一年一次的11月17日阿弥陀佛圣诞，我们师公是11月11号的生日，这次佛七，诵经七天的法会，一头一尾正好接上，非常巧合。我们这几年到11月17号，都是举行这样子一个法会，非常殊胜。

　　11月17日阿弥陀佛的圣诞，是根据什么来的呢？是根据我们净土六祖——永明延寿大师的生日而定的，因为佛教界尊他为阿弥陀佛的化身，所以就把他老人家的生日作为阿弥陀佛的圣诞日了。

　　你看这个春来秋去，乃至眼前分分秒秒的变化，刹那的生灭，我们在座的都抓不住，分分秒秒都抓不住，所谓过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。一切法里面没有一个所谓的“我可以做主”，所以诸法是无我的，这是我们生命当中最大的一个问题。我们佛弟子最崇高的目的，就是学佛成佛，因为我们每个众生都有佛性。

　　从无常的角度来说，我们都是很贫穷的人，你抓不住任何东西，哪怕你做生意再好，赚了很多钱，但是你不能拥有它，它会散去。到一定年龄要谈恋爱了，但是你得不到，最终要分手。这些都是生命当中很痛苦的事。我们学佛，就是要超越这种凡夫的状态，有漏的状态，无常的状态，要追求生命的无量光无量寿——阿弥陀佛的状态，这是学佛人最高的一种追求，也是所有一切众生离苦得乐唯一的方法。

　　现在人念阿弥陀佛，几乎变成了一种口头禅，只要是佛教徒见了面都：阿弥陀佛！其实是口念心不念。真正的一句“南无阿弥陀佛”，是我皈依，我皈命。我们点灯的时候念：愿与弥陀合为一，我这个凡夫的生命，愿跟无量光无量寿的阿弥陀佛变成一体。怎么样变成一体呢？我们说水和乳是可以融在一起的，因为水乳有相同的成分。我们要和阿弥陀佛融在一起，就要先找出跟阿弥陀佛相同的——佛性，佛法里讲“一切众生皆具佛性”，这个很重要啊。

　　这两天我们的法会着重念《楞严经》，《妙法莲华经》，《佛说无量寿经》三部经，这三部经在我们中国是流通得非常广泛的。《楞严经》的话，唐朝的时候就已经传进中国了，传进来的途径很特别。在这之前，隋朝天台的智者大师，他讲经说法的时候，印度的一个僧人听了，就说：你的说法，跟我们印度有一本经叫《楞严经》非常像。但是《楞严经》作为国宝，不能带出来。就像现在印度的小叶紫檀也不准往外带，象牙也不准往外带，很多国家的沉香也不准带出来，但是对《楞严经》的控制比那个还要严格。

　　所以智者大师就发了一个大愿：祈求这本殊胜的经典能早日传到中国。智者大师就朝西方礼拜，求这部经早日到中国来，这样一拜就是十八年，现在南岳、天台山都各有一个“拜经台”遗迹。智者大师得法华三昧，证旋陀罗尼，说法无碍，遍知一切教法，通达一切教法，被称为“东方小释迦”啊，有这样的美誉，所以他能讲出那么甚深的教法。但是还要求佛陀的经文印证，想看《楞严经》还这么难哦。在佛教里有“开智的《楞严》”这个说法，什么叫“楞严”呢？就是究竟坚固。

　　我们每一个凡夫都是有漏的，生命都是脆弱的，如果说生命无常随时都有死的因缘，那会把大家吓死，我们每天还能活着，已经是非常非常幸运的了。生命就像广场上的一根蜡烛，随时都可能被熄灭，因为死亡的因缘太多了。其实学佛专门要学这一课的，你们可以去找找这方面的资料，就是“生命无常”这一课。在这一课里就讲到死亡的因缘很多很多的，你学了就知道，我们每天能够活着醒来，是非常非常幸运的，死神就住在隔壁啊。

　　经典的每一个字，都是佛陀留给我们的智慧，用以启迪我们的智慧，佛以智慧和悲心来救度我们。我们这次《楞严经》读了两天，又读了两天《法华经》，我们说“开智的楞严”，“成佛的法华”。我也多次提醒大家，学佛要重视研究经典，在寺庙里一年中要读这么多次经典，就是倡导大家这样子来读经，来研究经典，受持经典，这是最重要的。

　　前两天读经的时候，我就想：这么多人在读经，哎呀，哪辈子修来的福啊，能读佛经啊！这个地球上有人在读佛经，佛的智慧通过我们的口，经典就再次活起来了。你看，印度的佛法已经没落了，我们这边还有大殿、有佛像、有四众弟子，还能够讽诵大乘经典，这是我们国家乃至整个人类的财富啊，甚至是四生六道的财富，何况我们个人呢？真正的财富啊！

　　这次我们第二部诵的是《法华经》，《法华经》叫“成佛的法华”。楞严是成佛的正因，法华是如来的正果。第三部是《佛说无量寿经》，这是佛所证的世界。三部经有因，有果，有佛国。

　　我们寺院一年有多次诵经活动，每次诵经法会我们还有现场直播，这次也有，希望能够把大家带动起来，不知大家有没有利用这个途径。现在我们弘扬佛法有各种方式，你看，有慧日寺这个平台，还有网络平台网络直播，有电视平台、手机平台，寺庙门也是大开的，网络也是敞开的，所有都免费的。但是这里面有一个缘字，有缘的人就会接上这个缘。

　　我有时候想啊，世间每个人都忙着他自己的事，早晚忙忙碌碌，无暇顾及其他的东西。能够学佛，真的是生命中一件很奢侈的事，非常奢侈、非常有福的事情。一个人忙自己的事，你说哪一个行业忙得完的？我们就来说衣食住行：

　　衣——做裁缝好了，衣服款式一直在变，你天天学都学不完，中式的、西式的，西方国家的，东方国家的，中国的又分各个朝代的，你研究吧，研究不完的。

　　吃——也是研究不完的，不要说做荤菜了，就做素菜好了。有传统素菜，有西方的素菜，有日式素菜，很多，研究不完。

　　住——也是这样，你看，各种各样的房屋造型，国内的，国外的。单就一个装潢好了，可以这么装，也可以那么装。

　　行——也是这样，一个手机好了，有时候用到它淘汰了，它到底有多少功能，你还不知道呢。

　　佛陀告诉我们，末法时代五蕴炽盛，学佛很难。为什么？无暇来修行，所以要讲到“暇满人身”，有自己的时间来学佛，那也是有福报的。有人说：庙里很好啊，等我老了再来。等老了他又有其他的借口了，就是死了做鬼了，他还不肯放下，它还说：那我先去看看儿子女儿。到儿子女儿家里转一圈，这半路里就被罗刹鬼吃掉了。有闲暇学佛很重要，闲暇不会自己跑出来，是你自己争取的。

　　我们六道里的人类，就好像收音机里的调台一样，93.6频道，96，98，101，都只是一个频道。像看电视调频道，看到恐怖的赶快换频道，好了，另外一个世界了。那修行好的他就可以给自己的生命调频道，我们现在调不了，我们现在就在这个频道里卡着。我们现在是人，同时畜生道，恶鬼道、地狱道也有。畜生还有很多种，恶鬼也很多道，地狱又分很多类，天道也有很多。你只要频道一调开，就不一样了。

　　不要把我们人类看到的这些，就认为全部宇宙就是这个了，不是。科学家也告诉我们，我们人的已知世界是很少的，宇宙很多真相我们是不知道的。也就是说，除了我们这个频道之外，还有很多频道存在的，我们在这里的时候，佛国也同时存在的。

　　我们不知道佛，那通过经典可以知道：有佛，有佛的国土，佛的世界。那请问：佛会不会知道我们？佛全部都知道，我们心里想什么佛都知道的。你说怎么可能？我心里就想着要发财。佛又不是你的仆人，你想发财，佛就给你发财？害了你呢。我们贪嗔痴那么重，如果让我们随心满愿的话，那就糟糕了。佛菩萨爱我们哪，看我们就像小孩子一样，你要拿剪刀、拿刀玩，他会不会给你？不会给的。

　　就像很多科技，过去人有智慧啊，他明明懂得这个技术，但他不发明这个东西，他知道，发明了这个东西，对人类不好啊。碰到一个笨蛋居里夫人，她只想着我丈夫生癌死的，那个放射铀能杀死癌细胞，她就研究放射性铀，想用它来杀掉癌细胞。本意是为了治病的，她哪里知道，根据她的研究，几年之后原子弹出来了，整个广岛夷为平地。她要有大智慧的话，她把它烂掉，也不给它发明出来啊。你看，这个东西一搞出来，整个人类糟糕了，现在人类灭亡的第一大威胁，就是核威胁。所以有人就发现，古人很多有大智慧的，他是故意不去开发研究这些的。

　　美籍华人丁肇中，记者问他，他也是这样说的：负物质我们在研究，但是我很忧虑啊，未来的人能把负物质用在什么上面，是我们没有办法掌握的。负物质的能量比核还要厉害，你掌握了这个东西，人类可能就要遭殃的。

　　现在人类科技你看多发达，但是地球从来没有像现在被污染破坏得这么严重的，科技让地球上多少物种灭绝啊？弄得那些鲸鱼都不想活了，一大群鲸鱼冲到岸上，把它们赶到海里，又往岸上冲，几十头一起冲啊。为什么？那大鲸鱼在海洋里活了几百万年、几千万年，上亿年了，为什么现在这个时代不想活了？你知道鲸鱼是靠什么活着的？它是靠声纳来活着的。

　　现在你看大海还平静吗？鲸鱼生活的环境被破坏了，那么多万吨轮船，那倒也算了。每个国家还造什么核潜艇，潜艇也是靠声纳的，潜艇的声纳放得更远，鲸鱼生活的环境完全被干扰破坏掉了。你想想看，那鲸鱼心烦意乱活不下去了，冲到岸上求死啊。人类就这么短短的半个多世纪哟，海洋世界彻底被改变掉了，几千万年，多少亿年的世界被改变了。我们人类在享受一点科技成果的时候，大地母亲在哭泣呀，多少物命绝种知道吗？地球是一个共同体，其它物种的生存很多比人类都还古老，现在这些古老的物种几乎都灭绝了，那我们人还有什么好处吗？《佛说无量寿经》里说，这个五浊恶世叫五恶、五烧、五痛啊。

　　一个佛弟子经常要观无常，要有无常观，不要稀里糊涂地做人。有无常观他就会想：我活着，生命到底有什么意义？我们老祖先讲人往高处走，是不是住的楼越高越好？此高非彼高，更不是血压高。就像我们穿衣服，穿衣服除了遮体遮羞，还要保暖。我们佛教徒穿的海青，老祖先的衣服宽衣大袖，它是袖里纳乾坤哪。老祖先的文化是“文以载道”，三百六十行，行行都有道，都是指导我们往高处走的。

　　我们今天讲讲这些话题，希望你们能听一点进去，回去以后慢慢地思考。前面讲的无常的话题，希望能够警醒我们，这个无常是学佛非常重要的一个动力，一个人没有无常观，连三皈依体都得不到。

　　我昨天转发了一个微信，一个小女孩才三岁，早上妈妈给她穿衣服，一边穿一边说：现在你小，妈妈给你穿衣服，以后妈妈老了，你帮妈妈穿衣服哦。这小孩就说：我不要妈妈老。妈妈就说：人都会老的，有一天我们也会死的。她听到更伤心了，连连说：不要妈妈老，不要妈妈死。妈妈就对她说：你以后也会老的。这小孩子就问：我老的时候怎么办啊？妈妈说：你老的时候有儿子女儿啊。这小孩又问：我不知道怎么管我的儿子女儿啊？妈妈就说：我能管你吗？她说：可以呀。妈妈说：你长到我这么大的时候，你也可以管你的儿子女儿了。但是想到妈妈会老会死，这个小孩子忍不住大大的泪珠一颗一颗滚下来。

　　妈妈就劝她说：不哭不哭，只要我们幸福地过好每一天，以后我们再多拍一点录像，等死了之后你可以回忆，你就不会后悔了。但这个小女儿还是一边哭一边说：我还是要后悔的，怎么能不死呢？

　　这么一个小孩子就有这样的想法，有善根，这就是我们学佛非常重要的一个动力。当年释迦牟尼佛也是为了这个原因，抛开了繁华的宫殿和爱他的人，出家去研究这个课题的。佛教叫觉悟，觉悟什么？就是觉悟不生不灭，觉悟不死之道。阿弥陀佛无量光无量寿就叫不生不灭，阿弥陀佛的光就是无死之光。修得好的人可以直接肉身进到这个光里；修得稍差一点的肉身带不走，但神识可以进到光里；修得更好的，不单自己能进到光里，还能带很多人到那个光里去，所谓一人得道，鸡犬升天。

　　佛法传播在世间，像我们今天开法会，是不是就做这个事情的？不是说简单的就是纪念阿弥陀佛圣诞，是以祖师的纪念日，把大家聚拢来探讨研究这个话题，让更多的众生以后能够进到这个不死的光中。所以我们的法会叫无遮道场，甘露法会。

　　“有一个美丽的传说， 精美的石头会唱歌。它能给勇敢者以智慧， 也能给善良者以欢乐。只要你懂得它的珍贵呀啊，山高那个路远也能获得。”

　　这首歌啊，也是我们生命的一种境界哟，你看他唱得这么好，他不是专业的，他家里都是开门诊的，专业是治病救人的。所以这个医生做得好啊，他自己的身体就好。像我师父他家里面出过御医，所以代代子孙那个耳朵都大，生命力旺盛。但是如果做医生做得不好，别人的病治不好，自己身体都不会好。你看他中气这么足，说明身体好，他对别人的身体有贡献，有因果啊，这就是好人有好报。

　　刚才唱的那个石头，是什么石头知道吧？叫“木鱼石”。这我是到山东才知道的。山东出一种石头，这个石头敲起来“咚咚咚”像木鱼一样会响的，所以很奇妙。这首歌叫《木鱼石的传说》，敲木鱼是念经的，那个时代又不敢讲，所以作了这首歌，很不错了，让大家唱到这首歌就会想到“木鱼”，木鱼是干嘛的？木鱼都是念经的嘛，对不对？

　　所以这就跟佛教有关了，这个石头啊，传说也是可以开智慧的。一直到现在，大家在山东还打这个招牌卖这种石头，只要看到这个石头，就想起来木鱼。我们大家很有福，今天享受到这么美妙的歌喉，也证明，这个世界好人有好报，对别人有利益的人，首先自己会得到利益的。