悟显法师：随境流转

   日期:2017/9/12 9:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　人人过去生所造的业大小不一，所修的福也多少不同，受用自然有差别，但比起古代的穷人，现在这时代每个人的物质生活，都还算过得不错，相较要好得多。

　　佛在经上说：「富贵学道难」。在这种大环境下，富贵并不一定是指非常有钱的人，当然它有这意思。还可以说，现代人生活都过得衣食无缺，这也算是一种富贵。可是，当要你放下的时候，你却舍不得，或是天天贪着在安逸的环境里，给自己增添了许多烦恼习气，而不愿意放下。一看到真正肯用功的人，肯修行的人，反而不愿赞叹他，不发随喜心，更不愿意学习。甚至还毁谤说：释迦牟尼佛教的佛法，在现代有现代人修学的方法，不用过得这么苦，这就不是学佛人该有的观念。

　　真正学佛的人，是不会感觉到苦跟乐。因为没有世间心、没有世间意，当然不会觉得修行是一件辛苦的事情。反而是中、下根的人，既没有智慧，也没有福报，看到人家修行用功，还不愿精进，不愿意努力，反而说风凉话，这种人都有严重的果报。大家在现前这种环境里面，每个人都有家庭、有工作，佛法讲，你的家庭跟你的工作，就是你的业。这些业缠缚着你，你心里不晓得要舍离、放下，你还觉得过得很幸福、很美满。甚至来佛门，只是为了要求得家庭比现在更幸福、更美满。这是贪心没有放下!

　　现在有些所谓的「道场」，也说它有道可求、可修，其实它只是在迎合、随顺你的烦恼习气，讲一些空洞无意义的世间话来鼓励你，让你更贪、更执着、更放不下。一般人看不出来，也听不懂话中的意思，偏偏你又很爱去，这些都是障道因缘。让你迷惑在心满意足的生活环境里面，迷惑在你认为欢喜的境界里面，这种就是佛在《楞严经》上讲的「五十阴魔。」就是妖魔鬼怪，它会顺着你的贪爱、习气，让你眼前好像得到了一点利益满足。如同佛在经典上讲的「刀头舐蜜」，就是一把非常锋利的刀，上面沾了蜂蜜，无知的小孩看到蜂蜜，一贪嘴，就用舌头去舔这把刀，蜂蜜是吃到了，舌头被割断掉了。这就像人人现前的生活，你贪着的优渥环境，你要从心里面彻底放下。不用再追求，三界虚妄，追求这些没有好处，绝不要当真。《法华经》讲：「三界无安。犹如火宅。众苦充满。甚可怖畏。」众生如同经上比喻的小孩，不晓得自己家里着火，还在里面玩耍，不晓得要赶紧跳出火宅，还认为在里面很安全，可以天长地久地玩下去。这些认知都是「邪知邪见」。学佛的人要把这种错误的观念除掉，去除了错误的思想、见解，这样学佛才能够成就。这件事情，不用做给出家法师看，也不用做给同参道友看，而是要面对自己的问题。

　　你心里面贪着，喜欢这些物欲，为了得到这种错觉而攀缘不舍，造作种种的善、恶业，全都是迷惑颠倒。或许有人怀疑，「造作善业」也不行吗?像有的人希望家庭幸福美满，才来佛门里面发心，他虽是做善业，可是这「善」不清净，因为他带的是世间污染心，一旦所求的没有得到满足，他马上就退心，调头离开，不愿学了。这就是带着世间意念来佛门里做好事，虽在行善法，护持三宝，但观念却是错误的。不能存着有所求、有所贪取的观念。这是世间心没有舍掉，那你所做的只是世间有漏的福报。你来生的福报会很大，这一生所要的也许能得得到，也许不一定得得到。但是，三界你是绝对出不去，还是在六道轮回里面，那佛法所要给你的真实利益，你就没有得到了。

　　佛教是教众生「转烦恼，成菩提」。不管你用什么名目修善，心里面都要放下;不管你是什么缘，来到佛门里，都要知道佛教的宗旨，学佛在于要「明心见性」。学净土法门，不是往生极乐世界，就算开悟了。开悟跟往生净土，没什么太大关系，这点要清楚，有些往生到极乐世界的人，他往生时不一定有开悟。学佛法最重要的观念是要「深达实相」!《维摩诘经》讲：「深入缘起。断诸邪见。」能知道一切法「因缘所生。当体即空。了不可得。」就不会再贪爱了，也不会再执着了，即使得到也不会生欢喜，失去了，心里也不难过，因为知道不生不灭，根本没有得也没有失。一切法不生，不生所以不灭，「生无所从来。灭无所从去。」既没有生灭，就没有来去，更没有同异，当然也就没有得失了。你抓得到这根本，当然你能够照破世间万法，那就叫「开般若智慧」。而不是学了佛，从前种种世间意，全部生起来，很会跟人家应对往来，搞世间人情、攀缘附会叫做开智慧，这种绝不是。那只是攀缘，是迷惑颠倒，是心不安定，没有真正的功夫，所以「世智辩聪」生起来，这叫做「邪慧」。它不能断除你的烦恼，反而令你增长烦恼。在这样的环境里，道心很容易退失。每位同修都要能警觉，不能够放逸、懈怠。尤其是六根攀缘六尘时，很容易就迷惑颠倒，一不小心，你就会掉到你自心变现的「虚妄境界」里去，也就是《楞严经》所说的「自心取自心」，自己贪取自心所现的相。你一旦贪着，就很难回头，很难出得来。无量劫来，好不容易有一点善根，却因为一念的迷惑，就全部毁掉。又再加上现在有些法师，讲经不讲佛法，专讲世间典籍，存心要毁灭正法。那就是佛在经上讲的「世智辩聪」，现出家相却不讲大乘经典，反而教你去学外道，学儒家的典籍，学道教的典籍，这是附佛外道。偏偏你没有智慧、因缘不好、福报也不够，受他的迷惑，真去学外道法，心中生起了世间意，将这一生的善根，全部都报销掉了，实在可惜。脚跟不稳就是这么可怕!

　　所以每位同修都要清楚知道，不要贪着这世间的一切。看到有人能修苦行，能够发心用功，都要随喜赞叹，要能发愿跟着这么做。即使自己现在没有因缘，没办法做到，也要生随喜的心。