幸福人生讲座（第四梯次）　　蔡礼旭老师主讲　　（第十三集）　　2005/8/10　　台湾中坜善果林　　档名：52-138-13

　　诸位朋友大家好！

　　老师好！

　　我们刚刚提到一个人的思想假如从自私出发，那这样的人生走下来，以至於这样的社会发展下去，那是一条死路，但是却有太多太多的人正往这一条路上去走，我们面对现在的情况要冷静，要先站稳自己的脚步。而这个自私的念头是不是中国人的思想？是不是？不是，所以炎黄子孙不应该有这种思想。我们常常以炎黄子孙自豪，但是也要反思一下我们有没有演出炎黄子孙的样子。

　　有一个人他假如在美国长大，现在三十岁了，他的父母都是中国人，这无庸置疑，但是他的思想是什么人？是西方人的思想，那是思想会影响他一生还是他的血统会影响他一生？「思想。」对啊，更重要的是思想。我们不要说旅居国外的华侨，连我们自己在中国人的土地上长大的孩子，到底思想是不是中国人的思想都要打一个很大的问号。我还没有学习圣贤教诲以前，我的思想也是走这一条路。在国中时候，考完试，同学的分数假如考得比我高，我会怎么样？很不高兴，嫉妒他。同学考得比我低，虽然没说出口，但是起心动念福分都在增减。就在这幸灾乐祸的念头当中把我的福分愈来愈消磨掉了，才会搞得二十几岁看起来很刻薄，很没福报。老和尚一看我的长相就说这是短命相，现在比较看不出来了。真的，我的生命线很短很短，现在已经接上去了，还不是接一条，接好几条。我那时候住在杨老师家，老师对这个有点研究，看看我的手相，脸都变了，本来要介绍女朋友给我都不敢了，看我可能过不了三十岁。

　　那时候刚好住在老师家，二十九到三十左右，那一段时间我的体力很差，在高速公路开车会开到睡著，真的你是已经全神贯注不要睡著，他还是睡著。后来睡著了以后，现在还活著，那个想起来是很恐怖的事情。睡著以后，幸好我们的高速公路两旁都有晚上会发亮的灯，那个灯有一点高度，所以你去压到以后会惊醒，所以我忽然惊醒，全身都发抖，差点就，不是一命呜呼，差点就很好命，就往生了，但是我没这么好命，真的是千钧一发赶快拉回来。后来每一次我开车，杨老师都过半个小时、一个小时就打电话来，你有没有睡著？很害怕。

　　我记得那时候有一次回高雄遇上了道证法师在台南主法，主持一场全省大放生，在台南的港口，诸位朋友，有没有人去参加了这一场？十几台大货车带了不知道多少的众生，趁著一般人还没睡醒的时候，我们三四点就出发了，凌晨把它们都放生，我也参与了那一场，端著一堆一堆的生灵把它们放掉。那一场大放生完以后，我回来精神就开始慢慢恢复正常，本来还有点咳嗽，回来就好了。一个人健康的根源在无畏布施，俗话说「医生是缘，各人福报是因」，其实医生是缘不是因，因还要自己修无畏布施才行。那一段岁月撑过来了，慢慢的体力开始好转。

　　我记得去年的七月底，因为已经讲课持续了将近一年的时间，都没什么休息，后来所有上课的老师看了我的脸色就说「老师，你明天不要上了，不然我们怕你会倒下来」，所以我就休息了一天，什么叫昏死过去我那一天终於明白了，就一直睡一直睡然后睡一整天。结果本来那一天是我的课，这些老师就临危受命就来上，就从那一天的历练之后，他们进步得特别快，后来还有几次情况我也身体不适就请他们上。他们最后下了一个结论，他说「蔡老师在该生病的时候都会生病」，那不生病他们没机会历练，所以不要执著，连生病都是好境界。

　　因为存心不对，人生就很难顺利，我二十多年来求什么都很难求得到，因为不是为众生求，真正闻圣教以后，念头一转，人生如意事变常八九，你看一念之间有这么大的差别。儒家、佛家告诉我们要仁慈存心，仁爱的心与人相处懂得互助，懂得互爱，最后可以迈向孔老夫子的理想：大同世界，「大道之行也，天下为公」。诸位朋友，念念为公吃不吃亏？讲起来很容易，做起来怎么样？难吗？知难行易，了解得不透彻。你只要了解帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，这个道理你真明白了，哪有谁不干？

　　在这一二年当中，我们时时念著能多为他人做点事，结果回馈回来的，那一天我去找我的姐姐，我说当我们什么都不要了，我们什么都怎么样？得到了。我就跟她说，我现在从头到脚没有一样东西是我自己买的，因为东西都还没坏，人家就急忙要给你送过来。我到海口去的前一个多月都是自己买菜，自己做饭，你们不要怀疑，我还是可以自己做饭。后来因为长期办教师课、家长课，每一次上完课走进厨房，奇怪，怎么有蔬菜、有水果？谁拿来的不知道。诸位朋友，为什么他们拿来都不跟我讲？我们从这一件事我就突然明白了另外一件事，许哲女士曾经说道，她的冰箱里面随时都有菜，然后不知道谁拿来的，原因在於她对人的付出完全不求什么？回馈。别人受得是这么没有负担，这么样的欢喜，所以当别人要回馈回来的时候也不愿意让他有任何的负担，你看人心多么可爱。假如他知道某某人送菜来，他心里又有负担，我欠你人情，他不愿意许哲女士还有这样的担心，这样的负担，他不愿意让她知道是谁送的。

　　你看我们到人家家里送人家礼物，拿进去还要抬得高高的，「这个是从鹿谷拿来的茗茶，我特别买的，送给你」，这个礼物的背后就是告诉你，吃人家的嘴软，拿人家的手短，所以受人之托怎么样？忠人之事。讲完之后，那件事情就拜托你了，所以你收这个礼物有没有压力？对啊。人跟人假如是这样相处那太累了，累到最后会不想见人。我们要走的是真诚、互助、互爱的人与人关系，这样的关系其实并不遥远。这几天当我们课程当中需要哪一些工作，哪一些帮忙，基本上都不需要去拜托的，很多的人一看到就怎么样？主动来做了，可见得互助互爱并不困难，那一份良性循环是可以带动起来的。

　　记得二三十年前，看到很多邻里邻居在那里晒稻谷，突然主人没有注意到下起雨来了，旁边的邻居会怎么样？赶快帮他收，然后又去通知他。现在呢？可能下下来说，幸好我的没淋到，好加在我没有湿就好了。人心的忠厚或者是淡薄，情况变化相当的大，由这个变化这么大的情况我们也了解到，人的欲望一打开以后好不好收回来，很难收，要警觉。那时候懂得互助，懂得互相关爱，出门都不用锁，旁边的邻居说「我帮你看」。哪一家娶媳妇了，我们一些小朋友都去帮忙他，我还记得有时候还聚在一起在那里搓汤圆，哪一家有喜事了一起去帮他忙，那种气氛好不好？在这种气氛成长的人自不自私？自然而然就不自私了。你看，有什么需要人家就送来。我们现在在什么世界？大道之行也，天下为公。好，要往这里，而两条路的差别只在一念之间。

　　事情没有想像中这么复杂，再复杂的事你把它抽丝剥茧都可以找到源头，就在一念而已，这一个念头一转，你的家马上转，你所处的工作环境马上就转。有一个律师事务所的老板，他还没有学圣贤教诲以前，他常常都想我是老板，这一些员工部属应该对我很恭敬、很有礼貌，他常常就觉得他们对他不够恭敬。后来学了以后，「势服人，心不然；理服人，方无言」，「待婢仆，身贵端」，当然「婢仆」延伸就是你的下属，「虽贵端，慈而宽」，「凡是人，皆须爱」。之后他调整了自己，出去外面出差回来都会把当地的名产带一些，带到公司请这些下属同仁一起吃，进了公司不是等人家先问好，他主动跟大家都打招呼问好。做了差不多几个礼拜以后，他突然有一个体会，他说以前常常要求别人对他恭敬都要求不到，现在根本没这个念头，结果他的同仁对他都非常的恭敬爱戴，你看一个念头转了，境界就变了。好。

　　我们明白了从自己的念头开始，也要懂得去规画自己的人生，以至於规画下一代的人生。现在市面上常常在强调人要懂得生涯规画，这个名词也是很常见。少年的时候、中年的时候、老年，在功利主义的社会之下，人的少年像天堂，中年像战场，老年像坟墓。常常在强调适性发展，随他的个性去发展，什么叫个性？习性，他爱买什么你就给他买什么，不了解「由俭入奢易，由奢入俭难」。而这个，我们小时候快不快乐？你们小时候不快乐啊？常常赤著脚在那里奔跑，然后跟大自然为伍，心胸很开阔。现在的小孩跟整堆玩具在一起，人家要碰，你不要动我的东西，他快乐吗？哪有快乐？

　　当孩子他的欲望愈来愈大的时候，看起来他好像在享受，事实上他是在让欲望不断的扩大，而且在享受的当下，其实也并不快乐。你看，吃，吃了没多久变得很胖，有没有？然后暑期的时候还办减肥班。诸位朋友，什么是快乐？吃一顿好吃的叫快乐是吧。你看现在的人去吃一顿以后快乐多久？快乐两个小时，回来以后还要减肥，减肥还要一斤多少钱？你看这个人有没有吃饱太闲？去吃，发泄一下，吃得很痛快，结果又伤身体，然后还要去减肥，然后还要拼命赚钱，你看这样的人生不是自己找罪受吗？哪来的快乐！

　　再来，买一件漂亮的衣服快不快乐？名牌衣服，刷下去一个月的薪水都去掉一大半了，快乐几天？那一天买回去真的满兴奋的，但是兴奋对身体不好，因为心脏跳得太厉害。然后隔天穿好了，到了公司去开始问同事，「你觉得我今天有什么不一样？」转了半天还打一个圈圈，刚好遇到一个像我一样比较呆呆的人，又不大敏锐，「有什么不一样吗？差不多吧」。你花了上万块买的衣服，他连看都看不出来，你气得半死，哪来的快乐？很多人买了很贵的衣服，然后都给人家问说，你猜这一件衣服多少钱？不要自取其辱，你气质不够，三万块都变三百块；你气质很好，三百块都变三万块，所以重要的是气质、是内涵。你看那个女孩子看起来，第一眼看很漂亮，第二眼、第三眼愈看愈不好看，那就是没气质。有一些女孩子，第一次看差不多，第二次看，愈来愈好看，那叫有人缘，有人缘就是内在的气质散发出来，有气质的人穿什么衣服都好看。

　　他刷了卡，大半的薪水都去掉了，后面很会规画，都吃泡面过生活，也满有财务规画能力，只是用错地方。到后面三天、五天，还没领薪水，真的受不了，回家去了，「爸，没钱了，赞助一下」，他爸爸很生气，「我跟你讲多少次了，你要把我气死是不是？都讲不听。唉，你要多少钱？过来拿」，一边讲，皮包都拿起来，这样的家长多不多？谁把孩子的奢侈养成的？事出必有因。所以买一件漂亮的衣服不会让人真正快乐，因为物质的刺激只会让人陷入一个无底洞，古人说「欲是深渊」。

　　当你欲望打开了，一没有满足你的欲望，你的内心就发慌，浑身不舒服，那跟吸毒差不多。你看我们都没吸毒。你的习性养成了跟吸毒一样，不喝酒难受，不打牌难受，不去奢侈难受。现在还有很多有钱的女人一看到那一些MODEL在那里卖那些衣服，法国的、义大利的，看完隔天二三个人坐著飞机去买那一件衣服，你看这种家焉有不败之理。诸位男同学，这种老婆可不能选。结果现在的男人找对象第一个条件是什么？你看败相已露，假如他没有学过《弟子规》的话都是选漂亮的，那个都中看不中用，回到家里都不会干事的，回到家里每天就在那里照镜子给你看。

　　要有智慧才会下对抉择。我有一个长辈他就说道，他交女朋友的时候，看到女朋友都吃一点点，他想「那照顾一个老婆也不难」。娶完以后，幻灭是成长的开始，原来菜很便宜、衣服很贵。听说跟女人去买衣服的丈夫，寿命都会减短，因为去的时候心脏都砰砰砰砰，走过那些名牌衣服都要减好几岁的寿命。突然他的老婆看上了，走过去，拿了一件，「买了买了」，他在旁边说「不要啦，不要啦」。所以我们的快乐不能建筑在别人的痛苦之上，要有这种道德、这种态度才行。

　　再来，买一台豪华的轿车快乐多久？快乐一个月，快乐两个月，每天在那里擦车子，爱得不得了，他的太太马上变小姨子，这台车变成大老婆。然后开了三个月，突然看到同一个牌子的新款出来，他又开得很不痛快了，别人的车还比我还新款。你看他会不会那一台车子开十年？他会怎么样？开没多久再买新款，因为欲望是满足不了的，虚荣心是无止境的。一台车买下去可要付好几年的贷款，接著一直买，无有止息，当这种消费习惯形成，这个人一辈子变成物质的什么？奴隶。进入第二个阶段，因为花钱很凶，还没出社会就负债，他就必须努力的还债，又怕自己没有工作机会，看到人都有敌对，都跟人竞争，都见不得人升官，在战场之中。

　　诸位朋友，买一间豪华的别墅可以快乐多久？你们都没经验，很可贵。我在上海遇到一个很成功的生意人，赚了不少钱，他有学佛，他跟我讲了一句话，他说蔡老师，我那一群生意的朋友穷得只剩下一个东西，穷得剩什么？只剩钱而已，穷不穷？很穷，内心很空虚。跟大家一起吃饭，人家说「你有没有买别墅？」假如没有就觉得很丢脸，赶快去买一栋。一买，付贷款得付十年、十五年，所以他拼命去赚钱，一年住不到二三次，然后找了个仆人去看管这一个别墅，他一年住二三次，那个仆人一年住多久？到底谁比较有福报？「仆人。」谁是奴隶？「老板。」你们怎么看得这么明白，那佛没有白学，当个觉悟的人。真的，这个时代颠倒了，为了虚荣而不是真正的生活品质。

　　有一个朋友，他买了一栋别墅，刚好我们了解这件事情。这一栋别墅它差不多两百坪，很大，他每一年光花在维修上面，开支要二十万人民币。诸位朋友，台湾跟大陆现在的物价指数是不一样，台湾还是高很多的。而人民币二十万相当於台币八十万，八十万除以十二个月，代表每一个月光是支付这个房子要多少钱？要六七万块，不是买这个房子哦，是维护它而已，他当初花了几千万买那个都不算，维护它一个月要六七万，一年要八十万台币。我们推断他年轻的时候绝对没有机会住，为什么？忙著赚钱。再来，等到他退休了以后，没有能力住，因为那时候你假如生意已经收掉了，你没有那么多的钱财那就没有能力住。年轻没时间住，年老了没有能力住，那买那一栋房子干嘛？闽南话讲自找麻烦，真是拿著石头来砸自己的脚，累半死，只为了什么？虚荣。诸位朋友，这样的人生态度你能教出好的下一代吗？你很爱慕虚荣，你的下一代绝对比你青出於蓝而胜於蓝，为什么？因为习性的学习那是倍增速度，我们要看到这一点。

　　现在的大学生还没有毕业以前，你看他的皮包里面有几张信用卡？好多张，一张刷爆了再刷另外一张，你看他这个态度对不对？相当错误了。自己都还没有赚钱，又没有累积社会信用，已经在摧毁自己的社会信用，他为什么这么肆无忌惮敢办那么多卡？为什么？后面有什么？谁是他的靠山？对啊。还没出社会，欲望一大堆，出了以后，一辈子都在还债，战场。到了老年又没把孩子教好，到了坟墓。而处处满足他的欲望，其实他在当下也是不快乐的，都是患得患失，都跟人家比较来、比较去。

　　有一个小孩，他参加篮球队，他的父母想说给他买一件T-shirt衫，刚好名牌衣服打折，夫妻俩就带了儿子去买。买好了衬衫正要离开，这个儿子看向旁边的衣柜，上面的裤子，名牌裤子，他就不走了，就赖在那里，他的父亲看他都拉不动，后来就勉为其难说「好，我就再帮你买条裤子好了」。裤子买好了，走了几步，他又停下来了，停在球鞋的前面。诸位朋友，现在一双名牌球鞋要多少钱？三四千，我记得我念高中的时候要两千块钱。我的一个同学，他买NIKE的鞋子买了六七双，只要新款出来他就去买，他是拿来穿的吗？拿来干什么？拿来炫耀的。他的爸爸实在忍无可忍了，给你买件T-shirt衫，你这么欲望、胃口那么大，都满足不了，最后他爸爸情急之下赏了他一个耳光。当然不要乱打孩子的头，有时候打得太大力会脑震荡。这一巴掌还起了一点作用，他儿子就不吵了，就回去了。回到家里，这孩子还挺有善根，就对他妈妈说，他说妈妈，我终於明白了，欲望不可能给人家快乐，我本来要去买这件T-shirt衫，怎么样？好高兴喔。我要出门的时候是很高兴，买了T-shirt衫以后有没有高兴？不高兴了，又要买那一件裤子。买了那一件裤子又要买什么？鞋子，反而让全家人都痛苦，所以这种不是快乐。好，在走天堂的过程，其实已经在迈向坟墓。

　　一个人的晚年什么叫幸福？有一个老太太，她年纪很大了，她有四个孩子，她在她的遗嘱当中写了一条：我死了以后，请把我的骨灰撒在我家对面的超级市场楼顶。她为什么要这么做？因为她四个孩子常常到她对面的超级市场买东西，就是不愿到对面去探望他的母亲，他的奶奶。你孩子不来还好，看著孩子还不进门那才是什么？痛苦。你看你不教孩子道义、不教孩子孝道，你这一辈子绝对不可能有乐，因为人的晚年要快乐要有天伦之乐。

　　那一次我们从深圳要坐飞机到合肥去，刚好旁边坐了一个老太太，那已经是夏天了，她穿了三件衣服，我说：老太太，你这样不会热吗？她说：不热不热，因为这一件是我女儿买的，这一件是我媳妇买的，这一件是我儿子买的。所以你看，心能转境。在一路上，这一对老夫妇也非常的和蔼，也很健谈，嘴里都是我媳妇怎么好，我的儿子怎么好，也讲到他的孙子。后来到了目的地已经是晚上了，老人家很关心，问我们：你们有没有人接？假如没有人接，我儿子还有我孙子一定会来接我，顺便送你们。我们说：不用了，我们已经有人要来接了。老人家很客气跟我们挥挥手就先走出去，当她走出，那个叫什么门？就是你在接机等在那个门口，那叫什么门？出境的门。老人家走出去以后，我们的视线已经看不到了，突然听到一句非常响亮的声音，「奶奶，奶奶」，谁来接机了？她的孙子来了，她的儿子来了。诸位朋友，这才叫幸福，这才叫人生的圆满。不是往这个方向走。

　　要有这样和乐的家庭，和乐的人生，少年应该怎么经营？少年要懂得培福，中年要懂得造福，晚年才会五福临门，享福。中国的先苦后甘是人生相当透彻的哲学，先甘者，习性高涨，晚年堪忧，而这个是先苦后甘，其实这个苦也不是真的苦，我们也要细细去体会。当一个人在培福的时候，内心是非常的欢快。福田靠什么？靠心耕，只要孩子能接受圣贤的教诲，他从小一颗纯善之心。

　　有一个孩子才两岁，他来上课，第一节课上完回去，他父母问他「你今天上了什么？」他讲了四个字，「孝顺父母」，他的父母也很高兴。第二次上完课回去，还没跟父母报告，先去端水，端了两杯开水放到父母的面前，你们知道那一天学了哪一句？「冬则温，夏则凊」，处处能看到父母的需要。两岁多的孩子懂得孝道，懂得德行，这样的孩子人生会不会有福？他已经在修身了。他这个修身还会起其他的作用，有没有齐家？有没有？有啊。他的爸爸会觉得两岁的孩子就懂得尊敬、孝敬我，那我自己还不孝敬父母那岂不是太丢脸？他也在齐家。这样懂事的孩子做出了这些德行出来，我们到神州大地大江南北才有得讲，而这一些事例也感动了相当多的人群，所以这个孩子做到什么？齐家、治国，你没有这些例子感动不了人。我还把他拿到东南亚、澳洲、欧洲去讲，他的风范在起什么作用？平天下的作用。诸位朋友，我们好好合作一下，我很会做生意，从小就看得出来，你们现在好好把你的儿子、孙子教好，把那些感人肺腑、赚人热泪的例子寄到大方广文化公益网寄给我，我帮你儿子修身、齐家、治国、平天下，这个福田种得可广了。当然不能讲假的，要讲真的，这是培福。

　　记得以前在看一些书籍，它都说人生的价值都在二十岁到六十岁，因为二十岁以前没能力不够懂事，六十岁以后太老了做不了什么事，所以对社会有贡献是这四十年，但是我学了这中国文化以后，我对这个看法不认同，一个人真的从小懂事，从小就很有价值。假如你现在胎里面有孩子就开始给他学《弟子规》，他一生出来可能会讲的第一句话叫「弟子规，圣人训」，以后你儿子就跟我旁边就好了，然后表演一下，你看胎教的作用，让他们对中国文化有很强的信心，那这个孩子的生命从几岁开始有价值？从怀胎开始产生价值。然后会到几岁还有价值？他的智慧可会随著他的年龄怎么样？愈来愈提升。

　　有一个孩子六岁，他有爷爷、奶奶、外公、外婆，他的爸爸有四个兄弟姐妹，他的妈妈有三个兄弟姐妹，他是他们那一辈唯一第一个小孩，所以是三千宠爱於一身。他的爷爷说了一句话，说「这个孩子是我们家的独苗，看到他就等於看到我，骂他就是骂我，打他就是打我」，你看这个孩子会变成什么样子？有一天吃饭五六个菜，这个孩子把椅子往后一推，我不吃了，菜太少了，五六样菜会不会太少？怎么不会太少？皇帝吃饭要多少菜？一百道是吧，他是小皇帝最起码要五十道菜，所以是我们大人对不起他，不能怪他，因为你把他养成小皇帝。他的父母警觉到这一点，希望把他送到有中国文化教育的幼儿园，这种幼儿园多不多？很难找。果然皇天不负苦心人，这一家幼儿园很特别，第一，场地最小；第二，老师的学历最高；第三，老师的薪水最少。这样的幼儿园要不要去？薪水最少、学历最高代表留住这些老师的是什么？是教育的使命，是领导者的德行。但是很奇怪，因为他们一心一意教孩子做人处事，家长常常送一大堆日常用品，糙米、莲子，反正就送一堆，送到最后还寄到北京给我吃，你看人心，「仁之所在，天下爱之」，得到众人的护持、肯定。

　　这个孩子刚开始去也很不受教，他的妈妈带他去的时候跟他说，「来，跟老师问好」，他的母亲就示范给他说「老师好」，看看他不动，接著又鞠下去，「老师好」，她的孩子无动於衷。鞠了好几次，妈妈有点心急了，「我都快上班了」，她就走出去了。诸位朋友，走出去好不好？你这一次没把他教会，下一次再教容不容易？不容易。太太走到住宅社区门口突然警觉到不能这样结束，打了一通电话给他爸爸，报告这个情况，他的父亲马上请假赶过来。两个夫妻到了孩子面前，父亲跟孩子讲，「儿子，老师教书辛苦，老师教书成就你的学问，我们对老师要恭敬，见到老师要问好，现在爸爸示范给你看」，就鞠一个九十度躬，「老师好」，看看儿子没动，继续「老师好」，不疾不徐，一直在那里鞠躬，也不知道鞠了多少躬，他的孩子突然哭了起来，一边哭一边鞠躬，「老师好」。孩子为什么哭？被父亲那一份真诚怎么样？感动了，把他的羞耻心唤醒了。当这个孩子对老师的躬可以鞠得下去，这个孩子的学习状况快速提升，学得相当好。

　　这孩子有一天跟著他母亲还有他一个三四岁的弟弟一起去坐捷运，突然有一个老婆婆带著他的小孙子上车来，这一个孩子马上站起来跟老婆婆说「老婆婆，你请坐」。老婆婆很欢喜，坐下来，顺便把小孙子抱起来，结果这个孙子马上开始哭闹，「奶奶，你不要坐，我一个人要坐」，奶奶拗不过他，老人家站起来让这个小孙子坐。老人家一站起来，旁边这个三四岁的弟弟怎么样？也站起来，说「老奶奶，这个位子让你坐」。当兄弟演出这种敬老的态度，感动了整台车厢的人，从那一刻以后，只要有老人上车了，马上怎么样？一堆人在那里让座。人的心是善良，需要缘分、需要好的榜样把他的善敲开来。不是人不愿回头，好的榜样太少。这一对兄弟修身了、齐家了，再来，影响社会风气，后福无穷。

　　我们希望自己的人生能有无限的价值，也希望我们的下一代，人生绽放光明。小时候懂得处处替人著想，心地善良，培福。出了社会以后，他又学了这些智慧、这些能力，他一定会尽心尽力帮助这个社会，造福。晚年福报现前，他做了好榜样，下一代也会品质很好，子孙贤孝，晚年就享福。好，这样的人生从小到大都是对家、对社会有很大的帮助。诸位朋友，当他死了以后，他的价值会不会结束了？不会。诸位朋友，范仲淹死了没有？孔老夫子死了没有？你们怎么这么确定？因为他们都活在你们的心中，这样的人生叫永垂不朽。好，我们今天先上到这边，谢谢。