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 《安士全书》:劝祭祀杀生的人


发布:清净自在 [文章 空间 留言]   日期:2019/10/25 12:45:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  恭摘自《安士全书白话解》节选17

  劝祭祀杀生的人(以下说祭祀不宜杀生)

  祭祀祖先,不过尽报本的想法罢了。至于祖宗是否来了,并未可知。为什么呢?祖宗修人天之福,必生人天受乐;造三途之业,必在三途受苦。总的来说,享乐的少,受苦的多。因此,孝子慈孙每遇节日忌日,只能虔诚斋戒念佛诵经,回向西方清净佛土,使祖先摆脱轮回痛苦。这才是真实报恩。至于杀生祭祀,只不过增加死者的业障罢了,明眼人看到这样的事,不胜悲悯

  杀生拖累死人(出《竹窗随笔》)

  钱塘金某,吃斋戒杀,非常虔诚,死后魂识附在一个小孩身上说:“我因为善业不深,没有往生净土,但现在阴间,也已经很快乐了,来去都很自由。”有一天呵斥他的妻子说:“为什么在我坟墓前杀鸡作食,今天已有人监视我,不象从前那么自由了!”媳妇怀孕,去问他,他说:“生第一个男孩没有问题,但以后生第二个男孩时,母子都会死。”大家感到惊奇,就把这件事记录下来,后来果然都一一应验了。

  祭祀不用素菜,但最低要做到三净肉(不听见杀的,不看见杀的,不为己而杀的)。世上有些科名得志的人,杀猪杀羊祭祀祖宗,洋洋得意,以为如此就是光宗耀祖。旁观者也纷纷注视,啧啧称赞,非常羡慕。请问,祖先此时果然能够享用一块肉吗?结果只是杀害物命,招致父母堕落。死者有知,必定捶胸痛恨于九泉了!反而不如贫寒人家用蔬果祭祀以表达诚意啊!

 

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