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 信愿法师:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(二)


发布:信愿法师专页 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/1 7:29:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【法事赞摘要】善导大师开示:蒙光触者尘劳灭临终见佛往西方(二)

  善导大师跟我们讲:

  正坐已来经十劫

  心缘法界照慈光

  阿弥陀佛成佛以来,成佛之后他的佛心天天在想什么?法界众生。「缘」这一个字如果用《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》的两句经文来说明那就非常的贴切。〈大势至菩萨念佛圆通章〉讲出十方诸佛如来的心这两句经文就是:「十方如来,怜念众生。」

  诸位菩萨如果把两百四十四个字的〈大势至菩萨念佛圆通章〉读熟了,你就会发现,经文虽然广说十方如来,但是意指阿弥陀佛。为什么?因为大势至菩萨在过去因地的时候受了无量光佛,直到超日月光佛的教导,念南无阿弥陀佛,成就往生西方极乐世界。阿弥陀佛为大势至菩萨取名菩萨的圣号为大势至,所以大势至菩萨在过去因地如何修行?念佛。觉明妙行菩萨在过去因地的时候也是念佛,跟你我现在在凡夫因地的念佛一样。从这一点来看,我们今生能得遇阿弥陀佛的名号而一心称念,我们的修行跟大势至菩萨一样、跟觉明妙行菩萨一样,所以你就能够从这一点能感受到我们能念佛,确实是相当殊胜的修行,相当可贵的修行。

  所以世尊才会在《观经》赞叹念佛的人说:

  「若念佛者,则是人中芬陀利华。」

  非常的稀有、尊贵、难得。心缘就是佛的心在想念众生,我们凡夫的心刚好相反,我们很难想别人,替别人设想为别人谋福利,而真心的付出,甚至牺牲自己的生命也要成就众生,这是我们凡夫众生很难做到的。所以我们心大部分都缘五欲、缘名利、缘财宝、缘亲情,所以我们起心动念相应生死,佛的起心动念相应自性、相应真如。为什么?内心的起心动念从自性流露出。

  对众生的悲愍有一部经叫做《佛心经》,这一部经讲佛的心经常安住在十件事情上,其中第一件事情就是佛的心经常在想所有的凡夫众生,谁得度的因缘成熟,应以何身得度,即现何身而为说法。佛的心经常在想这一件事情,所以心缘法界,法界在这里指的就是九法界众生。如果再加上佛,就成了十法界众生。佛当然不称众生,从等觉菩萨直到地狱,这九界的众生都可以称为众生。

  九界是三乘六凡,三乘是菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。刚刚师父由上而下,这样次第说下来,佛的心经常缘什么,法界的众生呢?三途众生从善导大师的《观经疏》我们可以知道,「诸佛大悲于苦者,心偏愍念常没众生」。什么众生叫做常没众生呢?堕入三途的众生,叫做常没众生。犹如一个人掉入大海,溺在海水之中,头没是指三恶道,头出是指三善道。我们现在是在人道,比三恶道的众生还好一点,我们是头出,如果是头没,头都没在水中了,很快就会溺死。三途的众生相较于三善道的众生当然苦报更惨烈,所以佛的心经常缘三途众生。在《观佛三昧海经》里面,世尊也告诉我们:

  诸佛大悲,心常缘于地狱众生,心常悲愍受苦受难的众生。

  如果师父请问大家,我想你也很快从师父的这一请问而体会到佛的大悲心。师父要请问大家的就是如果你明天往生到西方极乐世界的清净报土,身相、光明、智慧、功德就如观音、势至二大士一样,你后天就可以倒驾慈航到他方世界广度众生,以六道的众生而言,你会最先到哪一道去救度众生?最苦那一道是哪一道?地狱道,答对了。因为地狱的众生是一切众生当中最苦的众生,佛的心确实是这样。不要说佛的心这么慈悲伟大,以我们凡夫的善心而言,我们也都有同情心、悲悯心,只不过我们称不上是大慈大悲。

  孟子告诉我们,恻隐之心人皆有之,我们看到一个乞丐断手断脚,没得吃、没得喝,饿了三天三夜了,刚好行乞到你家门口,你正要吃饭,你看到这个乞丐断手断脚,又饿了三天三夜,你会不会施舍一碗饭给他?我想会的。佛就是把这一种悲心同情发挥到最究竟圆满,这样的圣人就叫佛。那我们在人道,当我们以一生生老病死来看苦难,几乎可以说临终是我们一生最为苦难的时候,对不对?对。以一般人大部分病死来说,确实这样讲是很合乎常情。因为一般人病到医药罔效的时候,身心大概受病魔的折腾是相当的痛苦,那一生到了临终,可说是我们身心最为极苦的时候,那正是阿弥陀佛对我们最悲愍的时候。对我们最怜念的时候,阿弥陀佛的四十八愿第十九愿临终接引愿,正是最悲愍我们一生受身心极苦所流露出来的,发愿临终接引愿,法藏菩萨誓言:

  「设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。」

  十八愿法藏菩萨绝对以名号对十方众生的救度,可是临终的接引为什么要讲在第十九愿,为什么不讲在第十八愿?阿弥陀佛智慧真是高明,因为十八愿一心对阿弥陀佛名号信受的人真心的念佛,对阿弥陀佛信赖疑心较少,所以不讲临终绝对的救度,也知道自己的临终佛一定会来,为什么?对佛有信心。那对阿弥陀佛有信心的人,要不要现在直到临终在佛前每天祈求阿弥陀佛来?南无大慈大悲阿弥陀佛,我临终的时候您一定要来。要不要这样每天对阿弥陀佛的祈求?不用,为什么?你心很清楚阿弥陀佛一定来,问题你是不是一定去,这才是你要真正心中自问的,你有没有下定决心。不论发生了什么事,你都一定要去,去哪里?西方极乐世界。

 

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