问：我想提一个问题，因为现在每个人都用手机，很多人把大悲咒放在手机上当铃声。大悲咒响的时候，肯定是不能听完就接听电话了。把大悲咒放在手机上当铃声，是否如法？然后就是想问一下大悲咒没有放完，我们接听电话以后，对众生有没有什么影响？阿弥陀佛！

答：好，这位年轻的菩萨提到用大悲咒做铃声，不管是佛经取那么一段，或咒语取那么一段做铃声，都可以。因为哪怕你听了那么一句，你去接铃声的时候，不管你身边的人，他信佛不信佛，他也都听到了。而且无形的众生，我们每个空间，就包括这个屋子也是一样的，空间它都有无形的众生，它也听到了，哪怕听到一个字，它都受益。所以不用说大悲咒听完你再接电话，那样要两分钟，正常接电话就可以了。

还有用佛像做手机的画面背景，也是一样，都可以。都是善念善举，让人提起恭敬心、菩提心，不忘菩提心的。佛经、咒语用铃声可以，如法，没有障碍的。佛像做你的背景也可以啊，我的手机就是阿弥陀佛的背景。好，这位居士提的问题很现实啊，都可以的。

问：请问师父串念念佛法，怎么念？

答：串念念佛法，我可以教你们。我刚才说了，就像我给你们讲自性开悟等等这些深奥的道理一样，讲了以后你们听不明白，只能说讲的好，讲的很深哪，我们做不到。这个串念念佛方法也是一样的，一串一串地念。我们念佛是一声一声地念，念一声阿弥陀佛，手拨一个珠子，念一声阿弥陀佛，手拨一个珠子，这个串念念佛法就是手往下一拉，这五十四个或者一百零八声佛号你都要念出来，你们能做到吗？做不到。

哪位菩萨念珠拿上来，供养用一下。我们念佛是一个一个念的，阿弥陀佛，阿弥陀佛……念一声手拨一个珠子，念一声手拨一个珠子，是吧，是这样的。串念念佛法就是打个比方，我们就这么一拉，你看很简单，你们就阿弥陀佛，你们可能就念一声、或两声三声四声，但是要把每一个珠子，每一过手，这么阿弥陀佛，这五十四个都要念到，能做到吗？做不到，这就是串念念佛法，好像谁也不知道。这就念阿弥陀佛？就只能念一声，最多两声三声，所以每过一个珠子，这个手都要念到阿弥陀佛，这是串念念佛法。简单的方法告诉了你们，你们还是做不到，只能阿弥陀佛、阿弥陀佛……这么念。

所以说要想达到这个串念念佛方法的基础，我刚才给你们的要求四万声佛号，八万声佛号，这只是上幼儿园。当你达到一天最低十万声佛号的时候，我可以教你。如果有菩萨一天最低能达到十一万的时候，你给我打电话，你说：“师父，我一天能做到十一万或者十万。”你给我打电话我就教你，这是心念法，我就可以把我的心和你的心、和阿弥陀佛的心相应，教你。即使现在给你表演，没有教你怎样去做，那还是没有意义的。所以说让你多念佛，多念经的目的，每一个环节，每一个步骤都是有要求的，就说到这里。

问：家里供养道教菩萨能否供养佛像？有的出家师父说不可以同时在家中供奉。

答：这个呀，我们学佛，学佛我们就老老实实地学佛。又供佛、又供道，很现实地例子啊，但是目前社会也是存在这种现象。不管你怎么变化，也不管你怎么样，我们一生只有一个亲生父母，这是我们一生。我们的身体是父母给的，一生只有一个父母，那也就说我们学佛了，佛菩萨，佛就是我们的父母，所以我们就要供佛，不要供道。

如果你是道教的信徒，那你就供道，你供老君也好哇，供元史也好呀，那是道教的行为。我们就是供佛的，但是有人说，我也舍不得丢下。如果严定要供的话，那用我们世俗的话打个比喻啊，这可能不成这个正比，但是能说明一个道理：父母太多了。这句话不一定成正比，只能说明一个道理，供参考。父母太多了，那父母多了是什么现象啊，就不多说了，还是希望以佛为主。

问：拔“某某某”一切业障根本得生净土陀罗尼，写阳上人的冤亲债主，是否如法？

答：你知道你债主是谁吗？你给我说说，我听听，你的债主是谁？不知道，所以说拔，你叫俗名就写俗名，你想用你的法名就用你的法名就可以了。刚才我说了，听话、照做、成功。冤亲债主啊，无始劫以来的冤亲债主是很多很多的，是无量无边的。无量无边你可能写吗？所杀所害的这些猫啊、狗啊、鱼啊、众生……你写不过来。你写它，那你一辈子，你十大阿僧祁劫你也写不完！最简单地几个字就概括了，拔你的俗名或者你的法名，就OK了，听话啊。

问：一分钟念一千五，这个佛号怎样达到的？

答：刚才说了，这就是心念法，串念。

问：我念五音佛可以吗？

答：可以呀，五音佛也不错。我在闭关的时候，我那时候就……好像零一、零二年之间吧，好像社会上就反对墓林僧。反对墓林僧，谤僧，写书谤墓林僧，甚至把他的光碟、书籍等等……诽谤墓林僧，我在闭关的时候我就知道。我就写出了字条告诉我的护法，通知这些居士们不要诽谤出家人，特别是墓林僧。墓林僧，他有他的方法，他有他的念佛方法，所以呀念佛都是有意义。谤僧下无间地狱的，五音念佛，念佛是好的嘛，这没有错的。

问：每天念佛时打哈欠不断，为什么？

答：我不说了，这不业障嘛，很简单的，你就忏悔，老老实实地忏悔就可以了。

问：建小庙上供，鬼是否能得到？

答：就说你上供啊，我们念那个变食真言就是供养它，它就能得到。我们在家里也是一样的，我建议弟子们、菩萨们吃饭之前要念十二声佛号。十声佛号归你自己所有，两声佛号，供养那些为你做饭的菩萨们，再就是其他的。

问：听人说学佛人在家不能诵《地藏经》？在家诵《地藏经》怕出事。

答：哪里都有这种现象，刚才我还讲了，一部《无量寿经》、一部《地藏经》。那如果都让你们到寺院去念去，那你们不如出家了，为什么你们现在家相呢？哪部经典上说了，在家念《地藏经》出事？哪个祖师大德说了，在家念《地藏经》出事？拿出证据来，说话要有证据，要有凭证。像犯罪一样，公安局破案还要依法不依人呢，我们也是一样，依法不依人，依祖师大德说的，依佛经说的。佛经没说，祖师大德没说，你就老老实实去做，不要听那些胡说八道，就OK了。地藏王是释迦牟尼佛圆寂之前，委托他一直到弥勒佛成佛的时候，度众生的代理人。简单地说，用我们现在的话打比喻，现在的习进平，就是下一届的国家主席，胡锦涛的位置，就这个意思，明白了吧，打比方告诉你了。

问：请问师父怎样念佛？

答：老实念佛，佛号从心里发出来，从口里念出来，从耳朵听进去，形成三轮体空，就这样念佛。

问：我念佛十多年了，念五音佛念了五年，在这当中出现一些问题，想请师父给我解答一下。老出现一些境界，但是我不知是好还是坏，念完佛晚上睡觉的时候，心也放松了，身体也放松了，在这时候就像演电影似的，过幕了，什么都出来了，什么都有。

答：好，我知道你要说什么了，我们时间有限，我替你问，我替你解答。这位菩萨的心思是这样的，她念佛多年了，然后出现了这种境界。简单地说，是真的还是假的？就这两个字，是不是？到底是真的是假的，我可以肯定的告诉你，是假的，是虚幻的。为什么这样说呀？我们一念经，我们的那个业障，它就障碍我们，不让我们念经念佛，阻碍我们。有的我们念佛，甚至包括助念等等的，一念佛嗓子痛，为什么这样啊？那业障拿一把草塞你的喉咙，堵住你念佛。明天讲这个问题，这个牵扯到助念。

所以这个境界，业障怕你出离三界，你精进了它就来障碍你。障碍你，一开始给你一些好处，你喜欢的，我们追求的，好像圣境一样，美妙一样。当你认可了以后，认定跟着它了，用我们的俗家话说以身相许，我就认定它了，它肯定是佛。当你这个时候，这个境界慢慢地开始转变过来了，就变成了魔。希望我们在座的每一位菩萨，能够在念佛的过程中，不管你出现什么境界，都不要理，都要以一念代万念。

为什么不让你们理呢？我刚才在讲的时候我也在回答你们，这个问题你们都没有注意。我是这样说的，不明的时候我们要念经，念经我们才能明。明白了，我们还要以经来对证，我刚才说这几句话了吧，这就是你要问的问题。只要符合经典的就对，或者你出现这种境界，由你的明师或者是你的师父、你的上师等等的，能给你把关。为护住你的慧命，给你辩证、给你指导，这也是可以的。可是我们在座的，你们有问题的时候，你们问过你们的师父吗？你们的师父给你们指点辩证了吗？所以不要理，就好好地念佛，就行了。

问：家中供仙堂，我是皈依佛门的弟子，念佛比较专心，为什么还经常有病？

答：很简单嘛，我刚才说了病分两种，身病、心病。仙堂就是我们所说的，不管你是供的长仙、狐仙等等的仙，这些呀都是三恶道众生。三恶道众生，它们想出离苦海，借用我们人体来修道，修福报。当福报修满了，它也就走了，好像在北方这种方法很多。在南方没有仙家，就北方多，大仙多，北方大神多，南方没有神、没有仙的。好像三年比较灵验，过了三年就不灵了，就是这样。

给你们做一个最简单地比喻回答啊，我们皈依的有二十八位善神日夜护持着你。这个时候无论你家里是仙堂也好，道家也好，或者你到道观也好，我们向它一礼拜，简单地说磕一个头、一礼拜，它要站七天。它要站着七天哪，第八天才能坐下，好累呀！不说站七天，让你站一天你试试。为什么它要站七天？因为你是三宝弟子，有二十八位善神护持着你，它怕，恭敬。

用很现实的例子，简单地说领导和领导之间。那我们上面领导来了，我们下面的员工肯定的，让你站着你就站着了，是不是？那领导一来，它要站七天哪，其实它心里也挺烦的，“让我总是这么站着！”起烦恼。所以我们去了以后，皈依三宝弟子可以到道观里问讯，家里的仙堂，皈了依的，我们尽量地就不要拜，问个讯就行了，如果不想供的话，那你就安置。

有病，刚才我讲了身病、心病。你要去做，真正去修行，不是说你供了仙堂，你就没病了。那我们还供佛呢，佛比仙还大呢，是吧，仙是三恶道，佛是最上正等正觉的。一样的，不要嫉妒，不要起烦恼，真正去修行。

问：有时见到法师的圣相，看到法师的头是金色的？

答：那我就不知道。你们看我头是金色的吗？是头嘛，光秃秃的。你有天眼通啊？你是释迦牟尼佛的大弟子啊？都是虚幻的啊。不管你是看见什么也好，你只要老老实实念佛就好，而且说白了的话，所谓的五通，连鬼通都没有。就像我们说一些气功界的也好，说开天眼哪，连猫眼都没有。

那个猫，咱说家里养的那个猫和狗，它能够在黑夜看见一切的老鼠，看见小偷，是不是？你有天眼，或者是你能看见，你在黑暗当中给看一看，是不是？晚上在大街上走，你不用路灯，不用手电筒，你就这么走，很正常走，我看一看，如果能达到这样子的，还马马虎虎，达不到。所以那些呀，就不要去执着，我讲的是求上品上生，没有讲这些。

问：家中的佛像必须开光吗？

答：这个呀根据你自己而定。你想开光就开光，不想开光就不开光，根据你自己而定。就象我们学佛一样，你信佛是你，他不信佛是他。开光在你自身，其实开光是开我们自己，是佛菩萨的智慧，佛菩萨的光芒照耀我们自己，回光返照，是这样的。是反省我们自己，所以是自己的事情。

问：请师父教一下妙音念佛方法怎么念？

答：哎呀，我告诉你们，其实我教你们妙音念佛方法，我是大跑调的，南腔北调我都找不到我的调。回去还是听那个光盘，妙音腔调的光盘比较多，哪一个是呢？新加坡版的那个韩英馆长，那个就是。其实我在闭关的时候，韩英馆长我已经知道她啊……就那个腔调，就是妙音念佛。我们助念的，就用那个妙音腔调。我说了我是南腔北调的，教不来，大跑调，跟着我跑湖北去，然后能给你带到北京去了，所以还要自己去找。

五会念佛、五音念佛呀，五会念佛在“佛教在线”网站上都有。以后菩萨们、众居士们有什么疑难问题，或者在修行上，真的是在修行上你有障碍的时候，你可以给我打电话。我电话是24小时开机，可以加持你、可以帮助你。

昨天也有人说让我做皈依，要想做我的弟子，作业一定要完成。一部《无量寿经》、一部《地藏经》、四万声佛号，这是最基础的。在河北呀，从09年1月1号增加了一万声佛号，是五万声佛号，是吧，严格要求。你跟其他的法师学，你就按其他法师的要求去做，一个和尚一个令，一个法师一个请。你要想跟我学，就按照这种方法。你以前会的，必须化整为零，从零开始。

我弘法的路线就是基础，就是送往生。讲经说法的很多很多，这个基础我们做的很少很少，送往生的也很少，所以净土往生，这是最基础。所以我们念佛的时候一定好好地念，真心地念，发自于内心地念。

问：在家看师父超拔的光碟，可不可以超拔自家的众生，能否成功？怎样做？

答：随喜功德啊。你如果看我闭关那个光碟，你能看一千遍，你决定往生极乐世界。好像说这法师太狂了，说话口气太大了，我就敢这么说，就怕你做不到。北京有牙龈癌的，看我两遍，两遍啊我闭关的光碟，北京市门头沟，你们可以去访，我可以给你们电话，牙龈癌，两遍，好了。一阵凉风，屋里也很热，也有暖气，一阵凉风穿过去，到医院里一检查，牙龈癌消失了。

还有腿被车撞断了的，她供养我一串念珠，二十块钱，晚上她就念：“师父呀，救我呀，师父呀救我呀！”我说：“你咋不念阿弥陀佛，你念我干嘛呢？”她还念，她念，我就加持她。我们在座的，医生都知道，腿撞断了的，需要多长时间能好呀？加持完以后，然后腿打着那个石膏，打着石膏，试着一动，可以动了。她就坐起来把石膏一拆，一动，好了。所以说你看我每一个光盘都有加持力，就看你能不能得到，也就说能不能相应。还是那句话，老实念佛，我们与我们尊敬的阿弥陀佛身口意相应，就啥都好了。

选自2009年2月《大庆开示》