,使我跨过了失败的边界,走向了成功。当初我接受了“我还会不断失败”这一现实,从四年后的今天来看,是我当时所能做出的最明智、最正确的选择。正是这一明智的选择导致我走向了成功。当我内心逃避失败、抗拒失败的时候,失败从未离开过我;当我选择面对失败、接受失败的时候,失败却最终离开了我。希望我用很大代价换来的这些经验,对处于苦苦挣扎之中的你,能有借鉴作用。

    “内心承认失败、接受失败、允许失败的存在,对失败不产生抗拒情绪”这样的成功经验,似乎离经叛道,明显有悖于常规戒YIN思维,令人难以接受。据我所知,几乎没有哪篇戒YIN文章这样讲过。其实我这种做法暗合中国道家老子的“无为”、“柔弱胜刚强”、“知白守黑”与太极哲学中“以柔克刚”的深刻智慧,是对YIN习强势的顺势化泻与消解,是以柔克刚、因势利导、以退为进的最佳攻敌战略。《老子》第三十六章讲:“将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲夺之,必故予之。是谓微明。柔弱胜刚强。”这其中的微妙道理,大家自己可以揣摩体会一下。

     在敌强我弱的现实下,退一步是为了更好的进一步。拳头收回来是为了更有力的打出去。做自己能做到的,而不勉强做自己暂时做不到的。改变自己能改变的,不勉强自己改变暂时不能改变的,对于不能改变事实的就接受。调整了戒YIN战略之后,我不再好高骛远的苛求自己,而是实事求是的接受自己、肯定自己。在暂时不能改变失败结果的前提下,不断改变失败实质,从每一次的失败当中,累积改变的力量,从每一次的失败当中,取得一定进步。从低质量失败(戒几天)渐渐走向高质量失败(戒几十天),经过战略防御、战略相持阶段,不断消弱YIN习的力量,同时不断壮大自己的实力,由弱转强,最后时机成熟,通过战略反攻一举歼灭YIN习。正如唐代布袋和尚开悟诗中那句“手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清静方为道,退步原来是向前。”!
在与多年养成的YIN习斗争中,与处于强势的YIN习相比,我们往往处于劣势地位,屡屡的戒YIN失败,是很无奈的现实。如果能恰当运用中国道家哲学中“柔弱胜刚强”的以柔克刚原理,弱小的我们依然能将强大的YIN习彻底击溃!

    《道德经》云:“贵以贱为本,高以下为基。”成功以失败为基本。失败是戒YIN过程中的不可避免的组成部分,失败中蕴含着成功的因素与种子,失败与成功是可以相互转化的一体两面。想成功,首先要从失败入手,要学会正确对待失败,从失败中汲取成功的因素,从失败中学习,最终实现从失败到成功的转化。失败的经验教训是导致我们走向成功的积极因素, 将来的成功正是从此时此刻你不喜欢的失败开始的。因为我痛定思痛,最终学会了如何与失败相处,学会了正确对待失败,学会了接受失败,才导致我最后接受到了成功。

     戒YIN仅仅凭着一腔热情是不行的,喊口号、发毒誓不见得有效。对于自己的戒YIN状态要有客观冷静地分析与认识,实事求是地采取行动,脚踏实地的努力才有助于我们解决问题。接受现实是从失败到成功的转折点。只有做到这一转变,才能真正踏上成功之路。

     当你越是对自己的戒YIN现状心存排斥与抗拒,对你改变现状越不利。你对自己的戒YIN现状能够多大程度的改变,取决于你对自己的戒YIN现状,能够多大程度的面对与接受。转化失败的第一步也是最重要的一步就是:不抗拒的接受当下的结果。

     抗拒现实很容易,接受现实却很难。有时候抗拒事实、拒绝接受事实,并不是最好选择,只会让事情变得更糟。学会接受事实,才是问题最好的解决之道。

     接受现实包含着面对现实、认清现实。接受现实是对当下现实没有批判、抗拒等消极情绪的内在状态,是引发积极变化的关键所在。离开了接受现实,不可能产生任何积极有效的行动。在接受现实的状态中,你就不再有痛苦、沮丧、懊恼等消极心态,你会很清楚需要采取何种行动来改变现状。接受现实就是老子所说的“无为”,它蕴含着积极的行动与正面向上的态度,“无为、无不为”。

     总结一下我分享的第一条戒YIN成功经验:

     第一、认清自己的戒YIN现状与事实。首先要对自己的戒YIN现状进行冷静、清醒、理性的客观分析,看清楚自己YIN习的严重程度,处于一个怎样的状态、最坏的结果是什么,以及自己一直不愿意面对的事实是什么。如果不能清醒认识自己的戒YIN现实,你所采取的行动往往是盲目而低效的,也就不可能做出正确的选择、对策与行动,不能顺利走向成功。认清自己的戒YIN事实是迈向成功的第一步。
     
     第二、面对、接受自己的戒YIN现状与事实。在认清了自己的戒YIN事实之后,也许你会发现,在情感上你很难接受,但是如果你想克服你的问题,你必须要勇于面对和接受事实。只有接受了事实,你才能改变事实。如果你对自己的戒YIN事实采取抗拒接受的态度,那你永远都不可能解决你的难题。对于不好的现实,我们往往会本能的拒绝接受与逃避,但抗拒与逃避的结果,只会令你更加痛苦。最智慧的解决之道就是:面对你不喜欢的事实,接受它,然后采取正确行动真正的解决它。接受糟糕的事实,是迈向成功的最关键也是最难的一步。这一步迈出去了,离成功也就不远了。

     第三、制定对策、采取行动,改变现状。根据对自己戒YIN事实的客观分析,制定行之有效的对策,立刻展开行动改变现状,并在行动之中不断修正、调整自己的戒YIN策略,最后达成戒YIN的目标,获取成功。
 
【循序渐进——通往成功的道路】

     戒YIN第二个容易犯的错误是:急于求成。

     部分戒友对于戒YIN的难度与戒YIN过程的曲折性估计不足,导致戒YIN心态上急功近利、心气浮躁,把戒YIN想的过于简单。戒除任何一种不良习惯都不是一件容易的事,更何况要戒掉YIN习,与自己最大的贪欲作斗争。曾有一学者说过,戒除一种不良习惯最少要用养成这种不良习惯的一半时间。也就是说,如果一个人的不良习惯养成10年了,他得用5年时间才能戒除。这个说法我们姑且不说对不对,至少说明了戒除不良习惯的艰难程度。戒除多年来养成的YIN习是有一定难度的,要经历一番较长期的艰苦斗争,是一场持久战、拉锯战,需要付出极大的毅力与恒心。

     我以前戒YIN也犯急于求成的毛病,想一步到位,结果全部以失败告终。后来通过总结失败经验,自我反省以后,我采取了“渐进式戒YIN法”,彻底放下对结果的关注,只关注自己的戒YIN过程,把心安住在当下。我想自己离成功很遥远,还是老老实实多戒几天YIN才对。从那时起,我彻底不想何时可以戒掉YIN习这件事,就把自己的眼睛和心死死定在7天、10天、15天、20天...... 这些离自己很近的目标上,因为我的起点低,有一个戒YIN怪圈,最多戒YIN3天比犯无疑。后来我把“戒YIN第十三法”(礼念观世音菩萨戒YIN法)与“渐进式戒YIN法”结合起来使用,结果突破了“戒YIN3天必犯”这个怪圈,戒YIN时间开始延长至7天、10天、15天......在这个过程中,也有后退的时候,也有回到只戒3天的时候,进进退退将近一年,但总体是在进步。然而我再次遇到一个怪圈,始终无法突破20天。通过不懈的努力,后来终于有一天突破了20天,那一刻我第一次相信自己离成功不远了,果然接下了我一戒到底,取得了戒YIN的成功。

     俗话说:饭要一口口吃,路要一步步走。成就世间任何事都是循序渐进的,没有一蹴而就的,戒YIN也不例外。把心安住在当下,脚踏实地一步步向前走,成功只是迟早的事。急于求成的结果往往是失败,自己的心情也因此很痛苦。克服急于求成的最好办法是,采用“渐进式戒YIN法”,把对成功结果的关注置换成:我能不能比以前有进步?我能不能突破30天、50天、70天、100天...... ?实在不行,可以10天、10天的渐渐增加难度,逐步突破20天、30天、40天、50天、60天、70天...... 再不行就5天、5天的突破,20天、25天、30天、35天、40天、45天......把你的眼睛和心全部定在眼前这些目标上,做好自己眼前能做到的事情。“渐进式戒YIN法”就是把最终成功这个大目标分解成一个个小目标(目标越具体越细越好),通过一步步实现这些小目标,最后达成你的最终大目标:彻底戒除YIN习。戒YIN不要主观的给自己定下成功的期限,不要去考虑自己三个月,六个月,还是一年才能成功?成功是通过不断积累,戒YIN功夫下到一定程度后,瓜熟蒂落的自然过程,不是主观预设的结果。

     事物的发展是渐变的,渐变积累到一定量就会发生突变,产生质的改变。不经过渐变而直接突变的概率很小。戒YIN是一个经由点点滴滴的积累、由量变到质变、由渐变到突变的过程。就戒YIN而言,渐变是戒YIN时间开始延长了,相对以前有进步;突变是进步积累到一定程度,YIN习突然一下戒掉了。很多戒友的YIN习史少则三、五年,多则长则十几年,二十几年,经过长时期的养成,恶习已经根深蒂固,因此戒除YIN习也绝非一日之功,从渐变到突变的过程可能会相对较长。戒YIN最好要有这种最坏的思想准备。对于YIN习史很多年的戒友,无论是单凭自力戒YIN,还是以自力为主兼仗佛力加持戒YIN,都需要放下好高骛远、急于求成的想法,沉下心来,把心安住在当下,脚踏实地扎扎实实一步一步前进,最终才会达到成功目标。

     过程决定结果。当你走好了每一步时,好结果是必然的。

     对于戒YIN的难度即不能过高估计,也不能过低估计。过高估计戒YIN的难度,就是“YIN习不可战胜论”,认为戒YIN太难,YIN习不能戒除,会令自己放弃戒YIN的努力,这种想法太消极,不利于戒除YIN习。过低估计戒YIN的难度,就是“YIN习速胜论”,认为戒除YIN习不难,结果遭遇的就是挫折与失败。这种想法又太过乐观,一旦失败往往会令自己灰心、丧气,又容易走到“YIN习不可战胜论”的极端。“过与不及,皆有问题”。对戒YIN难度的正确估计是走中道:即充分认识到戒YIN的难度,做了最坏的打算,又相信通过不懈的努力最终可以取得戒YIN的成功。这种认识是最理性、最客观、最正确的。正确认识才有正确行动,才能导致成功。

     我分享的第二条戒YIN成功经验:正确估计戒YIN的难度,采取循序渐进的策略,渐渐加以戒除。

【平和心态——克敌制胜之道】

      戒YIN第三个容易犯的错误是:心浮气躁。

      我成功还有一个法宝就是:保持了平和心,善于调节自己的心态。这里我分享一下我当时调整了戒YIN战略后的戒YIN心态。当我戒了7天时,我会很欣喜,心里想:“太好了,真不错,我有进步了。”和自己以前只戒3天比,我感到很满足。但我同时又不满足,又想:“我应该会做的更好,我应该可以戒更长时间的。”接着继续前进。有时我戒了8天就失败了,我也很满足,“这样也不错了,毕竟多戒了1天,这也是进步!”。当退回只戒3天的时候,我会很不服气,我认为“这不是我的真实水平,我相信自己能做更好”,鼓起勇气,重新再来,再次向目标突破。其实我戒YIN并不总是一直在进步,时进时退、反反复复与YIN习进行艰苦的拉锯战、阵地战,就是我当时的真实戒YIN状态。不知大家是否从我的心态分享中,读出了这一点:无论是进步还是退步,我始终在肯定自己!

     我当时的心态就是这样的,不去想能不能戒掉,什么时侯可以戒掉这些问题。不想过去,不想将来,只关心自己现在能不能比以前戒的更好一点。那一年中虽然我也不断在失败,但我不再像以前那样一失败就痛苦的不得了,我能够比较平静地看待失败,在失败中看到自己的进步,善于肯定自己,心态始终能保持平和与积极。正是由于这种良好的戒YIN心态,使我在失败时能做到不气馁、不放弃,重新鼓起勇气,持之以恒的与YIN习做战,得以最后战胜YIN习。有时候过分苛求自己、要求自己、否定自己,绝对是一种错误。学会接受自己的现状、学会肯定自己是非常必要的。

     在戒YIN过程中,什么样的心境,对应什么样的结果。心平气和的心境对应的是成功,急躁、懊恼、痛苦、沮丧、失望、狂风暴雨式的心境对应的是失败。安住在当下就能保持心平气和的戒YIN心境,而心平气和对应的是成功。能不能成功,无须问别人,反观自己的心境就知道了。戒YIN之路是漫长而艰辛的,头脑一定要保持冷静,善于自我调节急躁、郁闷等不良情绪,保持良好的平和心态,这是成功的前提。没有良好的戒YIN心态,想成功比较难。

     我分享的第三条戒YIN成功经验:即使在最困难的情况下,也要保持良好的平和心态,不气馁、不放弃,始终积极肯定、接受自己,这是迈向正向改变的关键。
           
【放下期盼——获得感应的核心问题】

    戒YIN第四个容易犯的错误是:不能放下对佛力感应的期待心。

    有些戒友会借助佛法的力量戒YIN,这个方法我用过。在我以前的文章中,我提到祈求佛菩萨加持是获得佛力感应的关键。“求”是种下感得佛力加持的因,虽然诸佛菩萨很慈悲,如果你不求,佛菩萨是不会主动来管你闲事的。为什么?因为当你祈求佛菩萨加持的时候,表明你发出了“允许”佛力加持发生在你身上的声明与愿望,佛菩萨自然会回应你的意愿。如果你不祈求,表示你没有这种允许的意愿,佛菩萨就会尊重你“不允许”的意愿,即使念佛、持咒、礼拜也都变成了自力,也很难发生佛力感应道交的现象。所以,祈求佛菩萨加持是获得佛力感应的关键。然而,获得佛力加持并不是只有“求”这样简单。“求”仅仅是感得佛力加持的第一步,在求的基础上,进一步从你内心真正做到“无求”——放下,才是获得佛力加持的真正核心秘笈。“求”是提起,“无求”是放下。对于佛力加持,你即做到了提得起,也做到了放得下,彻底戒除YIN习这一佛力加持的结果才会出现。求,很容易做到,进一步做到无求——放下,才是最难的。

     放下的是什么?一是放下你对佛力加持的过高期盼心,放下你对佛力加持的急躁心、求神奇心、求速效心,放下你对佛力加持不切实际的想法。取而代之的是你要有不急不躁的平常心。其实佛力加持真正发生在你身上时往往很平淡、很平常,平常到你不认为它是佛力加持。二是放下你对佛力加持的主观预期心。具体讲就是你自己在心里主观预期佛力加持何时出现,以及以何种形式出现。期望佛力加持按照自己规定的时间以及自己预想的方式出现,这是初次尝试祈佛加持戒YIN的戒YIN者很容易犯的错误,这样做的结果往往是所求不遂。我这里提供一点经验:“你可以选择,但你不要决定”。你可以选择求佛加持自己,借助佛力来帮助自己戒YIN,但你不要决定佛力加持的成功结果何时出现,以及以何种形式出现,放下才是关键。

     为什么要放下?佛力加持的感应可以分为两种:感应过程与感应结果。感应过程是:在佛力加持下,戒YIN时间开始延长了,但并没有彻底戒除YIN习。感应结果是:在佛力加持下,彻底戒除了YIN习。感应结果的出现有三大特征:(一)不可预期性,它何时出现你是无法主观预期的;(二)自然生发性,它不受控于你的主观意愿,你的主观干预对它不起作用(你要它来,它不一定来),它会在恰当的机缘下自然发生;(三)因人而异性,它的大小、快慢、形式因人而异,每个人都是不同的,你无法完全复制别人的感应形式。因此,我这里再提供一点过来人的建议:“在采取行动的同时,放手,让一切自然发生”。这是要放下的第一个原因。求佛加持,说明你对佛有信心,即使你以半信半疑的态度祈求,也表明你是信任佛菩萨的,否则你不会这样做。在祈求加持的基础上进一步做到放下对感应的期盼、预期心,表明你已经“充分授权”诸佛菩萨,委托诸佛菩萨全权处理。这意味着你对诸佛菩萨的全盘托付与完全信任,意味着你相信佛菩萨会给你做出最好的安排。彻底的放下,就是彻底的信任。当你放下了,放手了,此时佛菩萨才可以接管过去。至于感应结果到底何时会出现,以及以何种形式出现,这是佛菩萨的事,一切由佛菩萨决定与安排。你所要做的是放下,是在自己起心动念处严格戒YIN,是继续给予佛菩萨充分的信任,直至感应结果的出现。如果你没有“充分授权”,紧紧抓着不放手,这意味着你自己要控制一切,那佛菩萨就无法接手来帮助你了。这是要放下的另一个重要原因。

     那么,我当初祈佛加持时,是否在求的同时也做到了放下?是的,我做到了。在运用“戒YIN第十三法”那一年中, 每天早上我都坚持祈祷观音大士加持,求完之后就彻底放下了, 不去想“到底能不能得到佛力加持?到底何时才会戒掉?”这些问题。主要关注自己当下的进步,专注于转变自己的邪YIN念头与行为,专注自己当下能够达到的戒YIN小目标而不断努力。虽然我也希望通过佛力加持把YIN习彻底戒除,但我没有很急切的期待戒除YIN习这一感应结果的出现,也就是做到了“无求”,做到了放下,最后在佛力加持之下彻底戒掉了YIN习。那么,我是怎样做到放下的?我是在误打误撞中做到的。这由两个因素导致:一是与我当时对佛力加持半信半疑的态度有关。因为“信”,所以我求了;之所以“疑”,是因为我只看到了这方面的理论,却没有看到这方面的成功事例。一切都是自己摸着石头过河,我对通过佛力加持彻底戒除YIN习的结果是否真的会出现,不是很有把握。在没有信心的情况下,我一遍遍反复读“戒YIN第十三法”来增强我的信心。因为没把握,所以对感应结果没有很期盼、很执着。我当时是希望出现而不是期盼出现成功戒除的感应结果。希望与期盼是两个不同的概念。希望的含义是,如果真的有最好,没有也就罢了,没有强迫的、必须得到的意思,是放下。期盼的含义是渴望、预期与等待,以有所得为前提,以一定要得到为目的,没放下。二是我当时戒YIN很封闭,没有和任何人交流,不知道论坛的存在,没有看到佛力加持成功戒除YIN习的事迹,所以就没有执着到这上面(如果当时我看到了这样的成功案例,我也许会犯执着的毛病)。正因为这两个不利因素,反倒成就了我。很幸运的,在歪打正着中我做到了“求而无求”,做到了“提得起,放得下”,暗合“无为而为”的感应之道。而有些戒友对于佛力加持与感应只做到了“求”(提起),却没有做到“无求”(放下),对感应很执着、很期盼,“我怎么这么长时间了都没有彻底戒掉呢?”,这就不符感应之道。

     怎样做到放下?在实践中会出现一个问题:既然求佛加持戒YIN,当然期待感应结果的出现,这也是人之常情,否则何必戒YIN?放下的原理已经明白了,但并不意味着自己就能做到。放下,说起来容易,做起来难。既然难,怎样才能做到放下呢?我提供一个解题的思路,就是把“渐进式戒YIN法”也同时运用起来,把注意力全部集中到自己当下的努力上,当下的时刻上,看看自己现在是否比以前有进步,一步步向前走。我们的心不是回忆过去,就是期待、筹划或忧虑未来,很少安住于当下,而当下却是我们生命的最好着力点。通过对当下戒YIN状态的关注可以代替对未来戒YIN结果的执著。当你的关注点都集中在当下戒YIN状态上时,你的心思就不在未来结果上了,对感应结果的期盼心自然就放下了,根本不需要你头上安头,另外再去做放下的功课。当你这样做的时候,感应结果反而自然就出现了,超出你的预期,甚至令你惊喜。我当初就是这样做到放下的。

     放下并不表示你会立刻得到什么结果,放下的目的也不是为了得到什么结果,放下是为了心的平和,如果你当真处于这一状态,你往往会得到你原先想要的。放下不是放弃,不采取行动了,而是在继续采取行动的基础上,放下你强迫性的、有所得心;放下你急切的、有所期待心;放下你求神奇、求速效的浮躁心。因为这种得失心、期待心、浮躁心会障碍我们体验当下的狂喜。中国的汉字 “盼”字是一个“目”字,一个分离的“分”字组成,很形象说明了当你越是眼巴巴的盼望时,你离你想要的目标越远的道理。当你翘首期盼的时候,奇迹往往不会出现;当你不再期盼的时候,奇迹却意外出现了。越是期待,越是不得,奇迹,总是发生在你最不预期的时候。

     不求得不到,过分求也得不到。感应之道,妙在有求与无求之间、妙在有意与无意之间、妙在有心与无心之间。这需要大家自己把握好这个平衡,自己亲身去体会、去实证。需要弄明白的是,佛力加持仅仅是一种辅助的手段,即使借助佛力加持戒YIN也不可能一蹴而就,也需要一个渐变过程。至于佛力加持何时会显现以及显现到何种程度,完全取决于你当下的态度与行为。戒YIN成败最终取决于你自己。

     我分享的第四条戒YIN成功经验:放下了期盼,期盼的结果才会出现。放下,是获得感应结果最简单、最省心、最有效、最直接的途径。
以上就如何应对戒YIN常犯的错误,谈了我自己的一些做法,希望对大家有借鉴作用。
                       
【跋】

     本文做为《从地狱到人间》系列的最后篇,没有过多的讲戒YIN方法等战术性问题,出现频率最多的是面对、接受、放下、安住等之类的词,重点放在了转变错误观念与心态的战略性问题上,而这,才是从失败走向成功的根本性问题。通常我们认为“知易行难”,知道容易做起来难。其实,恰恰相反——“知难行易”,知道很难,做起来很容易。如果知道了做不到,那说明这个知道是有问题的,不是真正的知道。如果是真的知道了,真的认识到位了,那么你的行为很快会转变,很快配合到认识上面来,我不敢说你很快会成功,但我可以说,成功离你真的已经很近了。在戒YIN过程中,转变自己错误的观念和心态是最难的,不可能有人来指点我们,告诉我们该怎么做,只有自己进行自我反省与自悟。由于每个人的具体情况不同,每个人在戒YIN中的错误观念和心态都有所不同,这需要大家自省、自悟、自我修正。本文只能对戒YIN中具有共性的错误提供一点修正建议,毕竟,路最终还是要靠自己走的。

     戒YIN之路是一条相对艰难而漫长的道路,一路走来我遍尝了其中的酸甜苦辣,也曾经一度走得很坎坷,在付出了不懈的努力与汗水之后,我突破了重重困难,最终取得了成功。我想我能够成功,最主要的是由于当初我对自己的戒YIN现状做出了正确的判断,认清了自己的戒YIN现实,转变了自己的错误认识与心态,接受了现实,实事求是地调整了戒YIN战略,采取了符合实际的戒YIN行动与方法,心态平和,不急不躁,脚踏实地的一步步努力前进,最终赢得了这场戒YIN斗争的胜利。
各位戒友,无论你现在的戒YIN状态多糟糕,你都不要因为一时的挫败而灰心失望,你所经历的挫折、懊恼、痛苦、绝望与无奈,这些我都经历过,我和你没有什么不同,我现在的成功,你也一定会做到。

     相信如果你的戒YIN战略与戒YIN方法正确、保持良好戒YIN心态,有决心、有耐心,一份耕耘自有一分收获,你所有的付出都不会白费,通过持之以恒的不懈努力,无论多么严重的YIN习最终都是可以彻底戒掉的,成功最后一定属于你!
       
终极篇《戒YIN常犯的错误及对策》文终


附 :        

外一篇  《最后的几句话》


     俗语云:天下无不散之宴席。《从地狱到人间》系列写到这里就彻底结束了,千言万语,汇集成最后几句话,愿大家一路走好。

     如果你在自己努力戒YIN的同时,祈祷佛力加持,想得到佛菩萨的帮助,首先,你要把戒YIN的重心与关注点放在自己的努力上。其次,你要信任佛菩萨,要有足够的耐心,内心要放下对感应结果的期盼心。即使是借助佛力加持戒YIN,你也要付出极大的耐心、毅力与努力。
如果你现在处于戒YIN最痛苦、最艰难的时期,请务必你树立这样的信念:我一定会取得最终的戒YIN胜利与成功。如果你缺乏这样的信心,你务必要抱着这样的希望,不要放弃这样的希望。因为这是你取得成功的关键。

     佛力加持仅仅是一种辅助手段,戒YIN成败最终取决于你自己。
戒YIN是完全个人行为,所有的外在一切都是助缘,唯一可以真正依靠的只有你自己(内心的力量)。

     失败说明你过去做出了错误的选择,失败同时也给了你做出正确选择的机会。
无论相同的错误你重复犯了多少次,你总有机会做出正确的选择,关键是要把握住当下这次机会。至于你能否做出正确选择,取决于你是否有这样的愿望。

     过去与未来对你来说根本就不重要!即不要沉浸在对过去错误的懊悔中,也不要把希望全部寄托于未来,因为过去的不存在了,未来的没有来。对你而言最重要、最真实的是现在,是当下这一刻,这是你唯一能够拥有和把握的。对当下这一刻的把握,最终决定了将来的结果。
当诱惑现前时,你反问自己一句:“我能不能就在此时此刻,就在当下这一刻,做出一次正确的选择?”而不是把做出正确选择的机会留到未来。如果你做到了,下一回当诱惑再次现前时,你再反问自己相同的问题:“我能不能就在此时此刻,就在当下这一刻,做出一次正确的选择?”。如果你再次做出了正确的选择,你就能做到第三次,接下来你就能做出无数次的正确选择。这就是所谓的成功。

     请你在每一个当下,试着反问自己一句:我能不能就在此时此刻,就在当下这一刻,做出一次正确的选择?

     我们的一生是由我们的选择决定的。现在的一切是由我们过去的选择造成的,而我们现在的选择又决定了我们未来的人生。一旦选择错误,很有可能许多年都翻不过身。选择很重要。选择大于努力。

     我们的人生由每一个当下组成,试着在每一个当下,做出一次正确的选择。

    (以下几句话并不局限于戒YIN的范畴,普遍适用于我们的人生旅程)

      因为你欠缺自制力、行动力、反省力、毅力、意志脆弱、内心不够强大、对某些事的认识有问题,所以上天让YIN习这种很糟糕的事发生在你身上,令你通过戒YIN这种方式,获得你所欠缺的这些优秀品质,而且你也只有通过戒YIN这种方式,才能获得你所欠缺的这些优秀品质。

     不要试图逃避失败、困难与问题。逃避不但解决不了问题,而且会使事情变得更糟。比这更糟糕的是,逃避让你丧失了宝贵的内心成长机会。

     只有面对它、接受它,才能解决它.

     如果你真的想抗拒某件事,请你接受它;如果你真的想逃避某件事,请你面对它。因为:只有接受它,你才能真正抗拒它;只有面对它,你才能真正逃避它。

     每一件发生在你身上你认为很不好的事,都隐含着内在的天机与因缘,都是为了让你变得更好,使你获得成长,都是上苍为你量身定做的最好礼物。如果你采取抵触的态度,认为是上天对你的不公,认为是自己的不幸,你就没有弄明白这件事的内在天机与因缘,你也无法从中学习与获益。如果你采取接受的态度,经过一段时间后,你才会发现这其实是一件好事,你才会明白这件事的内在天机与因缘,你才会感悟到其实是上天出于对你的厚爱,才让这件事落到你头上,你会从中受益,你会很庆幸发生这件事,最后你会对上天很感恩。

     在每一件糟糕的事情里,都隐藏着一份为你量身订做的礼物,你所要做的就是:接受糟糕的事,然后从中取出属于你的最佳礼物。

     发生在你身上很糟糕的事,有可能是发生在你身上最好的事。

     每一件发生在你身上的事,都是为了让你变得更好。
     
       
《从地狱到人间》系列文终


 



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