首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十一 2 四正勤


   日期:2020/6/2 0:22:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

《佛说十善业道经》讲记十一(2)
——改变人生命运的秘笈

二、四正勤

经文:“正勤庄严故,悉能断除一切不善法,成就一切善法。”这段也是三十七道品当中的内容。

“勤”就是勤奋的意思。勤奋的反面是懒惰、懈怠。勤就能对治懈怠和懒惰,有这样的意义。正勤,这不是一般的“勤”。这个“正勤”是指正确的努力,正确的精进。有些人干坏事也很积极,这不算正勤。正勤就是正确、合理、正当的勤奋、精进、努力。我们做任何一件事情,哪怕是做世间的事情,或者做一个工作,或者做一门生意,或者是上学,需要勤奋和努力,学佛、修行更需要勤奋。学佛者的精进是四正勤——四种正确的勤奋。

第一,已生恶,令断除。也就是努力断除我们现在正在做的恶行。因为我们过去不懂佛法,干了一些恶事,那么现在就要马上断除它。

第二,未生恶,令不生。努力使还没有开始做的恶行包括恶念,不要去做或生起。有些恶事我们还没有做,但是准备去做或者想要去做,要赶紧使它不要生起来。生就是出生。也就是严守戒律、威仪,不令这种恶行生起来。

第三,未生善,令生。还没有生起的善行,要赶紧让它生起来。我们学佛以后知道这属于善行,但我们过去从来没有这样做过,那么现在就要赶紧要开始做了。努力使没有生起来的善法,使它生起来,也就是通过听经闻法,依教奉行,依照佛法也就是佛陀所开示的道理来观察这个世间,闻思修行。

第四,已生善,令增长。就是已经生起来的善行,使它不断地增长,不断地持续,不断地加强,不断地努力。依这四种正勤来修行就能“断除一切不善法,成就一切善法”。不做坏事是不是就算一个好人了呢?不算,那还要做善事。所以说我们学习佛法还要止恶修善,也叫诸恶莫作,众善奉行。所以分两个方面,一个是止恶,就是停止恶行。第二个是修行善法。这两个方面的内容,就是四正勤——四种正确的努力。我们应朝着这四个方向去努力。

所以我们的行为要细化,若以此四正勤来庄严自己,则能够断除一切不善法,成就一切善法,能够得到如此的大利益。那么这四种正勤能不能改变我们的人生和命运呢?善有善报,恶有恶报,善因会得善报,止恶则恶报就停止了,所以我们的命运就改变了。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内相关文章:宽见法师)(五明学佛网相关文章:宽见法师)  

 宽见法师:《修心八颂》讲文十七 诸法如幻 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十六 诸法如幻 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十五 暗取他苦 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十四 暗取他苦 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十三 视害为师 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十二 视害为师 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十一 自受亏损 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文十 自受亏损 中 

 宽见法师:《修心八颂》讲文九 自受亏损 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文八 愿惜此宝 下 

 宽见法师:《修心八颂》讲文七 愿惜此宝 上 

 宽见法师:《修心八颂》讲文六 疾断烦恼