幸福人生讲座（第三梯次） 蔡礼旭老师主讲 （第九集） 2005/8/3 台湾中坜善果林 档名：52-137-09
诸位朋友，大家早上好！在第一天的时候有跟诸位朋友提到，我坐摩托车的计程车头发翘起来，讲课讲了两个小时都没人告诉我，所以我个人有错误的地方，还请诸位前辈、诸位朋友给我指出来，给我指正。昨天「宁为成功找方法，不为失败找藉口」，这个「藉」字是草字头，我写成竹字头；竹字头就变书籍的「籍」。不为失败找藉口。还有释迦牟尼佛，释迦是仁慈的意思，牟尼是清净无染、清净寂灭。昨天讲反了，今天修正一下。
而仁慈与清净正是我们这个世间人最缺乏的德行，释迦牟尼佛来我们世间示现，让我们最缺乏的东西能够唤醒，能够恢复本然的仁慈、清净。仁慈是懂得如何爱护，设身处地替人著想。在四千五百年老祖宗的教诲当中，我们了解到道德重要。「道」是伦常大道，依循伦常大道，不逾越的去做人，能够流露出德行出来，就是八德。在实践道德的历程当中，包含要博学、审问、慎思、明辨、笃行这五个过程，前面四个过程：博学、审问、慎思、明辨，是为了要把道理搞清楚。道理明白了、清晰了，下一步更重要的，要把它做出来，要实践，因为做了以后这个学问才得真实受用。不只自己受用，他人也会得到德行的感召，他人也会得到德行的一种庇荫，人与人的良性循环就动起来。
笃行是所有学习最重要的关键所在，假如把道理都搞清楚而没有做，那就会犯了《弟子规》余力学文所说的「不力行，但学文」，不只没有受用，反而「长浮华，成何人」，这样的例子也是相当的多。我们看很多在大专院校任职的老师，学历都相当高，但很有可能家庭都处不好，因为我曾经也看过一个报导写到「高学历高离婚率」。书读多了应该是愈来愈明理，怎么会夫妻相处不融洽、家庭经营不和睦？这就是读的跟做的脱节了，就不得受用。而当一个读书人说跟做脱节了，不只不能赢得别人的尊重，还会让人很唾弃，让人很不服，这一点要很谨慎。因为我们读书人就是圣贤教诲的招牌，你把这个招牌画得乌漆麻黑的，谁肯上门来学习？这一点我们就要多谨慎，多自我要求。
笃行又分为立身、处事、接物三个纲目。立身是对自己；处事是做事情的原则、方法；接物是与人相处的智慧。当然这三个纲目再把它延伸开来，那是无量无边做人做事的态度、方法。而在接物当中圣哲人只挑了两条，两个态度，第一个「己所不欲，勿施於人」，第二条「行有不得，反求诸己」。虽是只有两条，但这两个原则再把它打开来，那也是所有处世待人当中最根源的两个心态。
「己所不欲，勿施於人」，处处能替人著想，这就是释迦，仁慈的意思。己所欲要不要施於人？那也不一定，你己所不欲，这个不欲是对你的身心无好处的，甚至於是人家对你嫉妒、对你障碍、对你谩骂批评，这些我们都不愿意别人加诸在我们身上，我们推己及人，这些不好的态度也不应该加在别人的身上。己所欲，我们现在对圣贤的教诲有很深的体会，觉得它对人生的帮助相当大，那你要不要马上就把亲朋好友找过来，请他们吃饭，布施也做得不错。然后吃完饭以后告诉大家，这个饭不能白吃，我给大家都准备了一个礼物，结果这个礼物一拿出来，经书十几本：你们拿回去看，这好得不得了，一个礼拜以后我再去给你们验收。己所欲施於人！施於人也要从对方可以接受的角度去著手。仁慈是能设身处地，而不是说我想怎么做。
这个「我想怎么做」听起来好像是很有爱心，好像是很替人著想，因为都好的要给他；再往更深层去探索，那是一种控制欲望，一种占有欲望，一种贪心的欲望，贪别人要听我的话，不然我就不高兴，有的还会恼羞成怒。现代很多人拿著爱字到处要求别人，有的还伤害别人，说我那么爱你，所以你一定要怎么做；对方心理上都还没准备好，就要求对方一定要这么做。其实对方做得很辛苦、很痛苦，我们自己快乐吗？当你逼著别人做某件事，那只是逞你一时的控制欲望，你在这个过程也得不到真正的自在快活。
我们要求孩子读书，逼得很紧，孩子被压得喘不过气来，我们自己又何尝好过？好不好过？不见得好过。有些孩子被长期压抑、压迫之下心理都会出问题，考试一考不好就非常的沮丧，甚至於压得喘过不气来都有轻生的念头。人最常犯的就是太过，不然就是不及。不及就是太放纵，孩子像脱缰野马；太过就是盯得喘不过气来，全家人气氛非常的紧张。而当孩子被压得喘不过气来，突然得了忧郁症，或者突然有轻生的念头，家长马上怎么样？从非常严格马上变什么？完全的放纵：只要你高兴就好，啥都没关系。这样对不对？人都在过与不及当中犯了非常多严重的过失。
中国讲中庸之道，不可太过，也不可不及。而其中最高的原则，还是如何做能让对方接受，然后再循序渐进把他引到正路去。而说实在的，当我们要引别人上正路，首先要了解自己上了正路没有，这叫「知所先后，则近道矣」。我们要引领别人走向正确的修行道路，请问我们已经走上了吗？自己都还没走上，急著要把别人拉上路，拉上路以后走了几步，然后对著这些同伴说：其实接下来怎么走我也不知道，你们看著办吧。稍安勿躁，要从自己修身功夫开始做起。听到好的道理绝对是自己先做，先落实，「为人演说」，这个次序不要乱，先把它演出来，让人生欢喜心，他很自然就跟上来。谁不希望过得坦荡，谁不希望人生幸福快乐，那是一定每个人都要的，不要太著急。
很多朋友听完课走到前面来跟我讲，他说：蔡老师，我那个小叔一定要把他带来听、我那个先生都没来，下次我一定把他抓来。她在听课的过程，脑子里都想著谁需要听，只有一个人不需要听。很可爱。还有很多的朋友来听了半年，那时候一个礼拜一次，每次听完看到我说「蔡老师，你讲得真好」，半年以后看到我，还是跟我讲「蔡老师，你讲得真好」，我听了都捏把冷汗，他来听讲课是要来听看看蔡老师有没有进步；这样半年听下来他有没有得受用？很难！不管谁讲课，只要依据经教讲，依据做人处世讲，我们就应该拿著这些好的教诲来自我反省、自我改进。当我们有这样的态度去学习，你听一个月以后绝对不会再说「蔡老师，你讲得真好」，一定会说什么？说「我脾气减缓了不少，结果我孩子的脾气也变好了」，一定有在生活当中体验。随著每位朋友来听课与他反馈回来的这些心得，我们就可以了解到他有没有契入学习的境界。
仁慈是要放下控制、占有，要站在对方的接受角度去循循善诱。从这里我们可以了解到帮一个人容不容易？不容易；也从不容易当中才能体现出一个人是不是真心，不然都说说而已。帮一个人不容易，害一个人？很容易，一脚踹下去就害他了，或者进一些谗言就害一个人，你口舌是非，一句话就害人。所以害人容易，帮人难。而当我们突然体会到身旁的亲友很多人处处在为我们设想，在帮助我们，而且是已经几年、十多年，甚至几十年。你身旁有这样的亲友你应该庆幸，应该好好珍惜，当你身旁没有这一群人，你会过得非常非常的孤单，非常非常的堕落。虽然有时候他们的话你听了会不舒服，会不耐烦，因为「忠言逆耳利於行，良药苦口利於病」，而很多不中听的话就好像良药一样，可以让我们少犯不可挽回的过失。
今天我们听了一些好的教诲，回去以后如何利益家庭、利益公司团体，进一步利益社会，这个知所先后就要特别谨慎，要慎於始。一开始做错了，在了解到对的方法，重新再做也不可能达到第一次的信任状态。诸位朋友，你觉得你的生命当中有没有发现这种情况，第一次他很信任你，但是那时候你的智慧、方法不够，把事情做坏了，但是你还是很善良的，可是你要让他再一次相信你，达到第一次的高度就不大容易了，因为「一朝被蛇咬，十年怕草绳」。
你看多少年轻人非常有热忱，但是后来去做传销、去做保险，而又没有到很好的传销公司、保险公司，引导他们的都是赶快致富可以帮助别人，你有钱以后就可以帮人了。这个逻辑对不对？但是年轻人哪会判断。他们运用现有的人际关系，甚至於父母、亲人的人际关系统统都把它挖出来，然后到处去要求人家买东西，出钱，很多亲人碍於面子就会给他买。之后这家公司又不健全，制度又不好，慢慢的这个年轻人可能这份事业就泡汤了，这个年轻人下个事业又要去找这些亲友，这些亲友会怎么样？会避之唯恐不及。听说他要来了，赶快把门关起来，还是赶快说：对不起，我刚好有啥事要出去。人跟人的关系建立要谨慎，相当不容易，要慎於始。
这么好的圣贤教诲我们介绍给别人要慎於始，要能水到渠成最好，而水到渠成就是从自己开始做，等亲友对你的信任愈来愈高，你再很自然的把经教介绍给他。你可不能礼拜六回去，一走进门非常的严肃，然后对著你先生讲，我已经上了六天的种子教师课程，这些圣哲人的教诲我已经拳拳服膺，领纳於心，从今天以后教孩子的事情你要听我的。你先生会不会听你的？他心里想我看你玩什么花样，找机会跟你「吐嘲」。你这么样强势，人家很难接受。
说不定有一天我走在路上，突然有一个男士跑过来，他说你是不是蔡老师？我一看，一定是某个来学习的朋友她的先生，因为回去之后遭到很多的不平等对待，所以他心中有怨气，刚好看到有一个长得跟蔡老师满像的人，你还每天要求他「你给我看一个小时才可以去睡觉」，他已经咬牙切齿，跑过来说你是不是蔡老师？我一定跟他说我不是，因为好汉不吃眼前亏，我会说那是我堂弟。幸好本人比较瘦一点，还可以骗过去。这个方式，我们还是要设身处地为好。因为每个人的思想观念都不是三天两天形成，应该要循序的把他引到好的思想上，不可操之过急，这是人最容易犯的；操之过急又觉得别人是障碍，不是自己是障碍。你看闽南话说「吃紧弄破碗」，你看闽南话美不美？美的不得了，要传承。
有一个朋友他听我们讲课过程，了解到饮食的重要性，现在肉类里面抗生素、荷尔蒙一大堆，应该多吃素食为好。诸位朋友，吃素食如中国话说的「道法自然」。以前人吃素多吃肉少，身体很壮，你去比较两代人就知道了，上一代人身体好，我们这一代人身体就差很多。再过十五年以后，像现在十五岁的人身体好不好？更差了！我们下一代十五岁的孩子菜都不愿意吃，肉都吃一堆。我在学校任教的时候，鸡腿都抢得不剩半只，每次青菜差不多都留三分之二没人吃，饮食非常的失衡。所以一个班级里面标准身材的差不多不到十分之一，三、四个标准身材而已，其他的不是太瘦就是太胖。瘦就跟竹竿一样，又瘦又小；胖就很高又很肥。
我有一个学生，小学六年级一百零九公斤，他在走路的时候，他还没喘我都已经喘了，替他很累，一百零九公斤的肉在身上走。然后一有问题了，人很可怜，没有智慧，等到问题严重了才来化解，好不好化解？不好化解又没耐性，这个叫久病又乱投医，找来一些方法要马上把它解决掉，用问题解决问题，问题更多；要用智慧解决问题，不是拿著问题来解决问题。现在所有很多思考的方式就是用问题解决问题，都把问题盖住，以为没有了，其实还在。
比方说感冒流鼻涕、发烧怎么解决？左右各一针，药给他吃三服，烧退了，鼻涕不流了，好了。解决了没有？你看问题不见了，这是用问题来解决问题，这叫症状解，而不是根本解。人不读古书很难有防微杜渐的能力，人的一生往往都在收拾自己以前错误的抉择，忙得焦头烂额，真是如此。你看一个孩子从小看西医，请问会看成什么？这一辈子，当少女的时候你要常带她看医生，她当妈妈以后，你要带著她、还有带著孙子去看医生，因为母体的体质不好，孩子先天就不好，一代不如一代。从小孩子一发烧，你也不了解一下发烧是什么原因，纵使他发烧是因为感冒，流鼻涕因为感冒，你马上给他送去医院，针打了药吃了，那都是抗生素。这些药一进到体内开始杀。有没有看过战争片？有，你看几十万大军涌过来，见人就砍；它看到病毒砍，看到你肠胃里的好细菌照砍，你身体的益菌大半消耗殆尽。
今天您假如想要做亿万富翁，虽然我不大会赚钱，不过我可以提供你一个方向，保证可以当亿万富翁。你去发明一种药，它有侦测系统，吃下去的时候只杀病毒，不杀有益的体内细菌，你这个药发明出来，保证你一夕之间就变亿万富翁，要不要发明？金钱带不走！慧命无穷，智慧重要。你不要研究到八十岁研究不出来，然后你说：蔡老师，你赔我五十年的岁月。那我不负责任。
我们细心观察，孩子吃了这些药以后，三天、五天气色都是惨澹惨澹，两个脸颊都有一点消瘦下去，为什么？因为你药吃下去，他那些肠胃的益菌都没有了，他没胃口，胃口小了营养又少，营养少免疫系统又拉不起来，所以体质就衰败下去。我为什么那么清楚？因为我就是这样过来的。你看耶稣背著十字架，我们也是背著十字架，我们把人生的错误帮众生扛起来，但是不要再让他们继续扛，这样才有良心，我们学习耶稣的精神。人生错没关系，觉悟以后，所有的错将成为他人生命的垫脚石，我们这个错没有白错。
他免疫系统提不起来，体质又不好，下一波病毒来了他又怎么了？又中奖了，你又要带著他去排队。在经济不景气的当下有几种行业愈来愈兴盛，其中有一种最兴盛，医院；愈盖愈多，愈盖愈大。诸位朋友，医学进步，什么叫进步？医学假如真正进步了，应该是人生病愈少，那才叫进步。你智慧进步了，烦恼会怎么样？少！医学进步了那应该人病愈少，怎么病愈来愈多？请问这个方向需不需要调整一下？对！人要冷静，太急躁了，不分青红皂白先做再说。
有一位化学博士雷久南医师，她那时候在肿瘤科工作，做了一阵子之后发现一个真相，有做化学治疗跟没做化学治疗的存活率差不多。诸位朋友，假如是你，你还干不干？你把他折腾得半死，然后告诉他说你的存活率跟没做差不多。那你不是耍我吗？而且那个做很痛苦，化疗很苦的，头发掉光光。做完化疗之后你必须要在无菌室里面待，你身体的免疫系统完全不见了，要再输骨髓，慢慢恢复你的免疫系统。那是一种煎熬，我们没有做过没有办法感受的。雷久南博士看到这个现象，提起她的良知，出来研究如何真正治疗癌症，这份精神值得我们佩服。
不能再用问题解决问题，孩子因为感冒而引起的发烧，你确定了，应该是让他多休息、多喝开水，喝开水排掉毒素，多休息，一个人在睡觉休息当中，他的免疫系统提升得特别快。为什么会流鼻涕？因为两军相交必有伤亡，病毒跟你的免疫系统打仗，打完之后会有尸体出来，这个鼻涕就是尸体。你看伤口化脓，脓是什么？脓就是你的病毒、细菌跟你免疫系统的那个尸体。你看到鼻涕应该要跟它敬礼一下，因为那是你忠诚的大军在为你效忠。结果你看到它很讨厌，然后想尽办法叫它不要流了，那你是把亲人看作仇人。要冷静去对待，不然孩子的身体一定是恶性循环。当妈妈的人太重要了，这些观念、知识不够，爱之足以害之，好像是在疼爱孩子，陪他看病，从几个月大看到现在三、四十岁，真有爱心；但是爱要有方法，要有正确的知识，所谓知识就是力量。大半都用问题解决问题，人不开智慧不行。
一个孩子一百零九公斤，父母又要用问题解决问题，赶快去拿减肥药给他吃。一吃，有一阵子上课，这位学生马上举手，「老师，我要上厕所」，回来没十分钟，「老师，我要上厕所」。我说这个有点不正常，就把他叫过来，说你怎么了？还没说眼泪就掉下来：我妈妈叫我吃减肥药，我的裤子常常油都流出来，常常跑厕所。你看孩子多辛苦。虽然在吃减肥药，但是儿子看到鸡腿都要吃两只。你不从根本解决没用！每次到暑假了，很多学校还特别用心办减肥班，看那些胖小子在那里动动动，在那里做操。我心里在想什么样的动力让他来参加减肥班？是不是脑子里想「我只要撑到礼拜六，就可以吃麦当劳」。
现在家长很多解决问题根本都是用问题来解决，孩子偏食不吃饭：拜托，再吃一口！不要！好啦，好啦，你这碗饭把它吃完，礼拜六妈妈带你去吃肯德基。马上把它吃掉。孩子摸清家长没有原则，给你摸得一清二楚，他时时知道用什么方法来威胁你，你就会就范；他们是攻城掠地，你是节节败退。很多家长孩子到十三、四岁，他会双手一摊，我已经束手无策。确实，学为人师、学为人父、学为人母，人生可要活到老学到老，要把每个角色扮演好，都要透过学习圣贤的智慧才行。教育孩子的方法，古人一篇文章就给你讲到底，每一条都是金玉良言，你为什么不拿来用？为什么还外国的月亮比较圆？这叫人在福中不知福，那也没办法了。要冷静把问题分析清楚，我们这么做是不是真正能对事情有帮助。
刚刚我们提到饮食的问题，你应该去思考道法自然，肉食性动物跟草食性动物它天然的结构，身体结构就不一样，我们不要人家怎么做我们就怎么做，那不理智；现在大半都做错的，你还在那边「别人都这样」。人没判断力很愚痴，随波逐流。我们来看看肉食性动物的牙齿长什么样子？露出来，有没有？你看了都会怕。我们人的牙齿有没有露出来？假如有的话他可能是狼人，没有！为什么牙齿长那么长那么尖？它要撕裂动物的躯体，所以牙齿才长那么长。
再来，动物的肠胃，肉食性动物它的小肠长度是脊椎的三倍，一比三；草食性动物小肠的长度是脊椎的七倍，一比七。这都是很自然的，为什么？因为肉食性动物吃的都是所有其他物种的肉，而肉很容易坏。我们看一下，你拿一块肉在手上，像现在这个天气多久就坏掉了？诸位朋友，多久？你们怎么都没经验？对对对，你们善根深厚。那个肉在现在这个天气，半个小时、一个小时就开始有异味了，是吧？室温三十几度很快就坏掉了。这个肉吃到肚子里面，室温几度？三十六度，比现在还热；而且在酸的环境里面快速会变质。假如它留在它的肠胃时间非常久，它的肠胃就开始臭掉，他就活不了，所以肉食性动物要很快把这些东西消化、吸收、排掉，长度一比三。草食性动物，这些素食的东西比较不会腐败，它要透过吸收，小肠的吸收，把这些营养能够转为人体需要的养分。
人类的小肠这么长，假如又常常吃肉，很容易得肠胃病。现在肠胃病的人多不多？胃癌、小肠癌、大肠癌一大堆。很多人还很喜欢吃宵夜，宵夜吃下去，十一、二点吃，吃虾、吃海产，吃下去，过了一个小时去睡觉，一躺下去只有两个器官继续动，哪两个器官？心脏，不跳就活不了，还有？肺部，呼吸。其他的一些器官，像胃，它会挂一个牌子「明天再来」，它休息了。它一休息，你所吃的那些肉留在肠胃里面在那里烂，一觉睡下去，六七个小时、七八个小时才醒过来，都坏了，所以吃宵夜的人身体的毒素特别多。我们现在口臭的人很多，因为体内的毒都往外冒出来，这跟吃宵夜、吃大量的毒素息息相关。从牙齿、从肠胃可以看出来人是草食性动物。
再来，从人的爪子来看；人叫手，不叫爪。你看狮子的爪，你们有没有说狮子的手？都说狮子的爪子。肉食性动物的爪子特别利；假如你看到有人的爪子特别利，他可能是吸血鬼，你要小心一点。没有锋利的爪子，所以是草食性动物。我们再来看一个景象，今天你走在善果林的庭院里，看到火龙果，还有什么水果？看到柚子，或者看到荔枝，又看到树下有鸡、有鸭在那里跑，请问你是会摘火龙果、摘柚子下来吃，还是会扑过去把那只鸡抓住？这不是自然吗？你看一只老虎来了，它会不会跳上去把火龙果摘下来，不会吧？要道法自然。你不道法自然，身体绝对不会好。
有一位朋友她听完以后觉得吃素对身体健康很好，回去以后就跟她先生讲：吃素有益健康，从今天开始我不煮肉给你吃了，我是为你好，你要知道！她先生敢怒不敢言。一个礼拜以后她到中心找我，非常的沮丧，她说：我先生真不受教，我先生真没有善根。这个时候你不要插嘴，让她先发泄发泄，把这个怨气吐掉，才不会影响身体健康。她吐完以后，话讲了不少，我都会赶快去倒一杯水给她，说你一定很渴了，来，喝杯水，我们要体贴入微。人情绪不好的时候，倒杯水、倒杯茶给她好，因为茶水里面含有钙质，可以稳定神经。
等她喝了两口，我就很认真的看著她，我说你先生假如得了高血压，你要负责任；你先生假如有外遇了，你也要负责任。她愈听愈纳闷，这干我什么事？接著我跟她说，你先生跟儿子的关系愈来愈淡薄，愈来愈疏离，那你也要负责任。接著我就跟她讲，你不煮肉给你先生吃，他现在吃不吃？她说吃！我说去哪里吃？她说每天到外面去吃。外面煮的东西怎么样？又咸又油，吃了半年、一年血压都上升了，所以高血压你要负责任。
再来，每一餐都到外面去吃，有时候还喝点小酒，旁边又有一些花枝招展的女性，那很危险，到时候有外遇了你要负责任。古话说「英雄难过美人关」，而且现在又找不到英雄了，那一定是兵败怎么样？如山倒。对！这句话一定不在经典里面。「英雄难过美人关」是谁说的你知道吗？是那个犯了过错还不肯承认，然后还要给自己台阶下的人说的。因为他没读过《弟子规》，「过能改，归於无；倘揜饰，增一辜」。很多现在世间的话你要冷静，那都不是经典讲的，太多都是做错事的人要给自己台阶下。比方还有一句，「人不为己，天诛地灭」，那一定是自私的人讲出来的。真正的英雄一定过得了美人关，过不了的不是英雄。而现在这个时代已经找不到英雄了，男人又没有定功；你现在找到几个男人有定功？都没有定功了，你还把他每天赶出去，「古来征战几人回」，每个都有去无回。
我跟她讲完以后，她一脸很无辜的样子，我就问她，当初你叫你先生不要吃肉，你不煮肉给他吃的目的在哪里？你看人冷不冷静？你的目的是为了让他健康对不对？对，那现在达到目的没有？走到一半，根本就是意气用事，根本就是控制、占有，不听我的话，我贪瞋痴都来了，还挂著一个理由，我为他好。你看人活得多么的不明白，太多的动机是对的，走到半途都是意气用事，你没有达到目的，反而又延伸出其他严重的问题。
我们小时候都说「爸爸回家吃晚餐」，结果你现在把爸爸赶出去了，儿子跟他愈来愈不亲，到时候又不听爸爸的话，看你怎么办？任何事情要注意，水到渠成，瓜熟蒂落；强摘的瓜不甜，吃起来很涩。你为什么不循序渐进，本来煮三样肉给先生吃，过一个礼拜以后变两样，再过一个礼拜变一样，你影响人要「船过水无痕」，要像鸭子划水，表面上看没什么不一样，底下两只脚在那里咚咚咚，要学鸭子划水，要努力得让他看不见；要「润物细无声」，要向大自然学习。
但是你不要肉一盘一盘的收掉，结果煮的素食难吃得半死，那他也会受不了。赶快利用这一、二个礼拜去请教前辈如何烧几道拿手的素食。然后你说这样好不好吃？嗯，好吃，好吃。这素的。哦，真的！好好。慢慢转化他的感觉，转化他的想法、认知。不只一边吃，一边还把这些健康的知识引导他，然后你有空就把他带来中心，中心都吃素，边吃旁边的这些老师还会给你做影响众，拍拍你先生：素食不错吧？你先生说：嗯，很好吃。一群人一起吃，他就觉得这么多人都在吃。还有一点很重要，吃素的人额头要发亮，假如吃素的人面黄肌瘦，人家都不敢吃，我们要吃出健康来。我的额头有没有发亮？有。
然后女人要用出她最高的功夫，哪一种功夫？温柔，撒娇！你要告诉你的先生，你的健康就是我的幸福。不是去喝保力达Ｂ。你要告诉他，你看我们的儿子、女儿这么可爱，我实在不希望他们结婚的时候，父母的席上男主人缺了一个位置；你看现在高血压、糖尿病这么多，都是吃出来的，你为了妻子、儿女你要少吃点肉，你太重要了。你先生听了怎么样？很欢喜，很感动。要用温柔、用真诚的心去沟通，事情就能够往好的方向不断去发展。这是释迦（仁慈），为对方设想，成就他人。这一节课我们先上到这边，谢谢。
日期:2010/8/8 17:07:00
幸福人生讲座 夫妻和睦相处之道