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 从《地藏经》开智慧,给我们的启发


   日期:2014/12/2 19:17:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

关于智慧和知识,是不一样的。知识是可以学,越学越多。那智慧,是靠悟出来的。那要怎么悟法?在《地藏经》讲到,要开智慧,就要去拜地藏菩萨。因为一个人愚痴,对经典不懂,背诵不下来,或者对佛法有怀疑,这是因为业障的缘故。一个人没有智慧,是因为有业障,不是因为没文化。这个可以给修道人启发。

世间人一般认为,智慧来自多闻,多看书就能开智慧了。所以书可以阅读越多。当然,我们对学者,科学家,以及文化程度很高的人,都是很尊重。因为那也是一种成就。所以现在很多人学佛,也走这条路,就是广泛的去阅读经典,以期待能开悟。当然,广泛阅读是很好的,但一个人如果有业障的话,他读经,是读不懂的。而相反的,一个人在修行过程,通过业障消除,和福德的增长,他对经典的了解,就比较真实和透彻。

业障消除,和福德增长的作用。这个对开发智慧,是大有用处的。首先,知识是属于思维层面,我们大脑能思维的,毕竟是有限。你看佛有五眼,其实佛证悟的真理,都是超越大脑的范围。那如果你用大脑来理解,就是出现偏差。所以佛教说,要主张我们实修。那怎么修?基础就是要消除业障和增长福慧。

我们常讲“懂”,懂有两个概念,一个是文字的理解。比如佛是觉悟,你懂了,但觉悟是什么?这个就不能用文字来了解。就像佛讲四圣谛,那些人听了通通证阿罗汉果。那我们也听了,怎么证不到果位?还有佛经,像《法华经》说,佛讲法结束,有人证初果,有人证二果,三果,四果。为什么不同。所以文字上的懂,还不行,要有生命体验才可以。文字上的懂,叫做知识。生命体验后悟到的,我们称之为智慧。

知识属于大脑层次范畴,智慧属于生命层次范畴。但我们现在修行,很多人都在修知识,这个很可惜。一定要进入生命领域。去体验。就像开智慧,首先去消业障,好好念《地藏经》,然后慢慢的悟。业障消除多少,智慧就增长多少,不是知识能代表智慧。

临济祖师说,末法时代众生以乾慧为主,乾慧就是知识为主。现在学佛,都主张系统化,这个系统化,有好处就是思路更加清晰。但是坏处也有,坏处就是越让人走知识路线,走大脑思维的路线。生命是活泼的,也是全方位的,不是只有一条路线。因为这里面有生命体验的光辉。

佛讲八难中,讲到所知障。这个值得我们思考。知识太多了,但用不了,却被知识困住,就是所知障。《法华经》讲到,人的意根不清净,不仅包括世俗的错误知见,而且佛法太多太乱的知见,虽然不是错误的,但是我们很执着。这时意根也不清净。那意根清净的人,他的身心就比较清净,那时才算真的拥有智慧。希望我们都能念《地藏经》,开发灵性的智慧,而不是大脑的知识。

转自:福安观音寺 新浪博客


 



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