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 空海(惟传)法师:看清戏梦人生


   日期:2020/9/27 11:24:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

看清戏梦人生

大家有因缘来接触解脱道、来学解脱道,希望大家尽量、尽快的「归零」,把过去的观念知见尽量的放下。你放得越彻底,你的进步就会越快;你的拉扯越多,你的进步就会越缓慢。这不是一种要催眠,然后灌输一个新的观念知见。我们是鼓励大家「归零」,把过去所学的观念知见,让自己重新来过。因为你从小到大,在成长的过程中,你的脑海里面,装填了很多正确的观念,装填了很多「似是而非」的观念,也装填了很多对你的生命而言是「毒素」的东西,但是你却不知道。

所以,佛教的解脱,很强调「自净其意」,真正的解脱是来到这个核心--「自净其意」。真正的解脱,是把我们的意根、心灵里面、潜意识里面,那些不正确的观念知见,一一的照见而加以清除、净化,真正的解脱,只有这样。其他的,都是方便法。

真正的迈向究竟解脱,就是反璞归真。「自净其意」就是净化、净化,让我们回复到清清净净的本来面目,也就是所谓的「佛心」、「佛性」,让我们的本心、本性,呈现、流露出来,那是每个人都本自具足啊!你的本来面目就是清清净净,跟诸佛菩萨完全一样,没有贪、没有瞋、没有愚痴,没有我是、我能、我慢,没有嫉妒心、没有抓取,没有那些「小爱」,没有那些我、我所…,每个人的本来面目都是这样。

只是在这人生的过程之中,大家生生世世的头出头没,无形中、无意之中,熏染了很多不正确的观念知见,很多「似是而非」,然后我们自己却不知道。装填了很多不正确的观念知见,却把那些积非成是,这是最严重的问题。

我们的「意根」里面,很多你认为应该是这样、应该是这样,你认为的真理是这样,你认为的道德良心应该是这样,你认为真理是这样,你看到的实相你认为是这样…,但是却不知道你常常被自己的判断所误导、所欺骗,因为你的大脑里面,就像一部非常精密的计算机,比现代任何最高级的计算机都更精密好几万倍,你这一部非常精密的计算机里面,有很多毒素、有很多错误的方程式。

所以,诸佛才一直的叮咛我们:迈向解脱之路,唯有「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛(的)教「诲」」。因此,修行本来是非常的单纯、非常的简单,真的!本来就非常非常的单纯,但是大家综观今天的宗教界,不只五花八门,也不只八万四千法门,琳琅满目啊!大家在这茫茫的大海、法海之中,要能够真正扣住那个解脱的核心,真的不容易!因此,这是「百千万劫难遭遇」。

但是,如果有因缘让你遇到了,有的人也未必很珍惜,觉得:「这个也没什么啊!这个也没什么!很平凡嘛!很平实、很平淡嘛!空海这个人也没有三个头、也没有六只手臂,这个太平凡了!他进来也没有放光,如同『大日如来』这样,让我们眼睛睁不开,也没有这种功力,所以这个没什么!…」如果有人是这样认为的话,我们就随缘!因为一点都不能勉强。

今天大家有因缘,来这里、来共修,有因缘来接触解脱道,我们互相的勉励,大家好好珍惜,我只能够跟大家讲:我是凭着良心理性在说话,只要我一上台讲经,一定是来自灵山、来自最纯净,没有污染的佛心、佛性的流露;只要我正式讲经,一定是放下一切世间的名利,没有任何的污染,出自纯净声音的流露。

你们可以检验空海以前所讲过的那些VCD、MP3、DVD,看看里面有没有什么污染、名利心?如果要讲出宇宙的真理实相,绝对是要超越任何的宗派宗教;如果要讲出宇宙的真理实相,绝对是要放下、超越个人任何的利害得失、名利之心,只要你有一点点的污染,这里面就一定会显露出来的。

以前空海就跟大家讲过,我讲话的声音是来自灵山的声音,我从来也不勉强任何人,而一直跟你强调说这个多珍贵,你一定非把握不可,你要怎么样、怎么样…。我们就是如实的讲出真理实相,如果有因缘的人,他一碰触到,就很快起共鸣。如果你所要的,也是真正的反璞归真;你要的也是回到你清净的本心,你要的是宇宙真正的真理实相,很快!物以类聚!当你一接触到,你就会起共鸣。如果你要的是练功夫,要的是越修越厉害,当你接触到这些解脱道的资料之后,你就会认为:这没什么。「没什么」?!对!这样我们就都随缘。

现在跟大家讲述一个观念--「看清戏梦人生‧知幻识幻使幻」。

当你看清戏梦人生、知幻--知道众生活在梦幻世界里面,于是「识幻」--你才能够透视、才能够真正了解。知幻→识幻,当你知道众生活在梦幻世界里面,这表示你已经逐渐的醒过来了。你那个「认识幻」梦幻世界的力道才渐渐的加深起来。唯有你知幻、识幻之后,你才能够「使幻」。知幻、识幻,才能「使幻」。你要醒过来,才知道说原来是活在梦幻世界里面。

所谓的「梦幻世界」,就是头脑里面很多很多的错误的观念知见,只因为习以为常、日积月累,而积非成是。所以,生生世世以来,以那些错误的观念知见,在运转、在运作,你却都认为那是正确的,你不认为那是有问题的。因此,当你照见不到的话,你就没办法离开梦幻世界。

佛陀就一直叮咛大家,不要被我们自己的意根、意念所欺骗,「切莫信汝意,汝意不可信」就是这个原因啊!所以,都是要鼓励大家不断的回来净化我们自己,不断的回来自我突破,不然当你稍有所成之后,就容易自得意满,结果深层里面的错误的观念知见,没有再加以净化的话,真的一样是继续在苦海、梦幻世界里面浮沉。你有没有真正的觉醒过来,那是骗不了的;你还有没有一些颠倒梦想,那都是骗不了的。

只是当因缘不成熟的时候,就没办法明讲。所以,解脱道上最大的障碍,是我们自己的观念知见,希望大家真的把心量打开,让自己成为无限可能,每个人都一样喔!把我们的心量、把我们的观念知见打开,让自己成为无限的可能。我很怕的就是:你又落入自以为是、落入封闭的世界而不知道,落入那生生世世习以为常的窠臼里面在运转而不知道,然后都还一直的自以为是,一直都还认为自己的观念知见是很正确的;甚至严重一点的,还要用那些观念去审判别人,这个都是很可惜啊!

「真正高层的心灵世界,绝对不会去审判任何人」记住这句话喔!所谓「真正的高层心灵世界」你要讲说「高生物世界」也好,如果以佛教来讲,至少要到达三果以上、四果以上。佛菩萨、那些高层心灵世界的,他们绝不会去审判任何人。我们地球上的人类,地球上的众生,这样的心灵质量,因为常常活在二元对立的世界里面,常常活在「身见」、「我见」很强的世界里面,因此很会审判别人,亦即「顺我者是,逆我者非」。

所以,在这裟婆世界里面的众生,就是冲突不断、冲突不断…。就是因为有这些冲突、有这些苦,因此我们才需要修行啊!才需要修行啊!大家也不用气馁,不用气馁!因为那些都是帮助我们成长的助缘、善缘。

我从小就是生长在嘉义县很淳朴的乡下,但是当时所居住的村庄,跟一般的村庄比起来,有比较大一些,叫做「中林」。当时的人口并未像现在外流得很严重,村民大约有六、七百人。当时常常有一些布袋戏、歌仔戏团,到各村庄里面去演出,他们的演出都不是只演一两天,而是会演出几天看看,如果情况不错,他们就会继续演出下去,因为他们要兼着贩卖药品或是其他商品,如果只是表演一两天,这样比较不容易招揽到很多观众,因此通常他们都会先试个三、五天以上,如果当情况不错,他们就会继续演出下去。

当我在国小二年级的时候,有一团歌仔戏团,到我们村庄里面去演出。当时的那团歌仔戏团向我们分租房子,主要是一间大房间、还有一间大客厅让他们使用,连续大概将近有三个月。因此,当时他们的生活起居、作息,他们的台上台下,我都看得很清楚。所以,往后当我要讲述「台上台下、看清戏梦人生」,这样就更切实嘛!不像你们只有「听来」的(哈哈…!)

当时在淳朴的乡下,一团歌仔戏团大概有12-15位团员,就跟我们生活在一起,吃饭也几乎大部份都在一起,因为变成他们在煮,我们就随缘。在白天,他们就会做一些演练安排,成员里面有母女档,母亲是团长,她的女儿是小生、主角,因此一出戏里面就以她们母女为主角,一个是团长、一个是小生。里面也有夫妻档,好像也有姊妹档,以及一些小孩子。台下的生活就像一家人,我们同吃一锅饭,大家也都是睡在两间半的房间,大家真的就是「一家人」。

当上台表演的时候,他们必须要怎么样?上台的时候,他们每个人都要扮演好自己的角色。扮演国王的人,就要演出「国王」的风格出来;当苦旦的人,你就要演出「苦旦」的角色出来。你是演坏蛋的人,就要演出「坏蛋」的角色;你是演小丑的人,就是要演出「小丑」的角色。

要演出一出戏,大家在台下有排练过;当上台之后,每个人都扮演好自己的角色。主角,就要扮演好「主角」的角色;配角,就是扮演「配角」的角色。在戏里面,也有厮杀对打的剧情,在戏里面一定有瞋恨的,有要设计陷害对方的,在一出戏里面就是有两个人水火不兼容的仇敌,如果没有那些坏蛋,主角也没什么戏可唱了。

所以,台上的是非、好坏、善恶、对错…,忠臣、奸臣…,都要扮演好他的角色,而且角色也都是很分明的。甚至扮演那个敌对的角色,就是设法要陷害对方,或是一见面就是仇人相逢、分外眼红…。通常在一出戏的前面,主角是受尽灾殃的比较多,都是被陷害、被攻击、被批判、被设计…,演苦旦的角色也是这样。

台下的人看戏喔!有人说「做戏的是“疯子”,看戏的是“傻子”」台上的演员在演着戏,台下的人也看得…,认为:「这是大坏蛋、我看到他就气愤难消,他卖的药我不要买…;这个是好人,我比较喜欢跟他买药…」。所以,我们众生会向那些角色贴上一些标签,认为「这个是好人、这个是坏人;这个奸臣啦!看到他就很生气!他都要陷害人,都很坏心、黑心…」。

我们一般都会很快的贴上标签,台上的是非、好坏、善恶、对错…,忠臣、奸臣…,都区分得很清楚。好!当今天上演的戏码结束了,对于那些戏班的团员而言,还有没有那些忠臣、奸臣、是非、好坏、对错…?都没有了!大家都是一家人。

如果是扮演坏蛋的人,今天没有演好「坏蛋」的角色,你不够凶、不够狠,没有让观众激起一种气愤的气氛,表示你不够投入、不够坏,不行!这样要检讨改进!明天要演得逼真一些。所以,台上的人生、舞台上的人生,是这样的是非、好坏、对错分别,而台下呢?大家都是一家人,大家就是兄弟姊妹。台上的仇恨会不会搬到台下来?绝不会的。

在台上那位苦旦被人家陷害、蹂躏得这样,大家都为她在流眼泪,当然观众也会瞋恨那个坏蛋,但是当这一段戏剧结束了,那个苦旦会不会去瞋恨去陷害她的那个人?不会的。还有,当正在台上演出的时候,饰演坏蛋的人、奸臣的人,他一直百般设法要设计陷害对方,或是要攻击对方、打杀对方,请问那个饰演坏蛋、奸臣的人,他的内心里面有没有瞋心?没有的。

包括电影里面的剧情也是一样,那些饰演大坏蛋的人,他们要设计、陷害对方,伤害主角或是伤害苦旦,记得!他们的心里面绝对没有瞋心。那个愤怒或是钩心斗角是演出来的,因此就叫做「演技」啊!那是表演出来的,表演出我很生气、我要陷害你、我要怎么样…,但是在他的内心里面,很清楚的知道:我们是在做什么?我们是在演戏。

所以,当他打对方,一拳过去或是巴掌过去,有没有真正的打?没有,都是点到为止而已。所以,不管台上他演得多么瞋恨对方,百般设计要伤害对方、杀害对方、辱骂对方、打击对方,但是要知道那里面没有一点瞋心。剧情的演出看起来好像是有,但是演戏的人,他的心里面要装出有,因为你如果没有装出来,脸相就呈现不出来,就会很假。演技的厉害就是在这里,他要装出有,但是心里面却没有。

一般众生你们的演技实在是很差,不会假装,你的脸部显现出瞋心,你的心里面就是真的有瞋心。

像在舞台戏上、或是电影里面,包括说刘德华或是周润发,他们在戏里面被开枪多少次,成龙被开枪多少次,但是有没有真正中过一枪?包括说有的黑道在电影里面火并,要把对方打死,打得血肉馍糊,但是没多久,如果片尾有播出一些趣味的NG画面,他们还会活起来跟大家saygoodbye。所以,大家要知道,戏里面是很逼真的演出,但是里面没有瞋心,而且大家都知道:我们每个人就是把我们每个人的角色扮演好,这一出戏才能够卖座、才能够成功。

所以,当你饰演坏人,就要把坏人的角色演出来。因此,大家在台上,各自扮演好自己的角色,在台下则是感恩。如果你是扮演坏蛋,专门在对男主角来设计、陷害、伤害,正是因为有你扮演黑脸的这个角色,才能够衬托出男主角的伟大、杰出。所以,男主角他的成功,一定是由很多反串的角色、配角来衬托。

在戏里面,你百般的要跟我做对,百般的要来陷害我,但是当拍戏结束了,大家是在一起干杯啊!当演完一段戏结束了,不一定要整个杀青,刚才我们打得鼻青脸肿,好了!现在:老哥!谢谢你啊!你刚才演得很好啊!这一出戏里面,我这个主角才能显现出我的包容量、我的智慧…。

所以,在台下是感恩。这一次我们是搭档得很好,下一次当我们还要演出下一出戏的时候,我们还是可以继续来搭档。我所看到的那些歌仔戏的台上台下就是这样喔!台上台下都区分得很清楚。当台上在演出,没有真正的那些贪、瞋、痴。

但是,你不要想说既然是戏梦人生、这样是在演戏,那就随随便便这样演出…。请问:他们是在台上比较随便?还是私下的生活比较随便?私下的生活是比较随便嘛!在私底下的生活方面,大家彼此就好像是哥俩好、嘻嘻哈哈的,当上台在演出的时候,大家就会很认真。

所以,希望大家能够学会「演戏的人生」,也要能够看到你每一生每一世,每一段时间都是在演戏,你每天都是在演戏,只是你忘了!一般众生,你都忘了自己是在演戏,而变成怎么样呢?一般众生忘了自己是在演戏,而变成「假戏真做」,还会自编、自导、自演,但是这个「导演」却又不认为他自己是在导演。

比如说,当你在还没有结婚的时候,就去找一个“相欠债”的来,去找一个互相照顾的,去找一个跟你比较有默契的伴侣…,彼此走上结婚礼堂。事实上,就比如说你是男众,你邀一个跟你比较有志同道合的人,来跟你演出这一生「夫妻」的这场戏,如果以歌仔戏来讲,这一出戏我选你来扮演我的太太,下一出戏就可能换成其他人。

包括说杨丽花,或是明华园里面的孙翠凤,跟他演出太太的搭档,就不会是同一个人,因为每一出戏或是跟他演对手的坏人,也都不一定会是同一个人,这一出戏有这一出戏的成员,下一出戏、包括每一部电影,饰演周润发老婆的,都不会是同一个人嘛!扮演刘德华老婆的,也不会是同样一个人嘛!饰演林青霞老公的,也不会是同一个人嘛!

但是在这一出戏里面,每个人在每一个时段演出不同的角色,邀请不同的朋友、亲友来跟你一同演戏。小时候,你“选择”你的父母亲,你扮演「儿子」的角色,你“邀请”他们来做你的父母亲,你扮演小孩子的角色。当你到学校里面,你是扮演学生的角色,老师在这一出戏里面,他就是在扮演老师,也有同班的同学,不管是放牛班也好,反正大家就是有缘在一起。

当同学们慢慢长大、结婚,是你去找一个跟你比较志同道合的人,来做我们的伴侣,因此你是邀请一位跟你比较志同道合的人,来跟你演出这一生的夫妻的这一场戏。至于这一出戏要演出多久,每一个人的情况不一样。有的人演出三个月就结束,有的人一年。如果志同道合,越演越有默契,这出戏就会演出比较久,可以白头偕老;如果是志不同、道不合,没多久!大家冲突不断,于是就觉得「歹戏不要拖棚啦!」这样就好了!

但是在这个“演出”的过程之中,大家都是会「假戏真做」,没有以平等心相对待。如果你知道自己是在演戏,我“邀请”你来跟我演出「伴侣」的这个角色,我会不会尊重你?我一定会尊重对方,你本来跟我就是平等的。这一生有因缘“邀请”你来扮演我的伴侣,我感恩你!你不是我的附属品,我没有比你伟大,我们只是志同道合,大家来把这一出戏演好、演成功,把这一生演出成功。

生小孩也是一样。生小孩就象是你现在要扮演为人父母的角色,于是就生一个小孩,一样啊!你就像“邀请”一位天使、菩萨,来扮演你的小孩,本质上大家都是完全平等,你是“邀请”他们来的。但是,众生都忘了。当你生了小孩之后,就认为「这是我生的、我养的…」,是属于「我的财产」,我养育你、培育你,你要乖乖听我的话…。众生忘了你是“邀请”人家来扮演你的小孩,忘了你是“邀请”人家来当我们的伴侣。

所以,你每天都在不同的场景出现、演出不同的戏码、扮演不同的角色。虽然有的人已经是四十岁了,但是如果你遇到你的父母亲,这时候你扮演好什么样的角色?「为人子女」的角色。但是当你在家里面,面对你的小孩,这个场景你又是扮演「为人父母」的角色。当先生下班回来,你扮演的是做「太太」的角色。

白天上班,你可能扮演的是「属下」的角色,也可能扮演「老板」的角色、「主管」的角色。当我是老师,到学校里面在教书的时候,我是扮演「老师」的角色,但是有可能我要继续再进修。当我到研究所里面去进修,我面对教授,我扮演的是「学生的」角色。

所以,每个人每天都在不同的场景出现,扮演不同的角色,只是你有没有清楚的知道:我现在在什么场景,我应该把我们这个角色扮演好。

我在法院里面;个法官,我要扮演好「法官」的角色,回到家里,你是不是还一直在扮演「法官」的角色,把家庭里面的小孩、老婆,都当作犯人在审判?!

当你在演戏的时候,除了要更换不同的角色之外,一般众生都忘了台上、台下。夫妻一样要有台上、台下之分,为人父母、为人子女,一样要有台上、台下之分。比如说,你现在为人父母,要教导小孩子做功课,施予他们一些家庭教育、协助他们成长,这时候你就要扮演好「父母亲」的角色。

但是,当小孩子去上学,小孩子不在家,或是当你们夫妻独处,这时候你不是一直在扮演父母的角色。比如说,当你在小孩子的面前,你要做出那种一板一眼的教化工作,但是如果是夫妻独处的时候,你还在那里一板一眼,这样很累耶!所以,不同的场景,一样啊!我刚才面对小孩子,是上台扮演「父母亲」的角色,协助小孩子的功课告一段落之后,好了!我现在下台。

夫妻也是一样喔!大家都是要有智慧。首先大家要了解一点,就是你们每天都是在演戏,你知道吗?如果你不知道,表示你一直在「假戏真做」,而且你的人生没有台上、台下的之分,你的人生是很紧、很苦的。

比如说,我现在在各位面前,这时候我是演出「讲经说法」的戏码,但是我一样要有台上台、下之分。当我下台,有时候还去泡温泉,去泡温泉有没有罪过?没有罪过啊!对身体很好啊!我也有写作、要讲经说法的时候,看不同的场合情况之下,扮演我当下的角色,但是我也需要有私生活的一面,有时候我也要运动,有时候穿着运动衣,有时候穿着短裤啊!难道不行吗?!

我们要以「演戏的人生」,来融入每个不同的场景。每个不同的场景,你扮演的是不同的角色,当下你就扮演好你当下的角色。如果我去泡汤,这个地方是规定要穿泳裤的,我就要入境随俗,跟着人家穿泳裤。如果这个地方规定是全裸的,我们也要入境随俗。你不能还是这样一板一眼,或是有的人他们认为:那个地方都不要去,我们是出家人,我们比较高尚,我们是修行人,不要去那些地方…。

如果你是认为这样,我们就随缘吧!但是,你的人生、你的范围会比较狭窄,你的路也会比较狭窄,因为有很多方面,不会伤害自己、也不会伤害别人,对自己有好处,但是如果我们内心里面还是有很多框框,往往会把自己局限在比较狭窄的范围。所以,大家要会演戏。

但是,你又不要认为说:既然是在演戏,我们就邋邋遢遢…。不是的!如果你真正会演戏,是这样:你不同的场合,演好不同的角色。有时候我也可以演丑角啊!演戏的人生是有台上、台下之分,因此我一样可以有正经八百的时候,我也可以有很轻松、很放松的时候。

在廿年前的出家众,如果你穿着短裤去运动,人家就认为你不是出家众、是还俗…。但是,现在不一样了,你需要运动啊!难道出家人就不能够运动吗?!所以,演戏的人生是有正经的时候,也有很放松的时候,然后他在不同的场合,会有不同的角色演出。再者,演戏的人生,台上是正经八百的演出,我也没有任何瞋心;台下更是哥俩好。台上我们有演对打戏、我们有演出瞋心,但是到台下就是一家人、同吃一锅饭。

以「世间法」而言,你们就好像上台在演戏,有男有女、有出家相、有在家相,有大人、有小孩…,有年纪比较大、有年纪比较轻…,每个人都好像有不同的脸谱,每个人都有不同的角色扮演,有的人是公司的老板、有的是主管…,有的是家庭主妇…。以「世间法」而言,我们每个人都正在演出不同的角色。但是以「出世间法」而言,我们完全平等,我们都是一家人,我们都是「命运共同体」,这就是我们所讲的「一体世界」。

如果你知道你来这裟婆世界,是透过演戏、扮演不同的角色,来体验你的人生、你的生命,这样表示你已经逐渐的醒过来。如果你真的了解你在这裟婆世界里面,你是在「演戏」,你会很认真的去做、也会很认真的放松,不管任何场景,就算你在扮演坏人、扮演坏蛋的角色,你的内心绝对不会有真正的瞋心,不会有真正伤害别人之心,因为你清楚知道,每个同胞、每个历缘对境,都是我们「邀请」来,协助我们成长的同修道友。

如果你的内心里面,还有贪心、还有瞋心、还有嫉妒心,表示你还没有醒过来,还没有真正醒过来。只要你真正的醒过来,就会知道我很认真的在跟众生「演戏」,但是心里面却绝对没有任何的贪瞋、嫉妒心,绝对没有。

内心里面有的只有感恩、感恩!每个人到我们的身边来,都是来协助我们成长,不管是夫妻也好,父子、母子也好,都一样!每个人到我们的身边来,那是跟我们有缘,有很多是我们感召而来、我们邀请而来的,来协助我们经验、历练。

每一位到我们身边来的人,不管是扮演坏蛋的角色,或是扮演师长的角色,都是在协助我们成长。「朋友」是在协助我们成长,同参道友也是在协助我们成长,没有一个人是「应该要怎么样、要怎么样…」,我们没有那种权力去要求别人应该怎么样、应该怎么样,没有那种权力的。

当你有那一种要求,要求别人应该怎么样、应该怎么样、应该怎么样…,表示你还活在颠倒梦想的世界,因为你还没有体会到一切众生都是平等,每一个众生都是很神圣的,都是完全平等,我们只是邀请他们来扮演不同的角色,让你也可以扮演不同的角色,去经验、去学习、去历练、去成长。

所以,为人父母的,对我们的小孩子,要用平等心来尊重他们,感恩他们、协助他们成长,我们自己也一起成长。有结婚的夫妻们,也是一样,要提升我们的心境,来到完全以平等心来尊重每一个人,以感恩的心来尊重每一个人,没有任何一个人是应该怎么样、应该怎么样…,没有!

大家真的要开启智慧,醒过来!你的人生就真的是海阔天空,以宇宙为舞台,到哪里都是以慈悲心、爱心善待一切众生,到哪里每个众生都是我们的兄弟姊妹,进一步而言,每个众生都是我们自己。

*时间:2007.4.28.  地点:北投龙云寺  主讲者:空海(惟传法师)

 

 



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