首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 宽见法师:《修心八颂》讲文十五 暗取他苦 下


   日期:2020/6/2 12:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

暗取他苦(下)
     《修心八颂》讲文(十五)
(2012-06)
地点:辽宁归茗寺
   “老母有情诸苦漏,自己默默而承受。”
 
什么叫老母有情?就像我们的老母亲一样。
 
    你想起来,心里爱不爱他们?记住,六道当中,一切的众生都有很多的苦,都像我们的老母亲一样,他们正遭受种种的痛苦,不管在哪一道,地狱、恶鬼、畜生、天、人、阿修罗,都有很多苦,我们都愿意发愿默默替他们承受!
 
    如果诸位学习过,有一种发心叫“自轻他重”,甚至于“自他交换”而发菩提心,也就是自己不声张地,愿意为他人、为众生承担痛苦,并不宣扬自己的功德,这才叫默默。
 
    有些人为父母众生做了一点点事情,就非常急迫地到处宣扬,做一点事,生怕没人知道,做事愿意做到明处,这不叫默默地承受。真正默默地承受,是完全不求回报,做好事不需要人知道。
 
    做好事不求回报,反而是真正把好事落到实处,真正这样就不会受伤害。
 
    如果做了好事,你求让别人知道,那么一旦大家对你的赞叹没有达到你希望的程度,你会受到伤害。所以说,做好事不求回报,默默地做,才是真实地做好事,才是真实的利益众生!(大众掌声)
 
    注意,这里有一个关键的地方,比如,你发愿,把功德回向给众生,你不需要到处宣扬:“我刚才把功德回向给众生啦。”不需要这样讲,其实就是平平常常的一件小事,都是时时刻刻应该熏习的。
 
    我们为父母、同事,有时候做了好事,别人还不知道,甚至嫌弃你,你不需要辩解,也不需要抱怨,默默地承受,这正好是消罪的最好机会!(大众掌声)
 
    如果我们能够有这样的机缘,能够直接承担,或者能够代替那些苦难的众生来承担苦难,那就应该发愿去做;如果没有这样的机缘,我们也可以间接地承受,也就是为了让那些众生得到解脱和成就,我们发心好好学佛,好好修行,到这里来好好打佛七,将来有了智慧,就可以转*轮,利益众生。
 
    我们为这些父母众生要不顾一切艰难困苦、严寒酷暑,听师父的话,认真老实去学佛修行,这就叫间接地去利益众生!所以,不管直接还是间接,我们都可以做,不要忽略直接,也不要忽略间接,能直接就直接,能间接就间接,都可以利益无量的众生!(大众掌声)
 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内相关文章:宽见法师)(五明学佛网相关文章:宽见法师)  

 宽见法师:《修心八颂》讲文十七 诸法如幻 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十六 诸法如幻 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十四 暗取他苦 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十三 视害为师 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十二 视害为师 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十一 自受亏损 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十 自受亏损 中 

 宽见法师:《修心八颂》讲文九 自受亏损 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文八 愿惜此宝 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文七 愿惜此宝 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文六 疾断烦恼 

 宽见法师:《修心八颂》讲文五 思维卑劣 下