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 悟显法师:说好话(行四好之一)


   日期:2017/11/29 13:56:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  说好话

  永明大师讲:「良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。」现在的人讲要「行四好」,第一个要懂得说好话。这好话在佛门里面是怎么来看呢?世间人往往为了一些目的,去说了一些好话,有时候过分地赞叹,反倒是一种恶口,为什么?因为就称之为「绮语」,这个就是过分地赞叹,花言巧语,所以佛门讲的这个好话,讲的是佛法,劝人家能学大乘,劝不学佛的人能断恶修善,能够持五戒行十善,用种种善巧方便来引导他,来为他讲说,并且赞扬大乘,这个就是好话。

  再者,进一步地教你修行,讲你习气过失的,这个话是好话,不管用什么样的形式呈现,也许是用譬喻的、用暗示的、用骂的,或是用柔软语的,只要能够消除你的烦恼习气,讲着你的过失的,这个就是好话。所以好话的定义,在佛门非常明确、非常清楚,不是像世间人讲绮语,或是带有攀缘的在那里说,也不是只讲一些你爱听的,随顺你习气的、贪瞋痴的,随顺你爱欲的,这个都不算好话,为什么?因为你会轮回,你会堕落,你会增长贪瞋痴,所以凡是增长你贪瞋痴的这些话,无论用任何形式呈现,你都不能当作是好话来看待,尤其是世间人,最容易用这些绮语来增长人的贪瞋痴,所以我们自己要懂得什么是好的话该说,所谓「善护口业」,你懂得什么样是正确的话,你的口业才会清净,所以不正确的话我们不讲,也不听,也不要当真,不要喜欢人家奉承你,不要喜欢人家讲一些好听话来讨好你,学佛要务实。

  有一些道场的居士他喜欢攀缘,他就开启他的这张嘴,在那里攀缘:「哎呀!谁谁谁有修啊,如何如何……」,开始在那里讲,讲到后来就变是非,所以你不要把假的当作真的,不要把不好的当作是好的,这是让你知道,我们佛门讲的说好话,是要懂得赞叹大乘,劝人家学佛,劝人家断恶修善,积功累德,这个才叫好话,不管用任何形式,能够去除贪瞋痴,断杀盗淫的,这个就称之为好话。

  再者,讲说大乘,所说之法不堕戏论、不堕两边,这个是好话;所说的话直指人心,教人家能够明心见性,这个是好话。所以不是只有世俗的口善,不是只有讲几句好听话,讲一些人家爱听的,那个都不完全算是好话,归根结底在于你的知见正不正,讲到深入的,所说的话离过绝非,离一切相,不取相不分别,这个是好的,这是正的。

  你讲的话让人家堕在爱见分别当中,这个话就是恶口,所以你看有些人讲经,有些人讲佛法,天天都在那里造口业,那个不是佛法,讲的那些话不能令人悟了真性,不能开显明达之慧,还让人对于大乘佛法退失正信,这个就不是所谓的好话。

  所以我们佛门里面,教人家不要打妄语、不要恶口,怎么做到呢?你讲佛法,讲一乘,宣扬一乘;念佛的人,自己多念佛,逢人就劝人家念佛,劝人家修行,这口业自然就善,这就是「行四好」其中之一─说好话,我们用这种方式,让你明白,接引众生、接引初学佛;一句好话就是让你知道你的习气过失,知道你的毛病,不要讲一些绮语刻意讨好人,跟人家攀缘,这个都是绮语。不要讲人家是非,看到人家赞叹大乘、破斥邪见,你要懂得随喜赞叹,这个都是修善积德;看到人家破斥二乘外道、破斥邪见,你要懂得赞叹,这个都是好话。所以口业怎么修?如果你不知道什么是善,什么是恶,什么是佛门讲的纯善,你没办法修,真正一乘了义,真正的好话,到绝待圆融之处,那是不可说,所以说:「无说无示。理符不二之门。」但是以方便力故,为大众演说,所以又讲的:「因言显言。方阐大千之义。」这是佛门讲的说好话。

  你是一个佛弟子,你就应该懂得赞叹大乘,懂得赞叹佛法,赞叹三宝,这个就是说好话,其他的都是闲话。没事的时候,你就是念佛,不得已要说就讲佛法,不要讲一些坏人道心的话,不要讲一些世间话令心散乱放逸,不要讲一些没有因果的话,讲一些世俗的那种心灵小语、劝世的话,那些没有用,因为很多都没有因果,不是正知正见,学佛人要懂,出家人更要懂,如果你周边的这些出家人不懂,你要告诉他,你要把正确的观念教给他,为什么这样讲?因为现在有一些出家人不上进,不学无知,不愿意上进、不愿意改变,你是懂得的人,懂得道理的这些居士,你要教他、帮助他,大家都是同参道友,虽然他显现出家相,但是人难免需要提醒,你发好心劝他,劝他学一乘,这个是我们佛门教导的所谓的好话,不是世间的绮语,也不是世间话。

  希望大家能够懂得如何善护你的口业,如何来修你的口德,你能赞叹大乘,能劝人家学大乘,这个就是有口德;你能破斥邪见,这个就是有口德;你帮助人家破迷开悟,帮助人家念佛成佛,这个就是你口业善,你有口德。不是讲一些绮语,人家爱听的,那个都是令众生堕爱见坑,失菩提路,所以我们学大乘,要有正知正见。那么,后面所谓四好当中还有三好,我们会陆续为你用佛教的方式,给你作说明,让你真正能够做得到,能够知道怎么做,不会变成一个世间人,不会变成没有学佛的样子。希望大家能够把我今天要讲的听进去,并且去省察及转变。

  ~~摘录《行四好》一书,悟显法师讲述

 



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