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 信愿法师:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(一)


发布:信愿法师专页 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/16 7:27:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【往生净土仗佛愿力】法然上人开示:深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生(一)

  晚上借着大家打佛七的殊胜法缘,师父继续向大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点,举理佐证的第三十九段文,晚上我们接着,从第四十段文看下去。

  第四十段文仍然是法然上人的开示。法然上人在《净土宗略钞》这一篇文所开示的法语。这一段法语在解说「信心」这二个字,深心是讲深信之心,就是信心。法然上人有很多法语的开示,都是在彰显信心,也就是《观经》三心的第二,深心,深信之心。这一段法语照例师父念一遍,让大家对照对照。请大家看讲义第九页,第四十段文:

  【法然上人《净土宗略钞》云:二者深心,亦即善导和尚解释言:深心者,深信之心也。有二种:一者决定深信,自身是具足烦恼之罪恶生死凡夫也,善根薄少,旷劫以来,常流转三界,无出离之缘。二者深信阿弥陀佛,以四十八愿,摄取众生,亦即称念名号,下至十声,乘彼愿力,定得往生。乃至一念无有疑心,故名深心。又深心者,决定建立自心,顺佛之教而修行。永除疑心,不为一切别解、别行,异学、异见、异执之所退失倾动。

  此释之意者,最初信自身之相状,然后信弥陀之誓愿也,为后之信心故。先举初之信也,其故者,愿往生之大众,虽称念弥陀本愿之名号,而自身不免亦起,贪欲瞋恚之烦恼,亦造十恶破戒之罪业,故生恐惧之心,而妄轻自身,反疑弥陀本愿。

  善导和尚曾确见此疑,而举出二种信心之相状,以解释如我等亦起烦恼,亦造罪业之凡夫。深信弥陀本愿而念佛者,乃至十声一声,决定往生之旨,】

  《净土宗略钞》这一篇文,法然上人把净土宗的大要,讲了出来。这一篇文也很值得大家,拿来学习依教奉行。在台湾《净土宗略钞》,这一篇文全文师父有讲过,这一段文是出自于《净土宗略钞》。在这一段文,法然上人先举出善导大师对于深心的解释,就是机法两种深信。然后举出机法两种深信之后,法然上人再把机法两种深信的大意解释出来。所以总归这一段文,还是围绕在「信心」这两个字。《观经》的三心,至诚心、深心、回向发愿心。善导大师的解释,或者法然上人的解释,都着重在于深心,也就是深信之心。可见得善导大师、法然上人,都希望我们念佛人,建立起对阿弥陀佛本愿名号的真实信心,自然而然就成了一生老实念佛的修行,将来往生西方极乐世界,是真实报土。虽然有人很虔诚的念佛,但是对《观经》的三心没有做好,也就是对阿弥陀佛的本愿名号,还有疑心,所以往生西方极乐世界在方便化土。到了西方极乐世界之后,在莲华苞里面再深自悔责,忏悔了灭罪就能够出离莲华苞。

  诸位菩萨如果是你,你要在人间好好的听经闻法破疑生信,直接到西方极乐世界清净报土,还是带着疑惑心念佛,到西方极乐世界化土的莲华苞里面,然后再忏悔莲华开了见佛?这两种都一样最后能见佛,你要第一种还是第二种?当然第一种。谁愿意第二种再多逛了一圈,在莲华苞里面,不晓得还要待多久。如果你到了西方极乐世界,很想赶快成大菩萨,很想赶快到七宝讲堂,听阿弥陀佛讲经。你在莲华苞是不能到七宝讲堂,听阿弥陀佛讲经的,也没办法回到人间来护佑家亲眷属,身体健康,事业发达,前途光明,事事如意。所以往生报土比较好,还是往生化土比较好?当然是往生报土比较好。

  所以你一定要闻法破疑生信。所以听经闻法在解门上,对阿弥陀佛本愿名号的了解,就你念佛人当中,是不可缺少的修行。印光大师在《文钞》里面,告诉我们一个净业行人,半日学解,半日起行,一天用一半的时间来解门,了解名号能够使得我们称念往生的道理,另一半的时间用来念佛,也就是解行并进、行解相应。如果你一天,有四个小时可以用功,两个小时看阿弥陀佛的净土经论,两个小时专心念佛,那你修学净土法门的时间分配,跟修学的态度就满分了。有人很喜欢念佛不喜欢看经书,结果念佛念了三年五年,十年甚至二十年,对佛号没有信心。有念佛人念佛二十年了,后来不想念佛,有这一种人你相不相信?

  我去台北有一个老菩萨,来听我讲经,他专程就是来问我一个问题。请问信愿师父:真的念南无阿弥陀佛,打妄想不能往生吗?我说谁说念南无阿弥陀佛,打妄想不能往生?某某人说念南无阿弥陀佛,打妄想不能往生。我念佛二十几年了还会打妄想,我不能往生,我不想念了。我说妳好好念,妳念佛不但打妄想会往生,而且妳这么有心想要往生,阿弥陀佛知道妳心中的苦恼,他更要加倍的放光摄受妳。对于妳这一种那么认真念佛,念佛二十几年的老菩萨,对于教理不懂,让人家一句邪知邪见的话,就怕得要死,阿弥陀佛更怜愍妳这样可怜的念佛人,他放光摄受妳会放加强版的。我就跟她讲念佛打妄想,也能往生的道理。这个老菩萨就说:听信愿师父您讲经说法,就很想念佛。对呀!要带给人家安心,带给人家信心,带给人家欢喜,带给人家希望,对不对?如果你的讲经说法,让人家越不想念佛,越没有信心,那你干脆不要讲。本来人家念佛念得好好的,你一句话,哪有那么容易念佛就能往生?我修行修了很多,我都不敢说能往生。你只有念佛而已就想往生,哪有那么容易?惨了,这一种话如果是出家人讲的,很多在家人就相信了,那就毒死人家的法身慧命,要不要到地狱报到?当然要。所以地狱门前僧道多,地狱黑漆漆所关的都是法师,听得懂吗?听不懂。地狱里面乌漆抹黑,所关的都是法师。但是用国语讲,既不协调也不押韵,用福建话讲就很押韵。所以地狱里面关了很多法师,所以当法师的要很小心。我如果讲错我要到地狱去报到,我非常怕地狱,所以我不要到地狱去报到,我一定要跟阿弥陀佛报到。而且我很早就打电话,跟阿弥陀佛商量好了,你们想不想知道师父,跟阿弥陀佛商量什么?想我告诉你,我跟阿弥陀佛商量说,我将来往生西方极乐世界,在七宝讲堂,我要当班长,当班长,西方极乐世界菩萨,听阿弥陀佛您讲经,由我来发号口令,阿弥陀佛进到讲堂来,诸位菩萨大家请起立,大家自然就起立,向阿弥陀佛顶礼三拜。阿弥陀佛很慈悲,他不要菩萨们又辛苦的拜了三拜,阿弥陀佛就会说:一问讯就好。然后那时候我就会喊:各位菩萨请坐。你们当班员,师父当班长,我们个个都往生西方极乐世界,没有一个遗漏好不好?好的人请鼓掌。

 

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