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 其它法师:《胜鬘经》课程简介(释绍玄)


   日期:2020/4/5 12:35:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《胜鬘经》课程简介

  释绍玄/文

  《胜鬘经》,全名《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,是属于真常唯心系(如来藏系)的重要大乘典籍之一。

  「胜鬘」是中印度舍卫国波斯匿王和末利王后的唯一掌上明珠「胜鬘夫人」。由于波斯匿王与末利夫人没有子嗣,因祈求而得生此女,波斯匿王疼惜有加,常以世珍花鬘装饰其身,故取名「胜鬘」。「胜鬘」的意义,有二:一是喻其美貌绝伦,花色不如;二是赞其聪慧利根,机敏善悟,胜过一切世间宝物。

  一日,波斯匿王和末利王后在祇树给孤独园,听闻佛陀说法而心中欢喜充满,所以写信给女儿,赞颂佛陀说法功德。胜鬘夫人读信后,随即皈依佛法,又蒙佛陀现身,内心欢喜礼敬。当下佛陀便为胜鬘夫人讲授佛法,并授记于二万阿僧祇劫之后,当得作佛,号普光如来。胜鬘夫人在佛陀的言教启迪下,对佛法义理进行阐释演说,并蒙佛力加被,作大狮子吼,如理宣说大乘真实究竟的教法,后来也感化其夫婿阿踰阇国友称王,共同教化国中人民,使人民皆共同奉行佛法。本经就是依此因缘而编集。

  《胜鬘经》共分十五章,除最后一章〈胜鬘章〉总括全经内容外,其余十四章分别阐释十四则义理:如来真实义功德、十受、三愿、摄受正法、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、如来真子;并以义理作为章名。

  在《胜鬘经》译出后,备受重视。南北朝时,高僧大德竞相宣讲,广作注疏,提升了《胜鬘经》在中国的价值。宋朝以后,本经讲习之风渐退。现代印顺导师曾讲授本经,立于超三系(性空唯名系、虚妄唯识系、真常唯心系)的立场上作诠释。以平等、究竟、摄受等三义,作为本经的核心。约人而言,平等义分就出家与在家、男子与女人、老年与少年作说明。约法而言,究竟义分就如来功德(佛果功德)、境智(智所悟的实相,境所发的实慧)、因依(如来的能证智与所证理)作说明。约人法相关而言,摄受义分就信、愿、行作说明。基于如来藏系立场的《胜鬘经》,说明染与净;认为众生有如来藏,本自清净,本具一切功德,只因众生为烦恼客尘所覆盖,而无法明心见性,因此也就不断地轮回。若能去除烦恼,恢复本来的清净自性,即能明心见性而得解脱。

  于《胜鬘经》中,提出具体的修道方法,如胜鬘夫人的十大受、三大愿,可作为生活的依止目标。若能如实「摄受正法」,善护清净心,必能转娑婆烦恼为净土菩提,让未来的世间更美好。

 



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