灵阳寺2008年11月28日至12月5日念佛七法会

(12-2下午) 佛的愿力

感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！

今天上午给大家讲了贪嗔痴三毒，佛明白到这是给生命带来很大痛苦的根本。如果我们不存在这三毒，自然有一个健康快乐的人生，我们念佛就会得到无量觉、无量光、无量寿。这是佛的愿力。

佛愿望每个众生都有这种缘分，但是我们真正达到这方面的缘分，还有各种各样的障碍。刚才讲的贪嗔痴三毒，不仅是魔障的障碍，更重要是人为的障碍。因为有了人为障碍以后，才有魔障障碍和环境障碍。

佛教所讲的“一切唯心造”，表达一个人可以做成好人，也可以做成坏人，所以一切好坏都是唯心所造。父母都愿望生下来的孩子成为一个好人，天地也都愿望每一个生命来到世间上都成为老实人。但是多数生命来到世间后，都不知恩，忘记父母的恩德，忘记天地的恩德，忘记师长教育的功德。父母是我们生命的根本，天地给我们的生命有缘分生活在世间，师长是成就我们生命之光辉！

我们都没有这么圆满地想过，都是为自己考虑，所以没有整个人类的整体观念。稍微有一点良心的人才有局部观念，一般都是个体观念。个体观念就是专门为自己打算。

一个人的心量就成为一种层次。佛是整体观念，不单是为一方，而是为整个世界。比如阿弥陀佛的观念就更加广泛，他为十方世界。菩萨的功德只有局部观念。凡夫只为自己打算，越打算越烦恼，越打算越痛苦。

佛愿望我们都能和他们一样，佛在《阿弥陀经》里面说到：“于五浊恶世里，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。”佛的意思是：只要接受我的法化，不管你们在娑婆世界也好，在哪里也好，差别有多大，只要你们能接受我的法化，你们就会有缘分和我一样。

有没有道理能证明我的解释是对的呢？在《阿弥陀经》里，还有这么一句话：“为诸众生说一切世间难信之法。”佛的意思是：我这么讲太简单了，我虽然有这样的愿望，但是你们难相信咯，这个是难信之法啊！

于本次法会上，我为你们定位了，但是大家每天还是去请法，请很多的法。我们作成的法本，应该是你们回去以后，按照法本为合家请法。现在你们来到法会，应该由我们为你们请法。为什么这么讲呢？比如上级通知我们去开会，是我们另外定大会的主题，还是大会规定有主题呢？

我这两年来感觉到培养人才很不容易，虽然有人发心，但发心只有三分钟的热度，过了三分钟就冷了。什么叫做无上菩提？无上菩提也相当于释迦牟尼佛舍王位，舍江山，上雪山去求道，不实现理想就在菩提树下长坐，最后发愿力：不得道不起座。释迦牟尼佛在菩提树下面真正的舍命全交。

要自己决定得往生西方极乐世界，一点都不难，不难在佛有愿力接引你，佛说话算数。如果佛没有接引，那么我们绝对不知道西方极乐世界在哪里。惟有佛接引以后，我们才能有缘分达到极乐世界。

刚刚往生的张菩萨，她是本次法会上的第三个往生者，法会前往生了两位。大家要懂得，她是代表阳上的人，又是代表冥界的人，为什么这么说呢？因为往生前是阳上人，往生后就是冥界的人。在49天之内，还是在半阴半阳的阶段。佛非常重视这个阶段的生命，所以佛亲自来接引这样的生命回归极乐。

本次法会有什么殊胜微妙呢？有刚刚往生的人，统领我们法会上的老祖宗、父母师长、冤亲债主，乘佛本愿，佛光接引我等共同往生西方。我们参加助念时，如果我们有一种愿意往生西方的心愿，连自己的灵魂都可以有缘分往生西方。只不过我们还没有舍报往生，而张某是舍报往生。

佛教的五戒

佛所讲的道理，让我们的行为得到规范的就是戒律。一些人认为是为成道而守戒，我认为佛不是这样的意思。佛为众生订出戒律，比如五戒中的不杀生，目的是：一、保护一切生命，尊重一切生命；二、保护大自然的一切，尊重大自然的一切。不杀生就表示生命之间需要互相尊重，互相杀生就是污染环境，污染大自然。

第二，不偷盗。每一个人拥有的财产都是不能侵犯的，这是个人劳动得来的成果。我们见人家有财产就去占用，互相占来占去，结果就不互相尊重了。所谓不偷盗，为的是个人的财产得到保护，得到尊重。我们希望不希望自己的财产被别人拿走呢？即使我们随便让人家拿走自己的东西，我们也不能去拿人家的东西。所以我们不要偷盗，偷盗是一种不良的行为。

第三，不邪淫。这是指非婚姻的男女之间行不正当的男女关系，这样的行为会影响家庭和谐、社会和谐，而且也造成一个人没有道德观念。所以大家一定要理解到，不是婚姻范围内的男女关系，是造成不和谐的根本原因。

第四，不打妄语。佛是教育我们各守本分，各正其位，不打妄语。打妄语是说话骗人，说不老实的话，这是一种不良的行为。打妄语会影响别人，又降低自己的品德。个人品德的高低和说话非常有关，假如每个人都能说道德语言、爱心语言、感恩语言，那这个人就是有无上的品德。有些人专门说话伤害人、骗人，这样会给人家带来烦恼，所以佛认为语言行为也非常重要。

第五，不饮酒。在佛陀时代，仅仅有酒，社会上还没有抽烟吸毒。所以佛说的戒律里面没谈到吸烟和吸毒，我认为现在的第五条戒里面，应该加“不能抽烟和不能吸毒”。

为什么佛规定我们不能喝酒呢？饮酒、抽烟、吸毒首先是伤害自己的身体，对健康没有益处。喝酒过分了，就借酒醉捣乱家庭、捣乱周围。吸毒会影响到家庭和社会的和谐，一般吸毒的人，都会因为吸毒而死亡。我原来喝酒很厉害，我得癌症就是由酒精肝产生的。所以说自己受苦受难，还是跟自己的隐私行为直接有关。

佛所定出来的一切戒律，不是为成佛而定，而是佛为爱护我们的生命而定，为爱护大自然而定，为爱护整个社会而定。你们不要认为守戒是为成佛而守戒，应该是为自己健康快乐而守戒。能按戒律去做，就成为“我尊重人人，自然得到人人尊重”。学佛的好处首先从这点体现出来了。佛已经为我们完全定位好了，我们能依教奉行就行了。如果能依教奉行了，就叫做得法。

谢谢大家！

(12-2晚上) 互动分享

感受人：我72岁了，一身的病。六月份来到这里，现在我的病都好了。昨天我的手指不能动，我就念“南无阿弥陀佛”，现在好了。学佛让我焕发青春。

感受人：我是从江门来的，我是一个无知的人，是同修启发我来的。听了师父的几次开示，师父真的是人类灵魂的工程师。我报名皈依了，做师父的徒弟。

感受人：我经过打念佛七，八年的腰骨疼痛现在已经好了很多。

感受人：我是广东清远人。我有高血压，上个月打念佛七后血压就正常了。后来我的心脏病复发了，我来到灵阳寺，我的心脏舒服了。

感受人：我的脚痛十几年了，现在脚轻松了很多。我的喉咙不好，通过念佛以后好了。

感受人：我原来有风湿病、高血压，没有吃药，只是念佛，现在好了。我每天都很快乐，师父功德无量！

感受人：我是广西南宁横县人。我是妇产科医生，腰痛了两年，住院两次，医生说我的腰治不了，已经老化了。我来念佛了两天，睡得很好。

感受人：我是南宁的。我过去做了很多错事，对不起父母，对不起老人，得了很多重病。我现在来求哀忏悔。

感受人：我是来自广东肇庆的，我腰痛十几年了，今天已经不痛了。念佛以后全身都很温暖，我以前吃不了萝卜，现在可以吃了。

感受人：我是肇庆人。我第一次来到灵阳寺，来之前腰痛，第三天就不痛了。请法了以后吃得好，睡得好，精神特别好，法喜充满，念佛越念越精神，周身都感觉到年轻有力。

感受人：我妈妈患的是肾炎，听朋友介绍就来到了灵阳寺。没来之前，她吃饭都吃不了，现在吃得好，睡得好，精神比以前好很多了。

感受人：我这次来打念佛七，颈椎病好了。

感受人：我是广西隆安人。我来到这里天天都有感应。我相信我的冤亲债主都离苦得乐。因为我有胃病，念佛时呕吐了，呕吐以后就没有什么感觉了。我感觉到自己的病完全好了，灵阳寺真的是块黄金地。

感受人：我是贵港人。原来跪不了，坐不了，站不了。第一次来打佛七的时候，身体就好了很多。回去以后感觉到好了50%。这是第二次来，是为感恩而来。

感受人：我是来自南宁的，是第一次来打念佛七。佛七的第三天，我身上的病全部好了。我老公赌博，不信佛的，通过请法以后，他懂得关心人了，我的儿子也叫我在这里好好地念佛。

感受人：我有很多病，有乳腺癌、肺癌、颈椎病。这几天感觉到身体很轻松，而且很开心。我以前很怕死，今天不怕死了。昨天晚上有一个声音在我耳边讲：“你要认真念佛。”所以我就认真念佛。

感受人：我是肝癌晚期病人。我跟婆婆打电话忏悔了，以前我的肝部很硬，现在感觉到很软。

感受人：我是因为脑血管硬化引起四肢不方便，今天可以跟大家绕佛了。

感受人：我是广西人，患有乳腺癌。我觉得师父的开示通俗易懂，念佛后感觉全身轻松柔软。谢谢大家！

感受人：我代表湛江的同修上来感恩。我们湛江往生的菩萨托梦说她很好，叫我们不要担心。湛江来的同修，有患肺癌、鼻咽癌、精神病的，癌症的病人好了80%，他们都很安详快乐。念佛请法后我的女儿参加全市的考试，考得很好，同学们都觉得不可思议。

感受人：我来自马山，我得了鼻咽癌，是第二次来打念佛七。我十念佛号以后睡眠就很好，还有我的鼻咽癌后遗症——头痛、鼻塞好了很多。

感受人：我是广西桂林来的，是第一次参加打念佛七。我来接受“南无阿弥陀佛”六字洪名，我念佛流泪了，感应很大。原来我脑动脉硬化、头晕，这几天都很清醒。我有肠胃炎，现在大小便正常了。

感受人：我是湛江人，71岁了。我感觉到念佛很轻松很舒服，念佛还看到了莲花。

感受人：我是新会人。我的老公得了肝癌，前三天肚子很胀，喝了大悲水以后可以大便了，肚子不胀了，很舒服。他好了很多，精神了很多。

感受人：我从广东来的，有胃病、妇科病。都是因为我埋怨家庭太多，特别是埋怨婆婆，来这里感觉比在家里好了一些。

感受人：我是广东鹤山人。我天天看见莲花和阿弥陀佛。我的大伯摔跤了，我帮他请法以后，他说好了很多。我手脚痛，就认真忏悔，现在好了。